此詩寫道士的樓觀，是一首游覽題詠之作，描繪了雨后仙游觀高遠(yuǎn)開闊、清幽雅靜的景色，盛贊道家觀宇勝似人間仙境，表現(xiàn)了詩人對道家修行生活的企慕。

首聯(lián)寫的是初入仙游谷門之所見，即從山上俯視道觀，為觀中建筑的壯麗而贊嘆；同時(shí)也附帶寫出心中的欣悅，這不僅因所見景物壯麗，好似天上的仙宮，更因?yàn)樘焐缋?，剛剛消歇的陣雨將景物沖洗得潔凈鮮明。這聯(lián)詩句，不但寫出真切的觀感，還為下文作出很好的鋪墊。

頷聯(lián)也是寫仙游觀的外景，但不是俯視，而是遠(yuǎn)望，點(diǎn)明此刻是秋天的傍晚，并自然引發(fā)懷古的幽情。“秦樹”與“漢宮”都不是實(shí)景，而是借指，不過是描寫平常的古樹、平常的砧聲而已。但以“秦”“漢”二字作修飾限定，也不是毫無寓意，乃是為了渲染古樸氣氛，增加歷史色彩。有了這樣的修飾限定，使得時(shí)間張力大大擴(kuò)展，將讀者引入漫遠(yuǎn)的時(shí)間長河，超脫了短暫的人生歲月，與尋訪長生不老的仙家主旨暗中契合，特別適宜觀賞道觀的題材要求。

頸聯(lián)詩意一轉(zhuǎn)，正合“起承轉(zhuǎn)合”的構(gòu)思要求。從景物說，由觀外轉(zhuǎn)入觀內(nèi)，寫的是仙游觀中所見景象；從寓意說，由描述見聞轉(zhuǎn)入傾訴觀感，寫的是游賞觀景時(shí)內(nèi)心的體驗(yàn)。景物是疏松和細(xì)草、空壇和小洞，感知是一落、一生，以及一靜、一幽。此聯(lián)意謂稀疏斑駁的樹影遮掩著大殿的祭壇，四下里一派寂靜；細(xì)弱柔韌的小草叢生在山腳的洞口，更顯得幽深寂寥。在景物描寫中，透露出抒情主人公對出世生活的悠然向往。

末聯(lián)直抒胸臆，稱贊這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了，表達(dá)了作者對閑適生活的向往。作者見到仙游觀，正是宿雨初收、風(fēng)物凄清的時(shí)候。暮靄中，山色與秦地的樹影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報(bào)告著漢宮進(jìn)入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹影，道壇上空寂寧靜，細(xì)草生香，洞府幽深。整首詩，有遠(yuǎn)景，有近景，著力刻畫的是道觀幽靜的景物。

全詩語言工美秀麗，音調(diào)宛轉(zhuǎn)和鳴，讀來瑯瑯上口。但內(nèi)容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠，不可玩味。