這首詩，有著濃厚的宗教色彩，可以說是曹雪芹看破紅塵之作。這首《好了歌》有曹家自身敗落的縮影，亦有警示世人不要為功名利祿再魚死網(wǎng)破地去爭(zhēng)斗，得放手時(shí)且放手之意，這也是曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》的初衷。

而《紅樓夢(mèng)》中的甄士隱早年生活富足，晚年依靠岳丈生活，十分困窘。他經(jīng)歷這番生活磨難后，可謂大徹大悟了。跛足道人的一番念念有詞，既是對(duì)士隱人生的總結(jié)，又是對(duì)士隱晚年的勸誡。全詩都是大白話，朗朗上口，每句都用“世人都曉神仙好”開頭。跛足道人借神仙來寓意時(shí)下世風(fēng)，接下來的釋意，卻與開頭這句相反。這不是自相矛盾，而是一種大徹大悟。

這首詩可以分為上下兩個(gè)部分來看。上半部分是說升官發(fā)財(cái)，意思是說，那些追求功名的人，被一堆荒草埋沒了；那些追求財(cái)富的人，最后沒有享受就死去了。一切都是過眼煙云、身外之物，只有生命才是最本真的。就算一無所有，無可遺憾的。下半部分是說人的倫理道德。意思是說，那些生前恩愛的嬌妻，隨后又成了別人的妻子；那些生前為了兒孫辛勤勞動(dòng)的父母，到頭來，有幾個(gè)兒孫孝順。

在這里，作者借跛足道人之口，形象地刻畫了人類社會(huì)的人情冷暖，世事無常。雖然有著消極的思想，但也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳批評(píng)。