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    [唐代]王績(jī)

    幽人在何所,紫巖有仙躅。
    月下橫寶琴,此外將安欲。
    材抽嶧山干,徽點(diǎn)昆丘玉。
    漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。
    前彈廣陵罷,后以明光續(xù)。
    百金買一聲,千金傳一曲。
    世無(wú)鐘子期,誰(shuí)知心所屬。
    竹生大夏溪,蒼蒼富奇質(zhì)。
    綠葉吟風(fēng)勁,翠莖犯霄密。
    霜霰封其柯,鹓鸞食其實(shí)。
    寧知軒轅后,更有伶?zhèn)惓觥?br>刀斧俄見尋,根株坐相失。
    裁為十二管,吹作雄雌律。
    有用雖自傷,無(wú)心復(fù)招疾。
    不如山上草,離離保終吉。
    寶龜尺二寸,由來(lái)宅深水。
    浮游五湖內(nèi),宛轉(zhuǎn)三江里。
    何不深復(fù)深,輕然至溱洧。
    溱洧源流狹,春秋不濡軌。
    漁人遞往還,網(wǎng)罟相縈藟。
    一朝失運(yùn)會(huì),刳腸血流死。
    豐骨輸廟堂,鮮腴藉籩簋。
    棄置誰(shuí)怨尤,自我招此否。
    馀靈寄明卜,復(fù)來(lái)欽所履。
    松生北巖下,由來(lái)人徑絕。
    布葉捎云煙,插根擁巖穴。
    自言生得地,獨(dú)負(fù)凌云潔。
    何時(shí)畏斤斧,幾度經(jīng)霜雪。
    風(fēng)驚西北枝,雹隕東南節(jié)。
    不知?dú)q月久,稍覺枝干折。
    藤蘿上下碎,枝干縱橫裂。
    行當(dāng)糜爛盡,坐共灰塵滅。
    寧關(guān)匠石顧,豈為王孫折。
    盛衰自有時(shí),圣賢未嘗屑。
    寄言悠悠者,無(wú)為嗟大耋。
    桂樹何蒼蒼,秋來(lái)花更芳。
    自言歲寒性,不知露與霜。
    幽人重其德,徙植臨前堂。
    連拳八九樹,偃蹇二三行。
    枝枝自相糾,葉葉還相當(dāng)。
    去來(lái)雙鴻鵠,棲息兩鴛鴦。
    榮蔭誠(chéng)不厚,斤斧亦勿傷。
    赤心許君時(shí),此意那可忘。
    彩鳳欲將歸,提羅出郊訪。
    羅張大澤已,鳳入重云飏。
    朝棲昆閬木,夕飲蓬壺漲。
    問鳳那遠(yuǎn)飛,賢君坐相望。
    鳳言荷深德,微禽安足尚。
    但使雛卵全,無(wú)令矰繳放。
    皇臣力牧舉,帝樂簫韶暢。
    自有來(lái)巢時(shí),明年阿閣上。

    古意六首譯文

    古意六首賞析

    第一首,王績(jī)選擇寶琴以自喻,“材抽嶧山干,徽點(diǎn)昆丘玉。漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。”都是自己才華的象征。而且寶琴又先后奏了《廣陵散》和《楚明光》這樣高雅的曲子,但曲高和寡,無(wú)鐘子期那樣的知音來(lái)欣賞,寄寓了他懷才不遇的感慨。

    第二首王績(jī)以翠竹自比,寫了他所處的艱難的環(huán)境“霜霰封其柯,鹓鸞食其食”,不僅如此,還有性命之憂,“刀斧俄見尋,根株坐相失”。翠竹雖然有用,但卻終遭到砍伐,反不如山上之草,得以繁茂生長(zhǎng)。他上一首表現(xiàn)了出仕的愿望后,在這一首又馬上表現(xiàn)出了消極的畏禍心理,又趨向于隱。這種心理狀態(tài)又持續(xù)到下一首。

    第三首寫寶龜處身不慎,因此落入羅網(wǎng),慘遭殺身之禍。王績(jī)想到了出仕后政治生涯的風(fēng)波無(wú)常,繼上一首表現(xiàn)出了畏懼和隱逸避禍的心理。

    在第二首和第三首王績(jī)意欲歸隱后,王績(jī)第四首又寫了松樹,盡管生得其地,免遭砍伐,但卻是自生自滅?!笆⑺プ杂袝r(shí),圣賢未嘗屑”表現(xiàn)了王績(jī)想到歸隱雖可自保,但卻不甘心無(wú)為無(wú)用的心理。出仕的欲望又有所抬頭,接著又寫了第五首。

    第五首雖然寫了“榮蔭誠(chéng)不厚,斤斧亦勿傷”,流露了王績(jī)知足求全的心理,似乎道家的隱逸思想又占了上風(fēng),但最后一句“赤心許君時(shí),此意那可忘”卻又明顯地表現(xiàn)出他渴望出仕的心理。

