南來(lái)事事感懷多，莫謾停云發(fā)浩歌。
生恐濁流污我足，汽車(chē)載夢(mèng)渡黃河。

1穿過(guò)寂寞有穿過(guò)寂寞自己的形狀深秋的氣息發(fā)自無(wú)言坼裂的泥巴傍晚時(shí)分靜謐有如滯水，超驗(yàn)般做封閉的暗示或吮吸的歡樂(lè)黑暗不分彼此卻又充塞萬(wàn)眾可能我聽(tīng)見(jiàn)園子里長(zhǎng)出一個(gè)梯子比樹(shù)還要高，比一生還要久遠(yuǎn)因此我可能已有所選擇或無(wú)所適從由于時(shí)間，我將比自己走得更遠(yuǎn)像泥土的瓷，光潔猶如紫晶的肉體而靈感的手指盡頭是月亮帶著十一月的寂靜和溫和我看見(jiàn)我的莊稼一望無(wú)際，至少我還可以暫時(shí)住下不離開(kāi)看著夜，這個(gè)即將收割的莊稼看著它那邊的黎明千萬(wàn)只耳朵聚集成教堂2多么奇險(xiǎn)的黑暗呵，每一次經(jīng)過(guò)死亡都回抖動(dòng)綴滿星辰的羽毛好像正處在難言的滿足狀態(tài)借助回憶消化眼前的歡迎多么奇險(xiǎn)的黑暗呵，它下面的影子充滿了形形色色的征服的欲望并且基于對(duì)現(xiàn)在和永恒的理解把整個(gè)森林歸類(lèi)于一棵樹(shù)的睡眠而當(dāng)你終于成了分離物，生和死同樣成了看不見(jiàn)的誘惑——你那邊的黎明給我們的影子（又仿佛賜予我光明）造成了一座行動(dòng)中錯(cuò)誤的花園告訴我，現(xiàn)在是什么東西將你占為己有由于時(shí)間，我將比自己走得更遠(yuǎn)而那個(gè)神情虛無(wú)近乎傲慢的死把羽毛抖動(dòng)，把衣褶拉平3不可預(yù)言的事物就像夢(mèng)不能預(yù)見(jiàn)醒來(lái)如果你望見(jiàn)了世界，那也是夢(mèng)另有一扇窗口，僅供你回憶因此，你還會(huì)覺(jué)得那里站著的并不是你而是樹(shù)在睡眠中的一部分你還會(huì)因?yàn)槟阏驹谀抢锟吹锰h(yuǎn)以致回到現(xiàn)實(shí)時(shí)變得緩慢而遲鈍因此你還將委棄那在夢(mèng)中陰影的定形的腳丫，無(wú)論它是非常糟糕地陷落還是在永久愉快地踐踏你或許還會(huì)擔(dān)憂下一次睡眠你累了，別無(wú)選擇地被留在那里的早餐桌上，并終于惱怒于新的一天，由于不可預(yù)見(jiàn)的事物4因此，死亡不是用時(shí)間而是用死亡證實(shí)著自己——你看到和聽(tīng)到的僅僅是死亡，不是開(kāi)始和結(jié)束不是穿過(guò)事物一個(gè)人放下了包袱一個(gè)已故的人同時(shí)對(duì)所有的耳朵傳遞的死亡——死亡甚至不是用消息而是用死亡到達(dá)你的餐桌到達(dá)月光下你奮力下注的骰子上你感到石頭一樣的沉重你就是石頭了——這就是死不是用時(shí)間而是用死亡本身來(lái)證實(shí)一個(gè)人消失的魅力你會(huì)站起來(lái)介紹自己卻突然不知道自己是誰(shuí)那樣——這就是死亡還在你怎么也不相信會(huì)這樣的時(shí)候你已成了自己驚愕之外的人5現(xiàn)實(shí)的哭泣，植物一樣持久的哭泣有時(shí)你察覺(jué)到它悲傷的根莖除了一片濕潤(rùn)卻不知它抵達(dá)到什么地方現(xiàn)實(shí)，留下了一個(gè)虛無(wú)哀傷的女人她什么也干不了除非作為一種痛苦的媒介她語(yǔ)言磨礪成聲音的碎片你隨便打開(kāi)一個(gè)事物會(huì)發(fā)現(xiàn)哭泣的植物的原狀你會(huì)在一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