葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此。
誰(shuí)與？
獨(dú)處！
葛生蒙棘，蘞蔓于域。
予美亡此。
誰(shuí)與？
獨(dú)息！
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此。
誰(shuí)與？
獨(dú)旦！
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！

無(wú)田甫田，維莠驕驕。
無(wú)思遠(yuǎn)人，勞心忉忉。
無(wú)田甫田，維莠桀桀。
無(wú)思遠(yuǎn)人，勞心怛怛。
婉兮孌兮。
總角丱兮。
未幾見(jiàn)兮，突而弁兮！

秋七月，公會(huì)齊侯、鄭伯伐許。
庚辰，傅于許。
潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。
瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：
“君登矣！
”鄭師畢登。
壬午，遂入許。
許莊公奔衛(wèi)。
齊侯以許讓公。
公曰：
“君謂許不共，故從君討之。
許既伏其罪矣。
雖君有命，寡人弗敢與聞。
”乃與鄭人。
　　鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：
“天禍許國(guó)，鬼神實(shí)不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？
寡人有弟，不能和協(xié)，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？
吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。
若寡人得沒(méi)于地，天其以禮悔禍于許，無(wú)寧茲許公復(fù)奉其社稷，唯我鄭國(guó)之有請(qǐng)謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。
無(wú)滋他族實(shí)逼處此，以與我鄭國(guó)爭(zhēng)此土也。
吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？
寡人之使吾子處此，不惟許國(guó)之為，亦聊以固吾圉也。
”乃使公孫獲處許西偏，曰：
“凡而器用財(cái)賄，無(wú)置于許。
我死，乃亟去之！
吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。
夫許，大岳之胤也。
天而既厭周德矣，吾其能與許爭(zhēng)乎？
”　　君子謂鄭莊公“于是乎有禮。
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序人民，利后嗣者也。
許，無(wú)刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人，可謂知禮矣。
”

廣開(kāi)兮天門，紛吾乘兮玄云；
令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵；
君回翔兮以下，踰空桑兮從女；
紛總總兮九州，何壽夭兮在予；
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽(yáng)；
吾與君兮齊速，導(dǎo)帝之兮九坑；
靈衣兮被被，玉佩兮陸離；
一陰兮一陽(yáng)，眾莫知兮余所為⑻；
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居；
老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏；
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天；
結(jié)桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧；
固人命兮有當(dāng)，孰離合兮何為？

魚在在藻，有頒其首。
王在在鎬，豈樂(lè)飲酒。
魚在在藻，有莘其尾。
王在在鎬，飲酒樂(lè)豈。
魚在在藻，依于其蒲。
王在在鎬，有那其居。