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    古詩

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    [五代]馮延巳

    西yuánchūnzǎo,
    jiājìngchōuxīncǎo。。
    bīngsànlánshēngzhǎo,
    hánzàiméihuāxiānlǎo。。
    jūntóngyǐnjīnbēi,
    yǐnxiāngpáihuái。。
    xiǎotáojiāng發(fā),
    xuānchēyànpínlái。

    作者簡介

    馮延巳
    馮延巳[五代]

    馮延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚州市)人。在南唐做過宰相,生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭,文人的氣息很濃,對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學問淵博,文章穎發(fā),辯說縱橫”,其詞集名《陽春集》。 更多

    馮延巳的詩(共248首詩)
    • 《金錯刀》
      雙玉斗,百瓊壺,佳人歡飲笑喧呼。
      麒麟欲畫時難偶,鷗鷺何猜興不孤。
      歌宛轉(zhuǎn),醉模糊,高燒銀燭臥流蘇。
      只銷幾覺懵騰睡,身外功名任有無。
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    • 《采桑子》
      櫻桃謝了梨花發(fā),紅白相催。
      燕子歸來,幾度香風綠戶開。
      人間樂事知多少,且酹金杯。
      管咽弦哀,慢引蕭娘舞袖回。
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    • 《酒泉子》
      春色融融,飛燕乍來鶯未語。
      小桃寒,垂楊晚,玉樓空。
      天長煙遠恨重重,消息燕鴻歸去。
      枕前燈,窗外月,閉朱櫳。
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    • 《采桑子》
      昭陽憶得神仙侶,獨自承恩。
      水殿燈昏,羅幕輕寒夜正春。
      如今別館添蕭索,滿面啼痕。
      舊約猶存,忍把金環(huán)別與人。
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    • 《采桑子》
      畫堂昨夜愁無睡,風雨凄凄。
      林鵲單棲,落盡燈花雞未啼。
      年光往事如流水,休說情迷。
      玉箸雙垂,只是金籠鸚鵡知。
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    • 酒泉子·雨漬花零
      李珣李珣〔五代〕
      雨漬花零,紅散香凋池兩岸。
      別情遙,春歌斷,掩銀屏。
      孤帆早晚離三楚,閑理鈾箏愁幾許。
      曲中情,弦上語,不堪聽!
    • 芳草·二月正綿綿
      李中〔五代〕
      二月正綿綿,離情被爾牽。
      四郊初過雨,萬里正鋪煙。
      眷戀殘花惹,留連醉客眠。
      飄香是杜若,最憶楚江邊。
    • 上浙東孟尚書
      孔溫業(yè)〔五代〕
      有個將軍不得名,唯教健卒喝書生。
      尚書近日清如鏡,天子官街不許行。
    • 太上升玄消災護命妙經(jīng)頌
      葉法善葉法善〔五代〕
      太上本來真,虛無中有神。
      若能心解悟,身外更無身。
      假名元始號,元始虛無老。
      心源是元始,更無無上道。
      七寶為林苑,五明宮殿寬。
      人身皆備有,不解向心觀。
      三世諸天圣,相因一性宗。
      一身無萬法,萬法一身同。
      放出光明照,無央世界中。
      乾坤明表里,日月覺朦朧。
      妙觀無靜苦,自性不能知。
      妄想隨緣去,何時有出期。
      生滅何時盡,相因浩劫來。
      似環(huán)螻蟻轉(zhuǎn),如轂碾塵埃。
      誰言河海闊,深淺尚能知。
      愛欲情無底,何年有出時?
      水鳥及風林,咸歸一法音。
      如何顛倒性,自起萬般心。
      虛無含有象,有象復歸無。
      心若分明了,知權呼有無。
      無空空不空,無色色不色。
      若能知色空,色空皆自得。
      有有兼無有,無無及有無。
      虛心能不動,妙道自來居。
      如人入黑暗,目睹又何曾。
      若要分明見,須憑浩劫燈。
      有相兼無相,迷惑終不知。
      未能明覺性,安得決狐疑。
      眾生情行劣,迷失道根源。
      特謂宣宗旨,教令入妙門。
      物向無中有,道從有里無。
      莫生無有見,迷執(zhí)自消除。
      空色互相生,相纏如糾墨。
      要知空色理,自莫分空色。
      道性本虛無,虛無亦假呼。
      若生無有見,終被法來拘。
      不空是真空,不色是真色。
      空色便為真,真法何曾得?
      是空及是色,究竟總非干。
      要認真空色,回心向己難。
      空色宜雙泯,不須舉一隅。
      色空無滯礙,本性自如如。
      妙音喻虛性,虛心非妙音。
      認他毫發(fā)事,難得自由心。
      一心觀一切,一切法皆同。
      若能如斯解,方明智慧通。
      了悟性根源,名為入妙門方便法,是法勿留存。
      決破疑惑網(wǎng),有無都不干。
      正心長自在,如隼入云盤。
      心靜六根清,六根隨性行。
      性能無著物,邪障那邊生。
      妙經(jīng)無礙性,權立妙經(jīng)名。
      故為眾生說,令教悟此經(jīng)。
      一真度一切,如楫濟橫流。
      真性隨身有,勿于身外求。
      傳教虛無理,世間散布行。
      誦經(jīng)能萬遍,其義自分明。
      真性號神王,飛天無定方。
      破邪能自外,堅固喻金剛。
      靈童即正性,無染號真人。
      威猛喻師子,名殊一法身。
      諸天諸圣眾,無一亦無二。
      性不遂波流,是名真侍衛(wèi)。
      語默及游息,無生一念思。
      忘形歸恍惚,神鬼不能窺。
      正法度邪法,眾生見處偏。
      若生無有見,即被染心田。
      天尊重說偈,直為指心源。
      汲引迷惑者,令歸解脫門。
      道非干視聽,視聽轉(zhuǎn)生疑。
      應物臨機用,虛心即可知。
      心疑隨萬境,隨境認心田。
      道非有為有,方名離種邊。
    • 和明道人宿山寺
      徐鉉徐鉉〔五代〕
      聞道經(jīng)行處,山前與水陽。
      磬聲深小院,燈影迥高房。
      落宿依樓角,歸云擁殿廊。
      羨師閑未得,早起逐班行。

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