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    古詩

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    [宋代]釋慧開

    dòngxiánbié,
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    shān,
    xuěfēnggǔnqiú。
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    wéishānniú。
    qīngyuánchuí,,
    zhīzhǐtóu。
    duì,
    dàifēngliú。。

    作者簡介

    釋慧開
    釋慧開[宋代]

    釋慧開(一一八三~一二六○),號無門,俗姓梁,杭州(今屬浙江)人。寧宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺,再住黃龍崇恩寺,鎮(zhèn)江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,誤)卒,年七十八。為南岳下十八世,月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷,均收入《續(xù)藏經》。 更多

    釋慧開的詩(共167首詩)
    • 晚興·白布裙襦退士裝
      陸游陸游〔宋代〕
      白布裙襦退士裝,短籬幽徑獨相羊。
      莎根蟋蟀催秋候,稗穗蜻蜓立晚涼。
      屈子所悲人盡醉,酈生常謂我非狂。
      知心賴有青天在,又炷中庭一夕香。
    • 秋聲賦
      歐陽修歐陽修〔宋代〕
        歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:
      “異哉!
      ”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
      其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;
      又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
      予謂童子:
      “此何聲也?
      汝出視之。
      ”童子曰:
      “星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。
      ”   予曰:
      “噫嘻悲哉!
      此秋聲也,胡為而來哉?
      蓋夫秋之為狀也:
      其色慘淡,煙霏云斂;
      其容清明,天高日晶;
      其氣栗冽,砭人肌骨;
      其意蕭條,山川寂寥。
      故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)。
      豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;
      草拂之而色變,木遭之而葉脫。
      其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。
      夫秋,刑官也,于時為陰;
      又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
      天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
      商,傷也,物既老而悲傷;
      夷,戮也,物過盛而當殺。
      ”   “嗟乎!
      草木無情,有時飄零。
      人為動物,惟物之靈;
      百憂感其心,萬事勞其形;
      有動于中,必搖其精。
      而況思其力之所不及,憂其智之所不能;
      宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。
      奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?
      念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!
      ”   童子莫對,垂頭而睡。
      但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
    • 藏春塢三首?此詩之第三首為陸龜蒙作?
      蘇軾蘇軾〔宋代〕
      退之身外無窮事,子美生前有盡花。
      更有多情君未識,不隨柳絮落人家。
      莫尋群玉峰頭路,莫看玄都觀里花。
      但解閉門留我住,主人休問是誰家。
      朱閣前頭露井多,碧桃枝下美人過。
      寒泉未必能如此,奈有銀床素綆何。
    • 黃牛峽·朝離悲秋宅
      范成大范成大〔宋代〕
      朝離悲秋宅,午榜疊石磯。
      小留黃牛廟,細讀石馬詩。
      黃牛隱見蒼山里,石馬至今猶馘耳。
      當年夢境識仙翁,馬為迎門神為起。
      物生不朽系所逢,歐詞蘇筆蒼苔封。
      山高水長翁之風,石馬亦與翁無窮。
    • 潼川·楚山黃落洞庭波
      陳傅良陳傅良〔宋代〕
      楚山黃落洞庭波,背卻雞人問釣蓑。
      歸思甚於三峽壯,才名空自十年多。
      曩游記得青燈在,后會愁如白發(fā)何。
      我更有懷言不盡,故將短韻代長歌。

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