)它正在追趕一只消逝的動(dòng)物你再摸摸桌子，在上面盤(pán)子的哭泣——在哭被端在手上的臉在還原成泥土的碎片和無(wú)法重復(fù)的回憶你會(huì)坐在舊觀念的矮凳上感到坐的人轉(zhuǎn)眼剛離去卻不知已去到多遠(yuǎn)有生第一次再?zèng)]有的死亡你會(huì)感到茫然，皺紋變成了木紋手指變成了樹(shù)枝要求著彼岸的回聲因?yàn)槟沁吺且黄嘴F籠罩的森林6你到達(dá)一個(gè)地方，另一個(gè)地方這邊說(shuō)：
“再見(jiàn)”，那邊說(shuō)“早安”你已一腳跌入老年，一邊卻扶著童年這樣，仿佛你的靴子足有百哩長(zhǎng)你從草地盡頭輕松散步又以一棵樹(shù)的年齡回首顧盼你微笑的一面是花朵另一面卻是凋零的花朵你是陽(yáng)光照射下白色的小屋在關(guān)者門(mén)的小鎮(zhèn)追逐失去的意志深夜無(wú)人的時(shí)候，你利用寂寞不知覺(jué)地在我身后放下一面鏡子每逢生人你還會(huì)臉紅，你到底還是改不了不修邊幅的習(xí)慣你還常?；氐嚼辖挚趽旎赝毡粦嵟哪赣H扔出窗口的那個(gè)窮煙斗然后你回來(lái)教兒子如何開(kāi)始畫(huà)畫(huà)把他領(lǐng)過(guò)一道漫長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)廊可是這一次你不到半途兩手一藏便消失在無(wú)窮盡的空氣的拋棄物中7白色的房間。
父親，請(qǐng)告訴我開(kāi)始睡眠時(shí)會(huì)聽(tīng)到什么聲音我久久守住你的軀體，驅(qū)趕著黑暗聽(tīng)聽(tīng)你的區(qū)域一片沉寂請(qǐng)告訴我，父親，這下半輩子我的舌頭要趕多遠(yuǎn)路才能相約或許今后的陣風(fēng)會(huì)叫我們忘卻而你在那邊的落葉中感到了孤零告訴我，你那蔓延的白發(fā)的故鄉(xiāng)那里的掘墓人掘墓正歡暢而死亡卻怎樣遏止住一朵流云讓他消失在山巒的背上我覺(jué)得離你的心臟那么近，那么突然以致你停止了你樹(shù)葉的喧嘩你是否也看到我匆匆趕來(lái)時(shí)只是放下年齡，一個(gè)現(xiàn)實(shí)之外的兒子啊，父親，請(qǐng)捎回一點(diǎn)聲音，告訴我開(kāi)始睡眠到底會(huì)聽(tīng)到什么還有你的影子，你那被拒絕在老年再也無(wú)法逾越的回聲的影子8但是父親，此刻本是你午睡的時(shí)辰把門(mén)關(guān)緊——這曾經(jīng)多么重要保持冷靜——如今它的重要性在哭泣有如委屈于失落的影子的蝴蝶誰(shuí)在這時(shí)尋找你，哪個(gè)不可避免的時(shí)辰在尋找你在你留下的那個(gè)空位置，那扇午后的門(mén)多像你最后被省略的咳嗽你準(zhǔn)是又有了一個(gè)擁擠的去處它成為你接近晚年的最后的樂(lè)事那里漫步著多少逝去的熟人手上都持有一個(gè)相似的鳥(niǎo)籠然而，什么人被擋在鼾聲前頭大路的卡車(chē)震落了窗上玻璃父親，這是什么樣的生活啊，我聽(tīng)見(jiàn)死亡還在都市的噪音中到處模仿你的睡眠9有生第一次再?zèng)]有了死亡，那里并不存在愛(ài)情，只有絕對(duì)的天空再?zèng)]有咳嗽或停止拍打凝滯在空氣中的手還要你愈加純粹，純粹得近乎簡(jiǎn)單并能從中走出一個(gè)孩子我就注意到他只對(duì)你的花朵微笑感到再也不存在任何記憶了有生第一次再?zèng)]有了死亡，在回顧之間又有誰(shuí)在重新考慮問(wèn)題，并整個(gè)地改變思想的方法——那是什么樣的森林正在朝