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    [宋代]張伯端

    qiánxiánzhīhòuhòuxiánqián,,
    yàowèipíngpíngxiàngquán。。
    cǎiguīláiduàn,
    duànchéngwēnyǎng養(yǎng)pēngxiān。。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
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    • 觀諸公詩·種竹主人今白發(fā)
      張孝祥張孝祥〔宋代〕
      種竹主人今白發(fā),題詩客子半青云。
      北來南去何時了,風(fēng)月依然只此君。
    • 送汲助教醫(yī)博
      釋子淳〔宋代〕
      未到毗耶城,不識維摩病。
      有客兮良醫(yī),妙術(shù)通神圣。
      金鍼鍼起髑髏吟,此曲千年誰與并。
    • 題劉心月·汨羅江山水嗚唈
      白玉蟾白玉蟾〔宋代〕
      汨羅江山水嗚唈,魚鱉不知老龍泣。
      徒棹龍舟何處尋,何不辦取屈原生前一枝楫。
      大吳江頭伍侯廟,夕陽滿樹聞啼鳥。
      行人過此焚紙錢。
      何不辦取子胥生前一杯酒。
      屈伍死后今寥寥,其名千古如一朝。
      江邊垂淚知幾人,冰魂雪魄不可招。
      哀哉道人劉心月,其身貧甚其性烈。
      少年雖落風(fēng)塵中,末后猛省自擺脫。
      其心雖美其名腥,一旦死于武夷溪之濱。
      卻將九曲溪中水,洗卻千愁萬恨身。
      曹娥尋父尺赴水,死作婦女英靈鬼。
      柳翠蕭璚俱水亡,但見渺渺一溪水。
      汝河不自忍些憂,又卻結(jié)憤滿心頭。
      冰肌玉膚落潭碧,黃昏風(fēng)慘水空流。
      武夷溪九曲,無人垂釣水空綠。
      武夷三十六峰巒,無人結(jié)草惟空山。
      月明尋之不知處,尚自哀猿聲不住。
      那堪一夜瀟瀟雨,使人吟盡哀慘句。
      休休心月君亦賢,人生不死空百年。
      掀翻四大驚魚龍,踏破碧潭深處天。
      李白騎鯨去捉月,知章水底眠霜雪。
      古人猶自水中逝,皆得水化超生訣。
      吾與心月係渠師,來此慘慘煙正飛。
      天空水寒千山暗,酌水一酹心含悲。
      西風(fēng)吹此兩行生鐵汁,去作笛中聲又急。
    • 賡周純甫法語歸三首
      袁甫袁甫〔宋代〕
      秋風(fēng)一夜簸清波,我自思親奈客何。
      遠(yuǎn)地少書消息好,書多愁悶轉(zhuǎn)添多。
    • 生朝·挽視人寰但一漚
      汪應(yīng)辰汪應(yīng)辰〔宋代〕
      挽視人寰但一漚,應(yīng)緣來作圣時游。
      英風(fēng)蓋世桂林伯,相業(yè)傳家戶牖侯。
      號召即看持玉節(jié),姓名已久覆金甌。
      他進(jìn)欲記中書考,簡策應(yīng)須汗馬牛。

    古詩大全

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