    可將第六首視為前五首的總結(jié)和終結(jié),它是王績(jī)苦苦思索和掙扎后得出的一個(gè)結(jié)果。前幾句寫鳳凰高翥遠(yuǎn)翔,表明了王績(jī)決心歸隱。但最后四句又寫在“皇臣力牧舉,帝樂簫韶暢”的時(shí)候,他自會(huì)重返朝閣,經(jīng)世濟(jì)用的。

    《古意六首》風(fēng)格樸質(zhì)無(wú)華,完整地體現(xiàn)了王績(jī)關(guān)于仕與隱的心理矛盾,同時(shí)也展現(xiàn)了一個(gè)從懷才不遇到歸隱避禍,從不甘無(wú)用到意欲出仕,從決心歸隱到期盼清明盛世重返朝閣的心理過程。

    作者簡(jiǎn)介

    王績(jī)
    王績(jī)[唐代]

    王績(jī)(約590~644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經(jīng)》 、《酒譜》 。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無(wú)功實(shí)為先聲。 更多

    王績(jī)的詩(shī)(共74首詩(shī))
    • 《野望》
      東皋薄暮望,徙倚欲何依?
      樹樹皆秋色,山山唯落暉。
      牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
      相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
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    • 《醉后》
      阮籍醒時(shí)少,陶潛醉日多。
      百年何足度,乘興且長(zhǎng)歌。
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    • 《秋夜喜遇王處士》
      北場(chǎng)蕓藿罷,東皋刈黍歸。
      相逢秋月滿,更值夜螢飛。
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    • 《贈(zèng)學(xué)仙者》
      采藥層城遠(yuǎn),尋師海路賒。
      玉壺橫日月,金闕斷煙霞。
      仙人何處在,道士未還家。
      誰(shuí)知彭澤意,更覓步兵那。
      春釀煎松葉,秋杯浸菊花。
      相逢寧可醉,定不學(xué)丹砂。
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    • 《游仙四首》
      暫出東陂路,過訪北巖前。
      蔡經(jīng)新學(xué)道,王烈舊成仙。
      駕鶴來(lái)無(wú)日,乘龍去幾年。
      三山銀作地,八洞玉為天。
      金精飛欲盡,石髓溜應(yīng)堅(jiān)。
      自悲生世促,無(wú)暇待桑田。
      上月芝蘭徑,中巖紫翠房。
      金壺新練乳,玉釜始煎香。
      六局黃公術(shù),三門赤帝方。
      吹沙聊作鳥,動(dòng)石試為羊。
      緱氏還程促,瀛洲會(huì)日長(zhǎng)。
      誰(shuí)知北巖下,延首詠霓裳。
      結(jié)衣尋野路,負(fù)杖入山門。
      道士言無(wú)宅,仙人更有村。
      斜溪橫掛渚,小徑入桃源。
      玉床塵稍冷,金爐火尚溫。
      心疑游北極,望似陟西昆。
      逆愁歸舊里,蕭條訪子孫。
      真經(jīng)知那是,仙骨定何為。
      許邁心長(zhǎng)切,嵇康命似奇。
      桑疏金闕迥,苔重石梁危。
      照水然犀角,游山費(fèi)虎皮。
      鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎。
      為向天仙道,棲遑君詎知。
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    • 銅雀妓·鴉散陵樹曉
      顧非熊顧非熊〔唐代〕
      鴉散陵樹曉,筵開繐帳空。
      嬋娟寵休妒,歌舞怨來(lái)同。
      往事與塵化,新愁生曲終。
      回軒葉正落,寂寞聽秋風(fēng)。
    • 將船何處去二首
      元結(jié)元結(jié)〔唐代〕
      將船何處去,釣彼大回中。
      叔靜能鼓橈,正者隨弱翁。
      將船何處去,送客小回南。
      有時(shí)逢惡客,還家亦少酣。
    • 聽琴·寒雨蕭蕭落井梧
      羅隱羅隱〔唐代〕
      寒雨蕭蕭落井梧,夜深何處怨啼烏。
      不知一盞臨邛酒,救得相如渴病無(wú)。
    • 答元奉禮同宿見贈(zèng)
      白居易白居易〔唐代〕
      相逢俱嘆不閑身,直日常多齋日頻。
      曉鼓一聲分散去,明朝風(fēng)景屬何人。
    • 奉和陜州十四翁中丞寄雷州二十翁司戶
      盧綸盧綸〔唐代〕
      聯(lián)飛獨(dú)不前,迥落海南天。
      賈傅竟行矣,邵公唯泫然。
      瘴開山更遠(yuǎn),路極水無(wú)邊。
      沈劣本多感,況聞原上篇。

    古詩(shī)大全

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