危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤?
肆樹松杉雙徑合,四山風(fēng)十一僧寒。
平沙淺草連天遠(yuǎn),落日孤城隔水看。
薊北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨(dú)憑欄。
危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤?
肆樹松杉雙徑合,四山風(fēng)十一僧寒。
平沙淺草連天遠(yuǎn),落日孤城隔水看。
薊北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨(dú)憑欄。
游岳麓寺譯文
危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤?從岳麓山頂峰俯瞰湘江岸邊,那山間曲曲折折的羊腸小道啊,不知拐了多少?gòu)潈骸?/span>
萬(wàn)樹松杉雙徑合,四山風(fēng)雨一僧寒。滿山松樹和杉樹,林中兩條小路,在接近山寺處并為了一條;當(dāng)風(fēng)雨如晦之日,這層巒疊翠的山寺該是多么蕭颯、清寒啊!
平沙淺草連天遠(yuǎn),落日孤徑隔水看。放眼遠(yuǎn)眺,入望盡是平沙淺草,草木的綠色一直延伸到天際;隔著湘水而望,只見(jiàn)孤零零的長(zhǎng)沙徑沐浴在夕陽(yáng)的余暉中。
薊北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨(dú)憑欄。仿佛薊北湘南都在自己視線之下,鷓鴣啼鳴聲中獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望。
游岳麓寺注解
游岳麓寺賞析
寫詩(shī)如繪畫,特別山水詩(shī)與山水畫,在藝術(shù)方法上頗有相似之處。如畫山水很講究遠(yuǎn)景與近景的安排,使一幅畫有“景深”,有層次,顯得立體化。寫山水詩(shī)何嘗不是如此呢?讀李東陽(yáng)《游岳麓寺》頗能體會(huì)此中藝術(shù)三昧。岳麓寺位于今湖南長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山上。寺廟建于晉泰始四年(268)。杜甫晚年曾到此一游,留下了“寺門高開洞庭野,殿腳插入赤沙湖”的詩(shī)句。明成化八年,二十六歲的翰林院編修李東陽(yáng)陪同父親返故鄉(xiāng)茶陵(長(zhǎng)沙附近)省親,游岳麓山,寫下上面這首詩(shī)。 “危峰高瞰楚江干”,岳麓山拔地而起,山勢(shì)巍峨。岳麓寺在半山腰。詩(shī)人盤旋攀登,終于走上寺來(lái)。他興奮的喊出聲來(lái):我現(xiàn)在站在“危峰”上向下看,啊,湘江岸邊的景色盡收眼底了!“危峰”,已見(jiàn)山峰之高,又用居高臨下的“高瞰”二字,更顯出視野的廣遠(yuǎn),突現(xiàn)出岳麓山巉巖挺拔的氣勢(shì)。第一句就有近景和遠(yuǎn)景,人在“危峰”,是近景,距岳麓山六華里的“楚江”(即湘江)自是遠(yuǎn)景物了。 接著詩(shī)人收回視線,轉(zhuǎn)向自己所在的岳麓山。自己身在“危峰”,卻顧所來(lái)路徑,不禁發(fā)出一聲驚嘆:“路在羊腸第幾盤?”那山間曲曲折折的羊腸小道啊,不知拐了多少?gòu)潈?,才進(jìn)得這座古剎呢! 詩(shī)的頭兩句,寫登高、望遠(yuǎn)和回顧來(lái)路三個(gè)過(guò)程,都是寫登上高峰的最初的興奮的心情。等到這種狂喜的情緒稍稍平靜,更開始細(xì)細(xì)打量四周的風(fēng)景了:“萬(wàn)樹松杉又徑合,四山風(fēng)雨一僧寒?!痹?shī)人發(fā)現(xiàn)岳麓山有一個(gè)特點(diǎn),滿山都為稠密的松樹和杉木所環(huán)抱和覆蓋,顯得極其幽深和清寂。密樹蔭蔽的叢林中隱約有兩條小路,在接近山寺處并為一條了。李東陽(yáng)游岳麓山時(shí),已是“長(zhǎng)沙地濕開將暑”,而在此山中,卻感到置身清涼世界中。