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    [宋代]陳造

    shānhǎonénglíngfèibìng,
    shī詩(shī)lái來(lái)wángēngjīng。
    shǔrénzuòcánshānkàn,
    duānyīnshī詩(shī)miǎnshòu。。

    作者簡(jiǎn)介

    陳造
    陳造[宋代]

    陳造(1133年~1203年)字唐卿,高郵(今屬江蘇)人。生于宋高宗紹興三年,孝宗淳熙二年(1175年)進(jìn)士,以詞賦聞名藝苑,撰《芹宮講古》,闡明經(jīng)義,人稱(chēng)“淮南夫子”。范成大見(jiàn)其詩(shī)文謂“使遇歐、蘇,盛名當(dāng)不在少游下?!庇荣蟆⒘_點(diǎn)得其騷詞、雜著,愛(ài)之手不釋卷。鄭興裔薦其“問(wèn)學(xué)閎深,藝文優(yōu)贍”。調(diào)太平州繁昌尉,改平江府教授,尋知明州定??h,通判房州權(quán)知州事。房州秩滿,為浙西路安撫司參議,改淮南西路安撫司參議。自以轉(zhuǎn)輾州縣幕僚,無(wú)補(bǔ)於世,置江湖乃宜,遂自號(hào)江湖長(zhǎng)翁。寧宗嘉泰三年卒,年七十一。 更多

    陳造的詩(shī)(共2949首詩(shī))
    • 《訴衷情》
      今朝人自藕州來(lái)。
      花意尚遲迥。
      幾時(shí)畫(huà)船同載,云錦照樽罍。
      鈴齋外,已全開(kāi)。
      是誰(shuí)催,詩(shī)仙住處,和氣回春,羯鼓如雷。
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    • 《蝶戀花》
      山立翠屏開(kāi)幾面。
      畫(huà)舸經(jīng)行,蒲葺岸。
      想過(guò)溪門(mén)帆影轉(zhuǎn)。
      湖光忽作浮天遠(yuǎn)。
      詩(shī)卷來(lái)時(shí)春晼晚。
      愁把釣游,佳處尋思遍。
      不許冷官人所賤。
      拘纏自嘆冰蠶繭。
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    • 《洞仙歌》
      蝶狂風(fēng)鬧,不到凝香地。
      誰(shuí)見(jiàn)飛瓊巧梳洗。
      厭孤標(biāo)冷艷,不入時(shí)宜,銀燭底,酒沁冰肌未睡。
      東君憐索寞,分寄寒齋,鬧耐殘醒嗅芳蕊。
      費(fèi)西湖東閣,多少詩(shī)愁,援采筆、重與江梅品第。
      算肯容、丹杏接仙游,又卻要蕊宮,侍香扶醉。
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    • 《水調(diào)歌頭》
      勝日探梅去,邂逅得奇觀。
      南枝的皪,陡覺(jué)品俗又香慳。
      曾是瑤妃清瘦,帝與金丹換骨,酒韻上韶顏。
      百疊侈羅袂,小立耐春寒。
      凝香地,古仙伯,玉塵間。
      煩公持并三友,秀色更堪飡。
      定笑芙蓉騷客,認(rèn)作東風(fēng)桃杏,醉眼自相謾。
      相見(jiàn)落詩(shī)筆,字字漱龍闌。
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    • 《菩薩蠻》
      冰花的皪冰蟾下。
      松煙竹霧溪橋夜。
      斜倚小峰巒。
      依依同歲寒。
      生綃明粉墨。
      淺笑猶傾國(guó)。
      恰似野橋看。
      飄零只等閑。
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    • 送常寧吳尉并屬寄聲吳交代尉比行余亦行追作
      趙蕃趙蕃〔宋代〕
      我有章貢役,而君亦解舟。
      飛騰今有路,憔悴不同謀。
      黃甲昔簿尉,秘書(shū)行校讎。
      同年若同舍,好為話綢繆。
    • 減字木蘭花·錦屏人醉
      蔡伸蔡伸〔宋代〕
      錦屏人醉。
      玉暖香融春有味。
      今日蘭舟。
      魂夢(mèng)還隨綠水流。
      高城望斷。
      無(wú)奈城中人不見(jiàn)。
      斜倚妝樓。
      恨入眉峰兩點(diǎn)愁。
    • 水龍吟
      趙彥端〔宋代〕
      兩山空翠煙霏,幾又入東君。
      但見(jiàn),肉紅染杏,眉黃著柳。
      彩燕風(fēng)輕,寶燈月滿,歡連清書(shū)。
      是香山行處,蘇仙座上,春不老,人依舊。
      聞道新騎白鳳,過(guò)章臺(tái)、天香滿袖。
      英姿不向,通明宮殿,人間未有。
      況是從來(lái),愛(ài)留南國(guó),名高北斗。
      看君恩,卻與西湖漲綠,作長(zhǎng)生酒。
    • 和文與可洋川園池三十首荻蒲
      蘇軾蘇軾〔宋代〕
      雨折霜干不耐秋,白花黃葉使人愁。
      月明小艇湖邊宿,便是江南鸚鵡洲。
    • 大學(xué)之道
      朱熹朱熹〔宋代〕
      大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
      知止而后有定;
      定而后能靜;
      靜而后能安;
      安而后能慮;
      慮而后能得。
      物有本末,事有終始。
      知所先后,則近道矣。
      古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);
      欲治其國(guó)者,先齊其家;
      欲齊其家者,先修其身;
      欲修其身者,先正其心;
      欲正其心者,先誠(chéng)其意;
      欲誠(chéng)其意者,先致其知;
      致知在格物。
      物格而后知至;
      知至而后意誠(chéng);
      意誠(chéng)而后心正;
      心正而后身修;
      身修而后家齊;
      家齊而后國(guó)治;
      國(guó)治而后天下平。
      自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
      其本亂而末治者否矣。
      其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

    古詩(shī)大全

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