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    [宋代]釋道寧

    kuàngjiédòngrán,
    guāngjiǎojié。
    shègōngxūn,,
    shìshíjié節(jié)。。
    dàichīhān,
    fēnggānráoshé。。
    bēiqiānyǎnzōng,,
    miàoxuánbǎifēijué。

    作者簡介

    釋道寧
    釋道寧[宋代]

    釋道寧(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙縣)人。祝發(fā)蔣山泉禪師,依雪竇老良禪師。踰二年,遍歷叢林,參諸名宿。晚至白蓮,參五祖法演禪師,頓徹法源?;兆诖笥^中,住潭州開福寺。政和三年卒,年六十一。為南岳下十四世,五祖法演禪師法嗣?!渡畬氄m(xù)傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩一百三十二首。 更多

    釋道寧的詩(共104首詩)
    • 《辯禪人五羊作丐寫師真求贊》
      非幻非真,僧繇難寫。
      貌不驚人,權(quán)衡保社。
      畫虎作貓,指驢為馬。
      月彩分輝,風(fēng)清大夏。
      五羊城里舊知音,覿面相呈好壞辯也。
      殷勤寄語莫狐疑,便是蔣山寧道者。
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    • 《偈六十九首》
      寶座既登,清風(fēng)四起。
      要津把斷,凡圣俱亡。
      放一線道,別露風(fēng)規(guī)。
      具眼禪人,一任施設(shè)。
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    • 《偈六十九首》
      風(fēng)攬長空,春云四起。
      六臂三頭,徒夸唇觜。
      匝地普天,全非伴侶。
      等閒拈出與君看,直下分明須薦取。
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    • 《偈六十九首》
      沒弦琴韻,罕遇知音。
      無影林中,難尋足跡。
      同聲同氣,方辨端倪。
      不是當(dāng)家,徒勞側(cè)耳。
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    • 《偈六十九首》
      數(shù)聲歸笛離春浦,一片孤帆過洞津。
      到岸舍舟常式事,何須更問渡頭人。
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    • 張益州畫像記
      蘇洵蘇洵〔宋代〕
      至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
      方命擇帥,天子曰:
      “毋養(yǎng)亂,毋助變。
      眾言朋興,朕志自定。
      外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。
      孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師?
      ”乃推曰:
      張公方平其人。
      天子曰:
      “然。
      ”公以親辭,不可,遂行。
        冬十一月至蜀,至之日,歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:
      “寇來在吾,無爾勞苦。
      ”明年正月朔旦,蜀人相慶如他日,遂以無事。
      又明年正月,相告留公像于凈眾寺,公不能禁。
        眉陽蘇洵言于眾曰:
      “未亂,易治也;
      既亂,易治也;
      有亂之萌,無亂之形,是謂將亂,將亂難治,不可以有亂急,亦不可以無亂弛。
      惟是元年之秋,如器之欹,未墜于地。
      惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。
      既正,油然而退,無矜容。
      為天子牧小民不倦,惟爾張公。
      爾繄以生,惟爾父母。
      且公嘗為我言‘民無常性,惟上所待。
      人皆曰蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。
      重足屏息之民,而以斧令。
      于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之于盜賊,故每每大亂。
      夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。
      至于急之而生變,雖齊、魯亦然。
      吾以齊、魯待蜀人,而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。
      若夫肆意于法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也。
      ’嗚呼!
      愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也。
      ”皆再拜稽首曰:
      “然。
      ”  蘇洵又曰:
      “公之恩在爾心,爾死在爾子孫,其功業(yè)在史官,無以像為也。
      且公意不欲,如何?
      ”皆曰:
      “公則何事于斯?
      雖然,于我心有不釋焉。
      今夫平居聞一善,必問其人之姓名與其鄉(xiāng)里之所在,以至于其長短大小美惡之狀,甚者或詰其平生所嗜好,以想見其為人。
      而史官亦書之于其傳,意使天下之人,思之于心,則存之于目;
      存之于目,故其思之于心也固。
      由此觀之,像亦不為無助。
      ”蘇洵無以詰,遂為之記。
        公,南京人,為人慷慨有大節(jié),以度量雄天下。
      天下有大事,公可屬。
      系之以詩曰:
      天子在祚,歲在甲午。
      西人傳言,有寇在垣。
      庭有武臣,謀夫如云。
      天子曰嘻,命我張公。
      公來自東,旗纛舒舒。
      西人聚觀,于巷于涂。
      謂公暨暨,公來于于。
      公謂西人“安爾室家,無敢或訛。
      訛言不祥,往即爾常。
      春而條桑,秋爾滌場。
      ”西人稽首,公我父兄。
      公在西囿,草木駢駢。
      公宴其僚,伐鼓淵淵。
      西人來觀,祝公萬年。
      有女娟娟,閨闥閑閑。
      有童哇哇,亦既能言。
      昔公未來,期汝棄捐。
      禾麻芃芃,倉庾崇崇。
      嗟我婦子,樂此歲豐。
      公在朝廷,天子股肱。
      天子曰歸,公敢不承?
      作堂嚴嚴,有廡有庭。
      公像在中,朝服冠纓。
      西人相告,無敢逸荒。
      公歸京師,公像在堂。
    • 江館·連云草樹縱橫幕
      劉弇劉弇〔宋代〕
      連云草樹縱橫幕,點水鳧鷗黑白棋。
      日晏廚煙青一穗,暑馀窗雨暗千絲。
      飽聞楊惲生行樂,懶賦張衡我所思。
      軟碧會須連月占,恣看飛楫界琉璃。
    • 次韻高賓王見投四首
      陳造〔宋代〕
      殘年病眼苦眵昏,盡屏甘腴誓綠樽。
      龍樹難逢刮膜手,孟公顧有獨醒孫。
      頗煩十吏供揮掃,無奈諸峰役夢魂。
      友義惟公記衰疾,新編肯到雀羅門。
    • 病中示兒輩
      陸游陸游〔宋代〕
      去去生方遠,冥冥死即休。
      狂思攘鬼手,危至服丹頭。
      有劍知誰與?
      無香可得留。
      惟應(yīng)勤孝謹,事事監(jiān)恬侯。
    • 奉使契丹二十八首燕山
      蘇轍蘇轍〔宋代〕
      燕山如長蛇,千里限夷漢。
      首銜西山麓,尾掛東海岸。
      中開哆箕畢,末路牽一線。
      卻顧汝漠平,南來獨飛雁。
      居民異風(fēng)氣,自古習(xí)耕戰(zhàn)。
      上論召公奭,禮樂比姬旦。
      次稱望諸君,術(shù)略亞狐管。
      子丹號無策,亦數(shù)游俠冠。
      割棄何人斯,腥臊久不澣。
      哀哉漢唐余,左衤任今已半。
      玉帛非足云,子女罹蹈踐。
      區(qū)區(qū)用戎索,久爾縻郡縣。
      従來帝王師,要在侮亡亂,攻堅甚攻玉,乘瑕易冰泮。
      中原但常治,敵勢要自變。
      會當(dāng)挽天河,洗此生齒萬。

    古詩大全

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