逃遁的方向接近虛幻的麋鹿根是地底下要求深入的動(dòng)物人是移動(dòng)的植物，但是你是否會(huì)上升你用盡一生的呼吸壘砌起來(lái)的身體它內(nèi)部的石頭天空散發(fā)的焦慮到哪里去你是否表面平靜，暗地里卻轉(zhuǎn)過(guò)背當(dāng)你終于帶著含混的笑聲頓然離去我怎能不困擾你留下的那個(gè)孩子10留在手指上的冰冷，使我重新試探你的皮膚就像實(shí)質(zhì)性的瓷及其日常用途當(dāng)陽(yáng)光再次以挪動(dòng)的方式將你行將告別的一切變成水你的睡眠那么輕，仿佛隨時(shí)都在消失那里停泊的船只已不再運(yùn)載那里仿佛有更多的求渡的人他們被棄在岸上的鞋曾經(jīng)瘋狂地叫喊你已不需要健康，擺脫了這個(gè)骯臟的詞擺脫了身后口罩封住的世界擺脫了月光，這座古老的瘋?cè)瞬≡核桥捞俚目盏卦?jīng)亮著神秘的窗口既然你是這樣執(zhí)著于你內(nèi)部的黑暗構(gòu)成幾乎不可能的現(xiàn)實(shí)，我也不悲傷只是至少讓我暫時(shí)傾聽(tīng)你，我離你那么近并撫摸你的冰冷，那瓷的實(shí)質(zhì)11事情都變得如此肯定——你不會(huì)再回來(lái)了。
房子空空疑惑是肯定的——你在動(dòng)一個(gè)尚未死透的樹(shù)枝你肯定還有一部分在接受，在對(duì)準(zhǔn)一本書(shū)慢慢讀，咬住其中一個(gè)字咬住它的意義不放，讓它持續(xù)直至終止于最后一口痰就在你的瞳孔和眼瞼之間有夜的習(xí)慣性動(dòng)作在下滑、放大已經(jīng)擋住前方的刺激物并且退避于某種莫名的求見(jiàn)——這樣，不如說(shuō)你的心是明白的無(wú)辜的表情只帶少許羞怯無(wú)辜的臉終于經(jīng)受住死亡這有生第一次再?zèng)]有死亡12夢(mèng)是屬于泥土的，一旦你的消失有了死亡的印記，夢(mèng)就不再是言詞而是松土的一部分，而整個(gè)現(xiàn)實(shí)的話題都將是它埋在深處的松散的舌頭所能觸及夢(mèng)是屬于泥土的，雖然還是那么短暫像人生的拐杖，你只能偶爾借助它避開(kāi)地面上的喧嘩夢(mèng)是那個(gè)短暫的神色匆忙的籬笆地面上的一個(gè)終極，一個(gè)方向都是它的開(kāi)始和它的開(kāi)始所指因此，無(wú)論你去到多遠(yuǎn)都可以找回來(lái)，因?yàn)閴?mèng)是屬于泥土的時(shí)曾經(jīng)相會(huì)的地點(diǎn)，它還可能是驚起在地面的一棵樹(shù)一片象征性的草堆而作為人的一種標(biāo)記在夢(mèng)里，當(dāng)我們相遇，僅是一次難以捕捉的對(duì)話我們非常脆弱，像樹(shù)皮，我們無(wú)法選擇一種堅(jiān)實(shí)的持久的直敘方式我們將繼續(xù)脫落，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看現(xiàn)在幾乎就是一種逃避，夢(mèng)是屬于泥土的。

羊城有客寄書(shū)來(lái)，道向燕村祝酒杯。
夢(mèng)為阛囂遷廣野，老于淵默伺春雷。
文章北海知玄德，絲竹東山吊子裁。
兩世神交無(wú)底恨，漢文皇帝已蒿萊。

又是嬴燔道喪時(shí)，魯宮孔宅閟金絲。
野人有祭方披發(fā)，?？湍苷劦灯?。
后進(jìn)師心雕混沌，左言充耳效侏{牜世}。
秀才憂樂(lè)關(guān)天下，百世聞風(fēng)是我?guī)煛?br>

溟海鯤鵬誰(shuí)往還。
枋榆鳩鸴亦居安。
春明掛眼幾花殘。
乘化歌榮吟悴忘，游心席地幕天寬。
百年無(wú)妄系悲歡。