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    古詩

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    [宋代]王辟之

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    jīnwéicáonánlíng。

    于令儀誨人賞析

    在《于令儀濟盜成良》這個故事中,于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人,并且用寬厚的心去感化別人,甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實意義是,對于別人不能因一件事而下判斷性的結論,要分析事件的原因,要有原諒和向善的心,這樣就能贏得他人的尊敬。

    于令儀誨人翻譯

    譯文
    魏國有個叫于令儀的商人,他為人忠厚不得罪人,晚人時的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行竊,被他的幾個兒子逮住了,發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。 于令儀問他說:“你一向很少做錯事,有什么苦衷要做賊呢?”小偷回答說:“為貧困所迫罷了?!庇诹顑x再問他想要什么東西,小偷說:“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開,于令儀又叫住他,小偷大為恐懼。于令儀對他說:“你十分貧窮,晚上帶著十貫銅錢回去,恐怕你會被人追問的,留下錢財,到了明天再拿走?!蹦切⊥瞪罡袘M愧,后來終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。

    注釋
    市井人:做生意的人,市井:經(jīng)商。
    長(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:寬厚)。
    盜:賊。
    乃:原來。
    素:向來。
    邪:同“耶”,表疑問、反問語氣。
    十千:指十貫銅錢。
    去:離開,使去:拿走。
    延:聘請。掖:教育。
    令族:有聲望的家族。
    足:足夠。
    卒:最后,最終。
    物:人。
    既:已經(jīng)。
    忤(wǔ)物:做事情違背天理和人情。忤:違反、抵觸的意思。
    寡悔:很少有懊悔,意為很少做錯事。即為人謹慎小心。
    詰:追問。
    負:背。
    頗:很
    掖:教育

    作者簡介

    王辟之
    王辟之[宋代]

    王辟之(1031—?),字圣涂,臨淄(今山東臨淄)人。宋英宗治平四年(1067)進士。宋哲宗元佑年間(1086—1094),他擔任任河東縣(今山西省永濟縣)知縣,曾“廢撤淫祠之屋,作伯夷叔齊廟”,以“貴德尚賢”聞名。 更多

    王辟之的詩(共1首詩)
    • 《于令儀誨人》
      曹州于令儀者,市井人也,長厚不忤物,晚人家頗豐富。
      一夕,盜入其室,諸子擒之,乃鄰子也。
      令儀曰:
      “汝素寡悔,何苦而為盜邪?
      ”曰:
      “迫于貧耳!
      ”問其所欲,曰:
      “得十千足以衣食。
      ”如其欲與之。
      既去,復呼之,盜大恐。
      謂曰:
      “汝貧甚,夜負十千以歸,恐為人所詰。
      留之,至明使去。
      盜大感愧,卒為良民。
      鄉(xiāng)里稱君為善士。
      君擇子侄之秀者,起學室,延名儒以掖之,子、侄杰仿舉進士第,今為曹南令族。
      查看譯文
    • 贈太子太傅李康靖公挽詞
      王珪王珪〔宋代〕
      議政西清貴,辭榮北第開。
      魯岡天與壽,荀里世多才。
      象告中臺坼,峰驚半岳摧。
      秋風嵩少路,簫鼓有余哀。
    • 依韻和原甫對月見邀不至
      梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
      每愛孔北海,樽中常不空。
      今無酒與客,唯有月兼風。
      遠色曾何隔,微涼亦已同。
      更期三五夕,靜坐接談叢。
    • 重會云叟禪師
      〔宋代〕
      氣味似前輩,見之長眼明。
      閑須研法味,老不減詩情。
      草圣因蛇斗,禪枝解虎爭。
      一堂聊寄傲,疏快餞馀生。
    • 次楊樂道韻六首其三──幕次憶漢上舊居
      王安石王安石〔宋代〕
      漢水泱泱繞鳳林,峴山南路白云深。
      如何憂國忘家日,尚有求田問舍心。
      直以文章供潤色,未應風月負登臨。
      超然便欲遺榮去,卻恐元龍會見侵。
    • 示西林可師·身世年來欲兩忘
      朱熹朱熹〔宋代〕
      身世年來欲兩忘,一春隨意住僧房。
      行逢舊隱低回久,綠樹鶯啼清晝長。

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