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    古詩

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    [先秦]詩經(jīng)

    蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
    蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。
    蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。

    甘棠譯文

    蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。棠梨樹郁郁蔥蔥,不剪不砍細細養(yǎng)護,曾是召伯居住處。

    蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。棠梨樹郁郁蔥蔥,不剪不毀細細養(yǎng)護,曾是召伯休息處。

    蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。棠梨樹郁郁蔥蔥,不剪不折細細養(yǎng)護,曾是召伯停歇處。

    甘棠注解

    1
    蔽芾:小貌。一說樹木高大茂密的樣子。
    2
    甘棠:棠梨,杜梨,落葉喬木,果實圓而小,味澀可食。
    3
    芾:盛貌;
    4
    蔽:謂可蔽風日也。
    5
    翦:同“剪”,伐,砍伐。
    6
    召伯:即召公,姬姓,封于燕。草舍,此處用為動詞,居住。伐,毀壞。休息。拔也,一說屈、折。通“稅”,休憩,止息。

    甘棠賞析

    《甘棠》一詩的主旨,自古至今,惟藍菊蓀《詩經(jīng)國風今譯》認為是諷刺召伯之作,其他幾乎眾口一辭,均認為是懷念召伯的詩作。如《毛詩序》云:“《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南國?!编嵐{云:“召伯聽男女之訟,不重煩百姓,止舍小棠之下而聽斷焉,國人被其德,說其化,思其人,敬其樹。”朱熹《詩集傳》云:“召伯循行南國,以布文王之政,或舍甘棠之下。其后人思其德,故愛其樹而不忍傷也?!?/p>

    這首詩的寫作背景在《史記·燕召公世家》中記載得比較明確:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹,不敢伐,歌詠之,作《甘棠》之詩?!痹S多民間傳說和地方志中的資料也都足以證明召公聽訟甘棠樹下的故事流播廣遠。召伯南巡,所到之處不占用民房,只在甘棠樹下停車駐馬、昕訟決獄、搭棚過夜,這種體恤百姓疾苦,不攪擾民間,而為民眾排憂釋紛的人,永遠活在人民心中。

    全詩三章,每章三句,全詩由睹物到思人,由思人到愛物,人、物交融為一。對甘棠樹的一枝一葉,從不要砍伐、不要毀壞到不要折枝,可謂愛之有加,這種愛源于對召公德政教化的衷心感激。而先告誡人們不要損傷樹木,再說明其中原因,筆意有波折亦見詩人措辭之妙。方玉潤《詩經(jīng)原始》說:“他詩練字一層深一層,此詩一層輕一層,然以輕愈見其珍重耳?!鳖檹V譽《學詩詳說》說:“丕言愛其人,而言愛其所茇之樹,則其感戴者益深;不言當時之愛,而言事后之愛,則懷其思者尤遠。”陳震《讀詩識小錄》說:“突將愛慕意說在甘棠上,末將召伯一點,是運實于虛法。纏綿篤摯,隱躍言外?!睂Υ嗽姷募记?、語言都有精辟的論述,讀者可以善加體味。全詩純用賦體鋪陳排衍,物象簡明,而寓意深遠,真摯懇切,所以吳闿生《詩義會通》引舊評許為“千古去思之祖”。

    作者簡介

    詩經(jīng)
    詩經(jīng)[先秦]

    《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 更多

    詩經(jīng)的詩(共311首詩)
    • 《伐檀》
      坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
      河水清且漣猗。
      不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
      彼君子兮,不素餐兮!
      坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
      河水清且直猗。
      不稼不穡,胡取禾三百億兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
      彼君子兮,不素食兮!
      坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
      河水清且淪猗。
      不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
      彼君子兮,不素飧兮!
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    • 《碩鼠》
      碩鼠碩鼠,無食我黍!
      三歲貫女,莫我肯顧。
      逝將去女,適彼樂土。
      樂土樂土,爰得我所?
      碩鼠碩鼠,無食我麥!
      三歲貫女,莫我肯德。
      逝將去女,適彼樂國。
      樂國樂國,爰得我直?
      碩鼠碩鼠,無食我苗!
      三歲貫女,莫我肯勞。
      逝將去女,適彼樂郊。
      樂郊樂郊,誰之永號?
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    • 《殷其雷》
      殷其雷,在南山之陽。
      何斯違斯,莫敢或遑?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之側(cè)。
      何斯違斯,莫敢遑息?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之下。
      何斯違斯,莫或遑處?
      振振君子,歸哉歸哉!
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    • 《卷耳》
      采采卷耳,不盈頃筐。
      嗟我懷人,寘彼周行。
      陟彼崔嵬,我馬虺隤。
      我姑酌彼金櫑,維以不永懷。
      陟彼高岡,我馬玄黃。
      我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
      陟彼砠矣,我馬瘏矣。
      我仆痡矣,云何吁矣!
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    • 《關(guān)雎》
      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
      窈窕淑女,君子好逑。
      參差荇菜,左右流之。
      窈窕淑女,寤寐求之。
      求之不得,寤寐思服。
      悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
      參差荇菜,左右采之。
      窈窕淑女,琴瑟友之。
      參差荇菜,左右芼之。
      窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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    • 子桑琴歌
      佚名佚名〔先秦〕
      父邪母邪。
      天乎人乎。
    • 九歌湘夫人
      屈原屈原〔先秦〕
      帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
      裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
      登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。
      鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上。
      沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言。
      荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。
      麋何食兮庭中?
      蛟何為兮水裔?
      朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。
      聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。
      筑室兮水中,葺之兮荷蓋;
      蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂;
      桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房;
      罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張;
      白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳;
      芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
      合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。
      女嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。
      揖余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。
      搴汀洲兮杜若,將以遺褋兮遠者;
      時不可兮驟得,聊逍遙兮容與!
    • 楊朱歌
      先秦無名〔先秦〕
      天其弗識。
      人胡能覺。
      匪佑自天。
      弗孽由人。
      我乎汝乎。
      其弗知呼。
      醫(yī)乎巫乎。
      其知之乎。
    • 南山
      佚名〔先秦〕
      南山崔崔,雄狐綏綏。
      魯?shù)烙惺?,齊子由歸。
      既曰歸止,曷又懷止?
      葛屨五兩,冠緌雙止。
      魯?shù)烙惺?,齊子庸止。
      既曰庸止,曷又從止?
      蓺麻如之何?
      衡從其畝。
      取妻如之何?
      必告父母。
      既曰告止,曷又鞠止?
      析薪如之何?
      匪斧不克。
      取妻如之何?
      匪媒不得。
      既曰得止,曷又極止?
    • 回車駕言邁
      佚名佚名〔先秦〕
      回車駕言邁,悠悠涉長道。
      四顧何茫茫,東風搖百草。
      所遇無故物,焉得不速老。
      盛衰各有時,立身苦不早。
      人生非金石,豈能長壽考。
      奄忽隨物化,榮名以為寶。

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