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    [先秦]先秦?zé)o名

    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉。

    擊壤歌譯文

    日出而作,日入而息。太陽升起就去耕作田地,太陽下山就回家去休息。

    鑿井而飲,耕田而食。鑿一眼井就可以有水喝,耕田勞作就可獲取食物。

    帝力于我何有哉!這樣的日子有何不自在,誰還去羨慕帝王的權(quán)力。

    擊壤歌注解

    1
    作:勞動。
    2
    息:休息。
    3
    鑿:開鑿。開鑿。
    4
    耕田:耕田勞作。
    5
    帝力于我何有哉:一說為”帝何德與我哉“。帝力,堯帝的力量。何有,有什么(影響)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。

    擊壤歌背景

    這首歌謠大約流傳于距今4000多年前的原始社會時期。傳說在堯帝時代,天下太平,百姓安居樂業(yè)。一位八九十歲的老人,一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲,一邊唱出了這首歌。

    擊壤歌賞析

    《擊壤歌》是一首淳樸的民謠。

    前四句概括描述了當(dāng)時農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式?!叭粘龆鳎杖攵?。”作者用極其簡樸的語言描述了遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況和勞動生活。每天看著太陽作息,或勞作或休息。生活簡單,無憂無慮?!拌従嫞锒??!眱删涿枋龅氖沁h(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況的另一方面,吃和喝。自己鑿井,自己種地,生活雖然勞累辛苦,但自由自在,不受拘束。

    最后一句抒發(fā)情感:“帝力于我何有哉!”這樣安閑自樂,誰還去向往那帝王的權(quán)力?帝王的權(quán)力對我有什么用呢?“帝力”歷來有兩種解釋。一種認(rèn)為指“帝王的力量”,也就是說,人們的自給自足、衣食無憂的生活是靠自己的勞動得來的,而君王對此并沒有什么作用,這句詩反映了遠(yuǎn)古農(nóng)民曠達(dá)的處世態(tài)度,反映了當(dāng)時人們對自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足,反映了農(nóng)民對自我力量的充分肯定,也反映了對帝王力量的大膽蔑視。

    太陽出來起來勞動,太陽下山休息養(yǎng)生,打一口井用以飲水,整理田地種出五谷豐登。歌謠般的風(fēng)貌,仿佛聽到了一個蒼老而健碩的農(nóng)人,在田地中對著無垠田疇悠揚地詠頌。這是他們怡然于簡樸生活的自足的歌聲,展現(xiàn)出了農(nóng)耕時代上古先民的幸福生活場景,詮釋出原始的自由安閑和自給自足的簡單快樂。自然中見淳美,樸拙中見太平。

    作者簡介

    先秦?zé)o名
    先秦?zé)o名[先秦]

    一首離別詩,最初見于《穆天子傳》?!栋自浦{》是先秦詩人先秦?zé)o名的作品之一 更多

    先秦?zé)o名的詩(共113首詩)
    • 《孺子歌》
      滄浪之水清兮,可以濯我纓。
      滄浪之水濁兮,可以濯我足。
      查看譯文
    • 《白云謠》
      白云在天,丘陵自出。
      道里悠遠(yuǎn),山川間之。
      將子無死,尚復(fù)能來。
      查看譯文
    • 《擊壤歌》
      日出而作,日入而息。
      鑿井而飲,耕田而食。
      帝力于我何有哉。
      查看譯文
    • 《卿云歌》
      卿云爛兮。
      乣縵縵兮。
      明明天上。
      爛然星陳。
      日月光華。
      旦復(fù)旦兮。
      日月有常。
      星辰有行。
      四時從經(jīng)。
      萬姓允誠。
      遷于賢圣。
      莫不咸聽。
      鼚乎鼓之。
      軒乎舞之。
      日月光華。
      弘于一人。
      于予論樂。
      配天之靈。
      精華已竭。
      褰裳去之。
      查看譯文
    • 《越人歌》
      今夕何夕兮,搴舟中流。
      今日何日兮,得與王子同舟。
      蒙羞被好兮,不訾詬恥。
      心幾煩而不絕兮,得知王子。
      山有木兮木有枝,心悅君兮知不知?
      查看譯文
    • 佚名〔先秦〕
      于皇時周!
      陟其高山,嶞山喬岳,允猶翕河。
      敷天之下,裒時之對。
      時周之。
    • 隰桑
      佚名〔先秦〕
      隰桑有阿,其葉有難。
      既見君子,其樂如何。
      隰桑有阿,其葉有沃。
      既見君子,云何不樂。
      隰桑有阿,其葉有幽。
      既見君子,德音孔膠。
      心乎愛矣,遐不謂矣?
      中心藏之,何日忘之!
    • 常武
      佚名佚名〔先秦〕
      赫赫明明。
      王命卿士,南仲大祖,大師皇父。
      整我六師,以脩我戎。
      既敬既戒,惠此南國。
      王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行。
      戒我?guī)熉茫时嘶雌?,省此徐土?br>不留不處,三事就緒。
      赫赫業(yè)業(yè),有嚴(yán)天子。
      王舒保作,匪紹匪游。
      徐方繹騷,震驚徐方。
      如雷如霆,徐方震驚。
      王奮厥武,如震如怒。
      進(jìn)厥虎臣,闞如虓虎。
      鋪敦淮濆,仍執(zhí)丑虜。
      截彼淮浦,王師之所。
      王旅啴啴,如飛如翰。
      如江如漢,如山之苞。
      如川之流,綿綿翼翼。
      不測不克,濯征徐國。
      王猶允塞,徐方既來。
      徐方既同,天子之功。
      四方既平,徐方來庭。
      徐方不回,王曰還歸。
    • 石鼓詩
      佚名〔先秦〕
      帥彼鑾車。
      忽速填如。
      秀弓孔碩。
      彤矢鏃鏃。
      四馬其寫。
      六轡沃若。
      徒駢孔庶。
      廓騎宣博。
      酋車載行。
      如徒如章。
      原隰陰陽。
      趍趍六馬。
      射之簇簇。
      有朤貙如虎。
      獸鹿如兕。
      怡爾多賢。
      迧禽奉雉。
      我免允異。
    • 豐·子之豐兮
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      子之豐兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。
      子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不將兮。
      衣錦褧衣,裳錦褧裳。
      叔兮伯兮,駕予與行。
      裳錦褧裳,衣錦褧衣。
      叔兮伯兮,駕予與歸。

    古詩大全

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