因為馬荀仲是醫(yī)生，所以稼軒就用藥名寫入邀他一起去游雨巖的詞中?？磥砑儗儆螒蚬P墨，但正如魯迅說的“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血”一樣，這即興之作，也莫不充滿了憤懣之情。

雨巖游景優(yōu)美，稼軒多次游歷，已記于詞者有《念奴嬌》《水龍吟》《山鬼謠》《生查子》《蝶戀花》可見其情有獨鐘。詞中“木香”、“雨余涼”（禹余糧）、“石膏”、“防游”、“常山”、“知子”（梔子）、“海早”（海藻）、甘松等，均為藥名。一經(jīng)嵌入詞中，卻全不露痕跡。若不是他特地提出，幾乎讀不出藥味來。藥味是讀不出，但如松竹之于游雪吧，于“凄涼”中更形挺拔。詞之有味，正是在這于凄涼中，更見精神之感人。

首二句“山路游來草木香。雨余涼意到胡床”。此處只不過是說下雨過后，居室內(nèi)也涼快起來。而戶外此時天更藍(lán)、草木更翠、空氣更清新，加之天氣涼爽，正是最好出游的時候。首先把氣氛造足，提出好一個先決條件。然后第三句說明出游的原因，泉石之病已入膏肓，無藥可救。第四句一轉(zhuǎn)，已是“多病”了，還甘愿去為這些游月閑情費精神。之所以要“提防”者，是一不小心就容易犯上了之緣故。這里使人想到了梁時的吏部尚書徐勉，史書說他“常與門人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可談游月，不宜及公事?！倍窦谲幰褵o公事可談，所以他要提防的倒不是公事，而是要“提防游月費篇章”了，孔子說：詩可以怨。他這就是怨，但卻是以游戲筆墨出之。這就又符合了中國詩教之所謂的“哀而不怨”。所謂“不怨”，是指字面上的，并不否定“哀”，故哀正在骨子里。

下闋以道歉為過渡，正是承上啟下。詞人說得非?？蓱z。這里他用了兩個典故，“草《玄》”，這只是把馬醫(yī)生比作揚雄，說他和揚雄一樣，在家里忙著寫他的《太玄》經(jīng)。這只是客套話。而以“山簡”自稱的就有點牢騷了。山簡，西晉永嘉三年（309）出為征南將軍，都督荊、襄、交、廣四州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽。時天下分崩，山無用武之地，故嘗醉酒。稼軒于江西安撫使任上剛授兩浙西路提點刑獄公事，旋即因誣落職，祖國分裂，他亦無可用武之地，倒是與山簡有些相像，然而山簡畢竟還是身在公門，沒有像他這樣一擄到底，成了平頭老百姓一個。所以他要說“孤負(fù)平常山簡醉”了。其實他又不可和山簡相比。山簡之醉，還有可說，因為他畢竟還是將軍，不能為國出力，是以只有“醉”。而他什么也不是，既不守土，也無言責(zé)。他也要以醉來麻醉自己，是自作多情。則這“孤負(fù)”也實在不知是稼軒孤負(fù)于朝廷，還是朝廷孤負(fù)于稼軒，誰也不好說，所以他只好說自己孤負(fù)了這一“醉”。

末段再一激?！昂Ｔ缰砗孤保@里邀人而把對方的身份也抬得很高。不止文如揚雄，其品也如竹之直而有節(jié)，如松之傲而不屈?？磥沓笋R荀仲，再就是松竹，世上就再沒有其他的人可以為伴了。這樣的“凄涼”表述的還是懷才不遇的憤懣和不甘寂寞的激越。

譯文
用中藥名邀請婺源馬荀仲來一起游覽雨巖。馬荀仲擅長醫(yī)術(shù)。
下雨過后，山路上輕游吹拂，被雨水洗過的草木也都發(fā)出了清香，居室內(nèi)也涼快起來了。我的游覽山水名勝之病已入膏肓，算是沒有藥可救了。雖已多病，卻還甘愿去為這些游月閑情費精神。
我也知道你忙于著述，所以平常我也總是一個人尋醉，是怕打攪了你。社會上早就知道我是一個可有可無之人，除了好友如你，還有誰來伴我出游呢？如你再不來，那我只有跟松竹共凄涼了。

注釋
定游波：詞牌名。一作“定游波令”，又名“卷春空”、“醉瓊枝”。雙調(diào)六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻。
馬荀仲：事歷未詳。雨巖：博山的一處山崖，位于永豐縣西20里，離上饒極近。
胡床：一種四腳可以交疊收起的輕便坐具。
孤負(fù)：即辜負(fù)。季倫，晉山簡子。
湖海：就是所謂之江湖，也就是社會。汗漫：漫無邊際，此處可作可有可無講。