幽人歸獨(dú)臥,滯慮洗孤清。
持此謝高鳥(niǎo),因之傳遠(yuǎn)情。
日夕懷空意,人誰(shuí)感至精?
飛沉理自隔,何所慰吾誠(chéng)?
幽人歸獨(dú)臥,滯慮洗孤清。
持此謝高鳥(niǎo),因之傳遠(yuǎn)情。
日夕懷空意,人誰(shuí)感至精?
飛沉理自隔,何所慰吾誠(chéng)?
感遇十二首·其二譯文
感遇十二首·其二注解
感遇十二首·其二背景
唐玄宗開(kāi)元二十五年(737年),張九齡由尚書(shū)丞相貶為荊州長(zhǎng)史。晚年遭讒毀,忠而被貶,每讀韓非《孤憤》,涕泣沾襟,遂作《感遇十二首》。
感遇十二首·其二賞析
全詩(shī)為每句五個(gè)字,每句的第三個(gè)字皆為動(dòng)詞,并且上下詞句之間對(duì)仗工整。 首聯(lián)詩(shī)人交代自己居住在遠(yuǎn)離官場(chǎng)而且比幽林還遠(yuǎn)的地方,獨(dú)自一人,作臥龍,空虛時(shí)光,這樣的日子似乎在嘲笑他的孤高,清凈。句中“歸”“洗”二字似種懲罰,但是作者仍“歸”山居,不怕寂寞的“洗”回到家中當(dāng)臥龍先生。頷聯(lián)作者用了借代的方式,把高鳥(niǎo)代作說(shuō)讒言的人,遠(yuǎn)情代指詩(shī)人的堅(jiān)定立場(chǎng)。這里的“謝”“傳”具有諷刺的意味,不然詩(shī)人何苦感謝說(shuō)自己壞話(huà)的人。在前句中設(shè)伏筆,說(shuō)要感謝,轉(zhuǎn)筆又說(shuō)謝他們傳達(dá)自己的深刻態(tài)度。此處表現(xiàn)了作者從內(nèi)心對(duì)那些高鳥(niǎo)的厭惡,但又同時(shí)在表面說(shuō)感謝那些人,這里似有言不由衷之感,但是,以作者當(dāng)時(shí)的處境,也只能這樣了。 頸聯(lián)和尾聯(lián),詩(shī)人連續(xù)反問(wèn),表達(dá)“誰(shuí)知道我的一片忠心啊”,頗有“余雖好修姱以鞿羈,謇朝誶而夕替,而雖九死其猶未悔”之意。句中的“感”,“慰頗有感觸,充分體現(xiàn)作者那種有苦說(shuō)不出,酒入斷腸之感?!叭障Α薄帮w沉”指的是自然規(guī)律一直不斷進(jìn)行的狀態(tài),指代精煉,即使是在這種無(wú)味的生活中,詩(shī)人還是懷著清虛的心境,遮隔自己的態(tài)度,做臥龍先生,只希望有朝一日仍有機(jī)會(huì)遇到“劉備”重返官場(chǎng),重振官場(chǎng)。既而發(fā)出感慨“誰(shuí)感至精,誰(shuí)慰吾誠(chéng)?!笨梢?jiàn)詩(shī)人還是希望得到玄宗重用。 全詩(shī)一面說(shuō)自己孤高,一面求取知心人,表達(dá)詩(shī)人雖老驥伏櫪卻志在千里之情。
作者簡(jiǎn)介
張九齡(678-740) 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。 更多
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