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    古詩

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    [宋代]楊簡

    gōngshēnchǎngxiūláng,,
    wànzhúhuīhuīcànfèngzhāng。
    yǒuzhìwénzhāojiǎn,,
    yángshùfáng。

    作者簡介

    楊簡
    楊簡[宋代]

    (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

    楊簡的詩(共213首詩)
    • 《寶蓮官舍偶作》
      云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
      有時領客登高去,親手挑窗對景新。
      萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
      出門更有殷勤在,為奏松風又色倫。
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    • 《丙子夏偶書》
      風從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
      惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
      如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
      神氣風霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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    • 《丙子夏偶書》
      行年七十有六,隨世名言則然。
      應酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
      人情曲折參錯,動靜多寡后先。
      孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
      清明靡所不照,一語不可措焉。
      先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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    • 《慈溪金沙岡歌》
      岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
      雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
      慈溪慈溪孝名美,即天之經地之義。
      子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
      己自固蔽禍猶小,固蔽后學禍甚大。
      孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
      所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
      不得已指其蔽,寫出世所不傳。
      大道蕩蕩而平平,圣訓至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
      學子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
      學者多覺近二百,事體大勝于已前。
      學徒轉相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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    • 《次韻吳機宜》
      十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
      頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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    • 題劉叔驥詩卷
      韓淲〔宋代〕
      春風一曲唱離歌,樓外玉溪流細波。
      詩酒尚能如此在,豈知白發(fā)我偏多。
    • 霜天曉角
      劉子寰劉子寰〔宋代〕
      滿前兒女。
      今日都歡聚。
      今也阿彌八十,兒也五十五。
      瓷甌并瓦注。
      山歌和社舞。
      但管年年強健,妝成個、西王母。
    • 南豐先生挽詞二首其二
      陳師道陳師道〔宋代〕
      精爽回長夜,衣冠出廣庭。
      勛庸留琬琰,形象付丹青。
      道喪余篇翰,人亡更典刑。
      侯芭才一足,白首太玄經。
    • 雜詩·何處人夜歸
      陸文圭〔宋代〕
      何處人夜歸,一犬穿籬吠。
      狺狺聲四起,似各應其類。
      月寒人影空,帖耳循墻去。
      家家防穿窬,披衣不得睡。
    • 泊舟漁浦望吳山作
      林希逸〔宋代〕
      客子孤舟傍曉沙,隔江人說是京華。
      緣山一帶煙籠樹,中有王侯百萬家。

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