詩(shī)人不由馳騁想象:當(dāng)風(fēng)雨如晦之日,這層巒疊翠的山寺該是多么蕭颯、清寒??!這兩句都是寫山中所見(jiàn),都是近在眼前的景色。接著,詩(shī)人又轉(zhuǎn)移視線,游目山外了:“平沙淺草連天遠(yuǎn),落日孤徑隔水看?!痹?shī)人放眼遠(yuǎn)眺,入望盡是平沙淺草,草木的綠色一直延伸到天際;隔著湘水而望,只見(jiàn)孤零零的長(zhǎng)沙徑沐浴在夕陽(yáng)的余暉中。這兩句詩(shī)寫出了“長(zhǎng)沙千里平(韓愈詩(shī)句)”的地理特點(diǎn),湘江沿岸、長(zhǎng)沙周圍是廣闊的平原,從岳麓山上望去,崛起在地平線上的長(zhǎng)沙徑極其顯眼,看去有似“孤徑”了。 李東陽(yáng)自小生長(zhǎng)在北京,以后又一直在北京做官,此次是他第一次回故鄉(xiāng),第一次看到湘江和岳麓山的風(fēng)光,故鄉(xiāng)的山山水水多美?。《约厚R上要告別此地,回北方古徑北京了。他不由極目遙望天邊,仿佛看到了祖國(guó)南北遼闊的大地,仿佛北京、長(zhǎng)沙都在自己視線之下了。一種對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情牽動(dòng)著獨(dú)自憑欄的詩(shī)人的心弦,偏偏此時(shí)多情的鷓鴣又叫起來(lái),好像是在殷勤的挽留行人。此情此景真夠令人銷魂??! 李東陽(yáng)年輕時(shí),“臺(tái)閣體”詩(shī)風(fēng)還相當(dāng)盛行,這是一種以平正典雅、歌詠升平為宗而不重視發(fā)抒個(gè)人情思的創(chuàng)作傾向。李東陽(yáng)步上詩(shī)壇,開始有意識(shí)地加以突破。從這首《游岳麓寺》也可看到這種跡象。雖然這首詩(shī)句句都是寫景,作者滿腹離情始終沒(méi)有明說(shuō),最后卻被“鷓鴣聲聲”把它點(diǎn)破了。李東陽(yáng)游岳麓山,是生平第一次,也是最后一次,然而他深深愛(ài)它,永遠(yuǎn)不能忘記它。他逝世前,特地把自己的文集命名為《懷麓堂集》,就是懷念長(zhǎng)沙岳麓山的意思??梢?jiàn)其一片深情了。 《游岳麓寺》作為一首山水詩(shī),詩(shī)人好像在繪一幅山水畫,要“位置經(jīng)營(yíng)”上很有講究。我們從結(jié)尾“鷓鴣聲里獨(dú)憑欄”句,可知詩(shī)人的視點(diǎn)所在,他是在岳麓寺一個(gè)山亭上憑欄觀賞風(fēng)景,視線逐漸的由近及遠(yuǎn),再由遠(yuǎn)及近,有時(shí)近景與遠(yuǎn)景相交錯(cuò),呈現(xiàn)多層次的復(fù)雜畫面。記得宋元以來(lái)畫家們探討山水畫技法,有“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”“迷遠(yuǎn)”“幽遠(yuǎn)”諸多分別,多角度地進(jìn)行畫面空間的藝術(shù)設(shè)計(jì),李東陽(yáng)的這首詩(shī)不也是這樣嗎!
作者簡(jiǎn)介
李東陽(yáng)(1447年-1516年),字賓之,號(hào)西涯,謚文正,明朝中葉重臣,文學(xué)家,書法家,茶陵詩(shī)派的核心人物。湖廣長(zhǎng)沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京師(今北京市)。天順八年進(jìn)士,授編修,累遷侍講學(xué)士,充東宮講官,弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士,直內(nèi)閣,預(yù)機(jī)務(wù)。立朝五十年,柄國(guó)十八載,清節(jié)不渝。文章典雅流麗,工篆隸書。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩(shī)話》、《燕對(duì)錄》。 更多
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