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    [宋代]王仲修

    wàn萬(wàn)戶(hù)qiānmén門(mén)jiànzhāng,,
    jīnshéngjièliǔhuáng。。
    fēng風(fēng)piān樂(lè)shēng細(xì),
    qíngsuígōngquáncháng長(zhǎng)。。

    作者簡(jiǎn)介

    王仲修
    王仲修[宋代]

    王仲修,成都華陽(yáng)(今四川成都)人,徙家開(kāi)封。圭子。神宗熙寧三年(一○七○)進(jìn)士。八年,以著作佐郎為崇文院校書(shū)。同知太常禮院(《宋會(huì)要輯稿》卷選舉三三之一四)。元豐四年(一○八一),坐謁告淮南時(shí)所為不檢,沖替(同上書(shū)職官六六之一五)。七年,為著作佐郎(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三四八)。哲宗元祐二年(一○八七)勒停。元符三年(一一○○),為其父王圭訴冤,盡復(fù)圭故官謚贈(zèng)。事見(jiàn)《東都事略》卷八○《王圭傳》。 更多

    王仲修的詩(shī)(共203首詩(shī))
    • 《宮詞》
      四海梯航賀歲元,千官環(huán)佩拜中天。
      愿從今晶稱(chēng)觴后,舜殿垂衣一萬(wàn)年。
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    • 《宮詞》
      前殿風(fēng)傳萬(wàn)歲聲,九重歌管樂(lè)升平。
      欲知慶事叢元日,瑞氣先從帝鼐生。
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    • 《宮詞》
      元夜笙歌滿(mǎn)上都,九霄皓月舞蟾蜍。
      燭龍穿仗來(lái)天際,萬(wàn)疊黃云復(fù)帝車(chē)。
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    • 《宮詞》
      玉鉞光華引六虬,天街萬(wàn)燭擁宸游。
      端門(mén)五夜開(kāi)黃幄,月在蓬山項(xiàng)上頭。
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    • 《宮詞》
      春風(fēng)來(lái)自斗杓東,萬(wàn)物欣欣鼓舞中。
      鳳紙催裁寬大詔,拂明宣下未央宮。
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    • 談易寄壯輿
      晁說(shuō)之〔宋代〕
      拂拭塵埃藝靡它,象中系外得婆娑。
      何人為我易弟子,淚落一朝翻九河。
    • 對(duì)菊·文案漸消散
      司馬光司馬光〔宋代〕
      文案漸消散,倉(cāng)閑吏已稀。
      庭空數(shù)蝶下,夜靜一螢飛。
      愛(ài)賞忽成句,淹留時(shí)忘歸。
      高情雖不系,遇此獨(dú)依依。
    • 冬日送暹上人
      梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
      霜風(fēng)刮地如刀鎌,鳥(niǎo)不遠(yuǎn)飛魚(yú)已潛。
      何況削發(fā)冷入骨,草屨不畏冰雪沾。
      緣山涉水去幾里,晝缽野飯誰(shuí)來(lái)添。
      毘陵舊寺苦欲到,索我贈(zèng)行無(wú)人淹。
    • 袁州州學(xué)記
      李覯李覯〔宋代〕
      皇帝二十有三年,制詔州縣立學(xué)。
      惟時(shí)守令,有哲有愚。
      有屈力殫慮,祗順德意;
      有假官借師,茍具文書(shū)。
      或連數(shù)城,亡誦弦聲。
      倡而不和,教尼不行。
        三十有二年,范陽(yáng)祖君無(wú)澤知袁州。
      始至,進(jìn)諸生,知學(xué)宮闕狀。
      大懼人材放失,儒效闊疏,亡以稱(chēng)上意旨。
      通判潁川陳君侁,聞而是之,議以克合。
      相舊夫子廟,狹隘不足改為,乃營(yíng)治之東。
      厥土燥剛,厥位面陽(yáng),厥材孔良。
      殿堂門(mén)廡,黝堊丹漆,舉以法。
      故生師有舍,庖廩有次。
      百爾器備,并手偕作。
      工善吏勤,晨夜展力,越明年成。
        舍菜且有日,盱江李覯諗于眾曰:
      “惟四代之學(xué),考諸經(jīng)可見(jiàn)已。
      秦以山西鏖六國(guó),欲帝萬(wàn)世,劉氏一呼,而關(guān)門(mén)不守,武夫健將,賣(mài)降恐后,何耶?
      詩(shī)書(shū)之道廢,人惟見(jiàn)利而不聞義焉耳。
      孝武乘豐富,世祖出戎行,皆孳孳學(xué)術(shù)。
      俗化之厚,延于靈、獻(xiàn)。
      草茅危言者,折首而不悔;
      功烈震主者,聞命而釋兵;
      群雄相視,不敢去臣位,尚數(shù)十年。
      教道之結(jié)人心如此。
      今代遭圣神,爾袁得賢君,俾?tīng)栍赦孕?,踐古人之跡。
      天下治,則譚禮樂(lè)以陶吾民:
      一有不幸,尤當(dāng)仗大節(jié),為臣死忠,為子死孝。
      使人有所賴(lài),且有所法。
      是睢朝家教學(xué)之意。
      若其弄筆墨以徼利達(dá)而已,豈徒二三子之羞,抑亦為國(guó)者之憂(yōu)。
      ”  此年實(shí)至和甲午,夏某月甲子記。
    • 墨禪堂·此心初無(wú)住
      蘇轍蘇轍〔宋代〕
      此心初無(wú)住,每與物皆禪。
      如何一丸墨,舒卷化山川。

    古詩(shī)大全

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