十年九作窮途客，慣見(jiàn)天花面旋飄。
江上舞鷗如背我，沙邊立鶴獨(dú)齊腰。
衣黏落片行呼酒，船觸輕冰半渡橋。
誰(shuí)識(shí)此時(shí)詩(shī)思亂，緩歌黃竹想西瑤。

蔓長(zhǎng)宜誅草，花飛可吊梅。
斷云將雨去，啼鳥(niǎo)喚春回。
書(shū)亂時(shí)開(kāi)帙，樽空久覆杯。
長(zhǎng)年觀景物，不復(fù)起衰懷。

國(guó)于南山之下，宜若起居飲食與山接也。
四方之山，莫高于終南；
而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。
以至近求最高，其勢(shì)必得。
而太守之居，未嘗知有山焉。
雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。
此凌虛之所為筑也。
　　方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。
見(jiàn)山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也。
曰：
“是必有異。
”使工鑿其前為方池，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。
然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。
公曰：
“是宜名凌虛。
”以告其從事蘇軾，而求文以為記。
　　軾復(fù)于公曰：
“物之廢興成毀，不可得而知也。
昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。
方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？
廢興成毀，相尋于無(wú)窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。
嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。
計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉？
然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！
夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來(lái)者歟！
而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣。
蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也。
”既以言于公，退而為之記。

辟谷非其道，談空去自然。
何如動(dòng)業(yè)地，無(wú)愧是神仙。

仁智從來(lái)不可分，動(dòng)中機(jī)向靜中存。
自然形體難增損，不要猶添斧鑿痕。