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    古詩

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    [宋代]蘇軾

    四大從來都遍滿,此間風水何疑。
    故應為我發(fā)新詩。
    幽花香澗谷,寒藻舞淪漪。
    借與玉川生兩腋,天仙未必相思。
    還憑流水送人歸。
    層巔馀落日,草露已沾衣。

    臨江仙 風水洞作譯文

    四大從來都遍滿,此間風水何疑。故應為我發(fā)新詩。幽花香澗谷,寒藻舞淪與。地、水、風、火從來都是所在充滿的,這里風水絕佳,又有什么可疑的呢!這是故意讓我寫詩贊美的吧。各種幽雅的花香氣四溢,飄到了整個山澗、山谷之中,潭中秋天的水草似乎在隨風起舞,水面上漾起細小而成圈的波紋。

    借與玉川生兩腋,天仙未必相思。還憑流水送人歸。層巔余落日,草露已沾衣。洞中清美的泉水要是借給盧仝泡茶喝,他一定會覺得兩腋習習生風,有飄飄欲仙之感,這樣,恐怕他連天仙都不會戀慕了。還煩請流水把我送回家。高峰上只剩下將要落山的太陽,草叢中的露水已經(jīng)沾濕了我的衣裳。

    臨江仙 風水洞作注解

    1
    四大:佛教以地、水、火、風為四大。認為此四者廣大,能產(chǎn)生出一切事物和道理。
    2
    寒藻:指秋天的水藻。
    3
    淪漪:淪,細小而成圈的水紋。漪,語氣詞。
    4
    玉川:唐詩人盧仝(tóng),號玉川子。
    5
    兩腋:。兩邊胳肢窩。
    6
    憑:煩請。

    臨江仙 風水洞作賞析

    ? ? ? 上片著重寫風水洞中清美的境界。開頭兩句緊扣題目中“風水”二字落筆,以議論領(lǐng)起全詞:“四大從來都遍滿,此間風水何疑!”這是用佛家的眼光觀照自然,是對“風水洞”之所以得名的一種詮釋。毫無疑問,這是詞人接受了佛家宇宙觀的一種體現(xiàn)。詞人仿佛接觸到了“源頭活水”由此獲得了創(chuàng)作的靈感:“故應為我發(fā)新詩。”而后著力寫詞人在風水洞發(fā)現(xiàn)的別具美感的景物:“幽花香澗谷,寒藻舞淪漪?!边@兩句扣住了風水洞“流水不竭”、“清風微出”的特點,結(jié)合著詞人的視覺感受和嗅覺感受,寫出了一個藏嬌蘊秀、清美絕人的境界,多少也帶有“妄意覓桃源”(《風水洞二首和李節(jié)推》詩)的思想傾向。

    ?下片自抒所感,并寫出出洞后所見。“借與玉川生兩腋,天仙未必相思?!边@兩句是想象,是夸張,實際上表達了對風水洞中“水”的極度贊賞,又很有幽默感。以下轉(zhuǎn)到寫出洞歸來?!斑€憑流水送人歸”一句,承上轉(zhuǎn)下,點出一個“歸”字,而且運用擬人手法,把“流水”以至風水洞都寫得富有人情味,詞人此行的滿足和快樂也就見于言外了。篇末兩句承上“歸”字,寫歸途中的景物“層巔余落日,草露已衣?!痹~人通過景物描寫,表明己到了傍晚時分,詞人白天在風水洞逗留的時間之長,就可想而知了。倘若仔細品味,夕露“沾衣”的話興許還另有一層深意在。陶淵明在《歸園田居五首》之三中描寫了自得其樂的勞動生活,后半首寫道:“道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!痹撛~在模山范水與紀游之外,還隱隱流露出超脫的審美趣味以及對人生自由境界的追求。

    ?全詞由游覽而至生出歸田園的意向,結(jié)尾處意蘊深厚,既是情緒流程的歸宿,也是詞人的終生追求。寫景、抒情、議論都是詩歌創(chuàng)作中常見的表現(xiàn)方法,該詞將寫景、抒情、議論結(jié)合了起來,也可以說是詞的詩化的一個具體表現(xiàn)。

    作者簡介

    蘇軾
    蘇軾[宋代]

    (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多

    蘇軾的詩(共4993首詩)
    • 《春宵》
      春宵一刻值千金,花有清香月有陰.歌管樓亭聲細細,秋千院落夜沉沉.
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    • 《念奴嬌赤壁懷古》
      大江東去,浪淘盡。
      千古風流人物。
      故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
      亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
      江山如畫,一時多少豪杰!
      遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
      故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
      人間如夢,一樽還酹江月。
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    • 《上元侍宴》
      淡月疏星繞建章,仙風吹下御爐香。
      侍臣鵠立通明殿,一朵紅云捧玉皇。
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    • 《花影》
      重重疊疊上瑤臺,幾度呼童歸不開。
      剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。
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    • 《守歲詩》
      兒童強不食,相守應歡嘩。
      晨雞旦勿鳴,更鼓畏添過。
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    • 竹馬子/竹馬兒
      曹勛曹勛〔宋代〕
      喜韶景才回,章臺向曉,官柳舒香縷。
      正和煙帶雨,遮桃映杏,東君先與。
      乍引柔條縈路。
      嬌黃照水,經(jīng)渭城朝雨。
      翠惹絲垂,玉闌干風靜,輕輕搭住。
      到此曾追想,陶潛舊隱,憶隋堤津渡。
      三眠晝永凝露。
      更許黃鸝嬌語。
      似怕日暖,飛花成絮,擬雪堆繡戶。
      待放教婆娑,如眉處、籠歌舞。
    • 千秋歲
      石孝友石孝友〔宋代〕
      春工領(lǐng)略。
      占破群花萼。
      對流景,傷淪落。
      踏青心縷懶,病酒情懷惡。
      無奈處,東風故故吹簾幕。
      腕玉寬金約。
      一去音容邈。
      魚與雁,應難讠乇。
      從前多少事,不忍思量著。
      心撩亂,斜陽影在欄干角。
    • 寄題龔立道昆山棲閑堂
      陸游陸游〔宋代〕
      我居山陰古大澤,出門尚恨風煙迮。
      欲求曠快舒眼力,夢中去作棲閑客。
      棲閑主人計不疏,萬卷讀盡家藏書。
      平時不喜入城府,況肯自屈承明廬!
      聽雞束帶誰不爾?
      明時可仕君獨止。
      不妨借地作園林,買山豈是巢由事?
    • 湖州歌·更闌炙燭繡檐遮
      汪元量汪元量〔宋代〕
      更闌炙燭繡檐遮,卸卻金鈿與翠花。
      心似亂絲眠不得,江樓中夜咽悲笳。
    • 高宗祀明堂前朝享太廟二十一首
      真宗真宗〔宋代〕
      孫哉維后,繼明的神。
      定章文武,宜民宜人。
      經(jīng)世之道,功格于天。
      子孫嚴祀,無窮之傅。

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