【簡(jiǎn)析】：
這是《和 賈至舍人早朝大明宮之作》的和作，自然也是寫(xiě)帝王氣象，但詩(shī)味略遜。

[注釋]（１）絳幘［音：責(zé)］：大紅色的頭巾。雞人：掌報(bào)效的宮人。（２）尚衣：掌帝王衣服的官員。翠云裘：繡有翠云圖的裘袍。此指皇袍。（３）閶闔［音：昌和］：天門(mén)。此處指皇宮之門(mén)。（４）衣冠：代指使節(jié)、大臣。冕旒：帝王的冠冕。此處指皇上。（５）仙掌：皇帝的車駕。（６）袞［音：滾］龍：帝王的朝服，代指皇上。（７）五色詔：用五色紙寫(xiě)的詔書(shū)。


[譯文]戴著大紅色頭巾的宮廷報(bào)效衛(wèi)士報(bào)過(guò)了五更，掌管皇上穿戴的官員才給皇上穿上龍袍。皇宮的門(mén)一扇扇打開(kāi)，萬(wàn)方的官員進(jìn)入宮中向皇帝朝拜。太陽(yáng)剛剛升起，皇上的御駕就來(lái)臨，御香爐的香煙漂浮在皇帝的身上。朝拜完畢回到宮屬，為皇上擬寫(xiě)詔書(shū)，歸去的路上身上的玉珮叮叮作響。


賈至寫(xiě)過(guò)一首《早朝大明宮》，全詩(shī)是：“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王?！碑?dāng)時(shí)頗為人注目， 杜甫、 岑參、 王維都曾作詩(shī)相和。王維的這首和作，利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染，寫(xiě)出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛，別具藝術(shù)特色。
詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”?！皶曰I”即更籌，是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門(mén)掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進(jìn)”字前著一“方”字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有條不紊。
中間四句正面寫(xiě)早朝。詩(shī)人以概括敘述和具體描寫(xiě)，表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)，迤邐打開(kāi)，深邃偉麗；萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀，朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢(shì)非凡?！皩m殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因?qū)m后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見(jiàn)的地方?！叭f(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，標(biāo)志大唐鼎盛的氣象?！懊犰肌北臼腔实鄞鞯拿弊樱舜富实?。在“萬(wàn)國(guó)衣冠”之后著一“拜”字，利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比，突出了大唐帝國(guó)的威儀，在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。
如果說(shuō)頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見(jiàn)氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見(jiàn)小，于小中見(jiàn)大，給人一種親臨其境的真實(shí)感?！跋烧啤笔切螤钊缟鹊膬x仗，用以擋風(fēng)遮日。日光才臨，仙掌即動(dòng)，“臨”和“動(dòng)”，關(guān)聯(lián)得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴?！靶桚垺币喾Q“龍袞”，是皇帝的龍袍?！鞍弊謱?xiě)飄忽的輕煙，頗見(jiàn)情態(tài)。“香煙”照應(yīng)賈至詩(shī)中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩(shī)以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩(shī)以帝王之尊為內(nèi)容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過(guò)仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王?！辟Z至?xí)r任中書(shū)舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書(shū)文件，所以說(shuō)“朝朝染翰侍君王”，歸結(jié)到中書(shū)舍人的職責(zé)。王維的和詩(shī)也說(shuō)，“朝罷”之后，皇帝自然會(huì)有事詔告，所以賈至要到中書(shū)省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書(shū)了?！芭迓暋保且陨砩吓鍘У娘椢锇l(fā)出的聲音代人，這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。
這首詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩(shī)不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語(yǔ)堂皇，格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)：“盛唐人和詩(shī)不和韻”，于此可窺一斑。
（湯貴仁）
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絳幘雞人報(bào)曉籌①，尚衣方進(jìn)翠云裘②。九天閶闔開(kāi)宮殿③，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒④。日色才臨仙掌動(dòng)⑤，香煙欲傍袞龍?、?。朝罷須裁五色詔⑦，佩聲歸向鳳池頭⑧。

（上六早朝景事，末二美 賈舍人。）

① 蔡邕《獨(dú)斷》：“幘者，古之卑賤執(zhí)事不冠者之所服也。董仲舒上書(shū)，執(zhí)事者皆赤幘?！薄稘h官儀》：宮中輿臺(tái)，并不得畜雞，夜漏未明三刻雞鳴，衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外，著絳幘雞唱?！度w詩(shī)注》：“絳幘者，朱冠以象雞。”《周禮》：“雞入夜嘑旦以嘂百官?！弊ⅲ骸耙孤┪幢M，雞鳴時(shí)也?！雹凇短茣?shū)·百官志》：尚衣，掌供冕服。 宋玉《諷賦》：“主人之女，披翠云之裘?！雹邸秴问洗呵铩罚骸疤煊芯乓埃褐醒朐烩x天，東方曰蒼天，東北曰變天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽(yáng)天?！薄洞笕速x》：“排閶闔而入帝宮?！表f昭注：“閶闔，天門(mén)也。”④《左傳》：“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)?！薄队洝罚骸疤熳又幔炀G藻，十有二旒。”⑤邢子才詩(shī)：“天高日色淺?！薄稄R記》：神明臺(tái)，武帝造，上有承露盤(pán)，有銅仙人舒掌捧銅盤(pán)玉杯，以承 云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。⑥陳公讓詩(shī)：“香煙百和吐。”《記》：“天子龍袞?！弊ⅲ骸爱?huà)龍于袞衣也?！雹摺妒酚洝ぴ粋鳌罚骸敖{侯朝罷趨出?！薄妒率肌罚菏君堉脩蝰R觀，上安詔書(shū)，用五色紙，銜于木鳳口而頒行。⑧ 潘岳《西征賦》：“想珮聲之遺響?！薄段倪x注》：“鳳池，中書(shū)省也?！?顧璘曰：氣象闊大，音律雄渾，句法典重，用事新清，無(wú)所不備。未全美者，以用衣服字面太多耳。陸時(shí)雍曰：七律，摩詰與少陵?duì)庱Y。杜好虛摹，吞吐含情，神行象外。 王用實(shí)寫(xiě)，神色冥會(huì)，意妙言前。二者誰(shuí)可軒輊。 胡應(yīng)麟曰：右丞《早朝》詩(shī)，五用宮室字?！冻鋈吩?shī)，兩用馬字?！冻恢荨吩?shī)，六用地名字，雖其詩(shī)神骨冷然，絕出煙火，要不免冗雜。高、岑即無(wú)此等，而氣韻自遠(yuǎn)。兼斯二美，獨(dú)見(jiàn)杜陵。然百七十首中，利鈍雜陳，正變互出，后來(lái)讀者亦須知分別也。

此詩(shī)閶闔宮殿，衣冠冕旒，句中字面複見(jiàn)，杜詩(shī)有云，“閶闔開(kāi)黃道，衣冠拜紫宸。”卻無(wú)此病矣。
-----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------