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    [先秦]屈原

    jiàngběizhǔ,,
    miǎomiǎochóu。。
    niǎoniǎoqiūfēng風(fēng),
    dòngtíngxià。。
    dēngbáifánchěngwàng,
    jiāzhāng。。
    niǎo鳥(niǎo)cuìpín蘋(píng)zhōng,
    zēngwéishàng。
    yuányǒuchǎiyǒulán,
    gōngwèigǎnyán。
    huāngyuǎn遠(yuǎn)wàng,,
    guānliúshuǐchányuán。。
    shítíngzhōng??
    jiāowéishuǐ??
    zhāochíjiānggāo,
    濟(jì)西shì。
    wénjiārénzhào,,
    jiāngténgjiàxiéshì。
    zhùshìshuǐzhōng,
    zhīgài;
    sūntán,,
    fāngjiāochéngtáng;;
    guìdònglánliáo,
    xīnméiyàofáng;
    wǎngwéiwéi,
    huìmiánzhāng;
    báiwéizhèn鎮(zhèn),
    shūshílánwéifāng;;
    zhǐ,,
    liáozhīhéng。
    bǎicǎoshí實(shí)tíng,,
    jiànfāngxīnmén。
    bīnbìngyíng,
    língzhīlái來(lái)yún。
    mèijiāngzhōng,
    dié。
    qiāntīngzhōuruò,,
    jiāngdiéyuǎn遠(yuǎn)zhě;;
    shí時(shí)zhòu,
    liáoxiāoyáoróng!

    作者簡(jiǎn)介

    屈原
    屈原[先秦]

    屈原(約公元前340—公元前278年),中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸(今湖北宜昌)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫(xiě)下許多不朽詩(shī)篇,成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者,在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。 更多

    屈原的詩(shī)(共52首詩(shī))
    • 《九章之三哀郢》
      皇天之不純命兮,何百姓之震愆?
      民離散而相失兮,方仲春而東遷。
      去故都而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡。
      出國(guó)門而軫懷兮,申之吾以行。
      發(fā)郢都而去閭兮,怊荒忽其焉極!
      楫齊楊以容與兮,哀見(jiàn)君而不再得。
      望長(zhǎng)楸而太息兮,涕淫淫其若霰,過(guò)夏首而西浮兮,顧龍門而不見(jiàn),心蟬媛而傷懷兮,眇不知其所,順風(fēng)波以從流兮,焉洋洋而為客。
      凌陽(yáng)侯之汜濫兮,忽翱翔之焉薄,心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋。
      將運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江,去終古之所居兮,今逍遙而來(lái)東,羌靈魂之欲歸兮,何須臾之忘反?
      背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn),登大墳而遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心,哀州土之平樂(lè)兮,悲江介之遺風(fēng),當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮,淼南渡之焉如?
      曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪!
      心不怡之長(zhǎng)久兮,憂與愁其相接,惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,江與夏之不可涉。
      忽若去不信兮,至今九年而不復(fù)。
      慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
      外承歡之汋約兮,諶荏弱而維持,忠湛湛而愿進(jìn)兮,妒被離而鄣之。
      堯舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名,憎慍論之修美兮,好夫人之慷慨。
      眾蹀而日進(jìn)兮,美超遠(yuǎn)而逾邁。
      亂曰:
      曼余目以流觀兮,冀一反之何時(shí)?
      鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。
      信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!
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    • 《九歌大司命》
      廣開(kāi)兮天門,紛吾乘兮玄云;
      令飄風(fēng)兮先驅(qū),使涷雨兮灑塵;
      君回翔兮以下,踰空桑兮從女;
      紛總總兮九州,何壽夭兮在予;
      高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽(yáng);
      吾與君兮齊速,導(dǎo)帝之兮九坑;
      靈衣兮被被,玉佩兮陸離;
      一陰兮一陽(yáng),眾莫知兮余所為⑻;
      折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居;
      老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏;
      乘龍兮轔轔,高馳兮沖天;
      結(jié)桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人;
      愁人兮奈何,愿若今兮無(wú)虧;
      固人命兮有當(dāng),孰離合兮何為?
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    • 《九歌東皇太一》
      吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
      撫長(zhǎng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
      瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;
      蕙肴蒸兮蘭藉,莫桂酒兮椒漿;
      揚(yáng)枹兮拊鼓,疏緩節(jié)兮安歌;
      陳竽瑟兮浩倡;
      靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;
      五音兮繁會(huì),君欣欣兮樂(lè)康。
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    • 《九歌國(guó)殤》
      操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接;
      旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先;
      凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷;
      霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓;
      天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野;
      出不入兮往不反,平原忽兮路遙遠(yuǎn);
      帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲;
      誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌;
      身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
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    • 《九歌河伯》
      與女游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波;
      乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭;
      登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩;
      日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷;
      魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?,紫貝闕兮珠宮;
      靈何惟兮水中;
      乘白黿兮逐文魚(yú),與女游兮河之渚;
      流澌紛兮將來(lái)下;
      子交手兮東行,送美人兮南浦;
      波滔滔兮來(lái)迎,魚(yú)鱗鱗兮媵予。
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    • 宮之奇諫假道
      左丘明左丘明〔先秦〕

      晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。

      宮之奇諫曰:
      “虢,虞之表也。

      虢亡,虞必從之。

      晉不可啟,寇不可翫。

      一之謂甚,其可再乎?

      諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。

      ”公曰:
      “晉,吾宗也,豈害我哉?

      ”對(duì)曰:
      “大伯、虞仲,大王之昭也。

      大伯不從,是以不嗣。

      虢仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。

      將虢是滅,何愛(ài)于虞!

      且虞能親于桓、莊乎?

      其愛(ài)之也,桓、莊之族何罪?

      而以為戮,不唯逼乎?

      親以寵逼,猶尚害之,況以國(guó)乎?

      ”公曰:
      “吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我。

      ”對(duì)曰:
      “臣聞之,鬼神非人實(shí)親,惟德是依。

      故《周書(shū)》曰:
      ‘皇天無(wú)親,惟德是輔。

      ’又曰:
      ‘黍稷非馨,明德惟馨。

      ’又曰:
      ‘民不易物,惟德繄物。

      ’如是,則非德,民不和,神不享矣。

      神所馮依,將在德矣。

      若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?

      ”弗聽(tīng),許晉使。

      宮之奇以其族行,曰:
      “虞不臘矣。

      在此行也,晉不更舉矣。

      ”八月甲午,晉侯圍上陽(yáng),問(wèn)于卜偃曰:
      “吾其濟(jì)乎?

      ”對(duì)曰:
      “克之。

      ”公曰:
      “何時(shí)?

      ”對(duì)曰:
      “童謠曰:
      ‘丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之?dāng)纭?br>
      鶉之賁賁,天策燉燉,火中成軍,虢公其奔。

      ’其九月、十月之交乎!

      丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中,必是時(shí)也。

      ”冬,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公丑奔京師。

      師還,館于虞,遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公.及其大夫井伯,從媵秦穆姬。

      而修虞祀,且歸其職貢于王,故書(shū)曰:
      “晉人執(zhí)虞公。

      ”罪虞公,言易也。

    • 嘏辭
      先秦?zé)o名〔先秦〕
      皇尸命工祝。
      承致多福無(wú)疆。
      于女孝孫。
      來(lái)女孝孫。
      使女受祿于天。
      宜稼于田。
      眉?jí)廴f(wàn)年。
      笏替引之。
    • 駉·駉駉牡馬
      駉駉牡馬,在坰之野。
      薄言駉者,有驈有皇,有驪有黃,以車彭彭。
      思無(wú)疆思,馬斯臧。
      駉駉牡馬,在坰之野。
      薄言駉者,有騅有駓,有骍有騏,以車伾伾。
      思無(wú)期思,馬斯才。
      駉駉牡馬,在坰之野。
      溥言駉者,有驒有駱,有騮有雒,以車?yán)[繹。
      思無(wú)斁思,馬斯作。
      駉駉牡馬,在坰之野。
      薄言駉者,有骃有騢,有驔有魚(yú),以車祛祛。
      思無(wú)邪思,馬斯徂。
    • 寡人之于國(guó)也
      〔先秦〕
      梁惠王曰:
      “寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。
      河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);
      河?xùn)|兇亦然。
      察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。
      鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?
      ”孟子對(duì)曰:
      “王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。
      填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。
      或百步而后止,或五十步而后止。
      以五十步笑百步,則何如?
      ”曰:
      “不可,直不百步耳,是亦走也。
      ”曰:
      “王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
      不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;
      數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;
      斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。
      谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。
      養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。
      五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。
      雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。
      百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;
      謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
      七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
      狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:
      ‘非我也,歲也。
      ’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也?
      ’王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。
    • 蒹葭
      佚名〔先秦〕

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。
      所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。
      溯游從之,宛在水中央。
      蒹葭萋萋,白露未晞。
      所謂伊人,在水之湄。
      溯洄從之,道阻且躋。
      溯游從之,宛在水中坻。
      蒹葭采采,白露未已。
      所謂伊人,在水之涘。
      溯洄從之,道阻且右。
      溯游從之,宛在水中沚。

    古詩(shī)大全

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