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    [宋代]辛棄疾

    jiāngtiānnánlái,
    rénzhēnshìjīng經(jīng)lúnshǒu?
    cháng長(zhǎng)ānlǎo,,
    xīntíngfēng風(fēng)jǐng,
    liánjiù!!
    zhūrén,,
    shénzhōuchén,,
    zēnghuíshǒu!
    suànpíngróngwàn,,
    gōngmíngběnshì,,
    zhēnshì、、jūnzhīfǒu?
    kuàngyǒuwénzhāngshāndǒu,
    duì對(duì)tóngyīn、mǎn滿tíngqīngzhòu。
    dāng當(dāng)niánduò,
    érjīnshìkàn,
    fēng風(fēng)yúnbēnzǒu。
    fēng風(fēng)chén,
    píngzhāngcǎo,,
    dōngshānjiǔ。。
    dàiniánzhěngdùnqiánkūnshìliǎo,
    wéixiānshēngshòu。。

    水龍吟賞析

      此詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184)。時(shí)作者家居上饒帶湖。韓南澗,即韓元吉,字無咎,號(hào)南澗,南渡后,流寓信州。孝宗初年官至吏部尚書。

      詞一起兩句如高山墜石,劈空而來,力貫全篇?!稌x書》卷六《元帝紀(jì)》載:西晉亡,晉元帝司馬睿偕西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城四王南渡,在建康建立東晉王朝,做了皇帝。時(shí)童謠云:“五馬浮渡江,一馬化為龍?!贝私柚杆胃咦谀隙伞!敖?jīng)綸”,整理絲縷,理出絲緒叫經(jīng),編絲成繩叫縷。引申為籌劃治理國(guó)家。王安石《祭范潁州文》:“蓋公之才,猶不盡試。肆其經(jīng)綸,功孰與計(jì)?”南渡以來,朝廷中缺乏整頓乾坤的能手,以致偏安一隅,朝政腐敗。此二句為全篇之冒,后面的議論抒情全由此而發(fā)。接“長(zhǎng)安父老,新亭風(fēng)景”,連用兩典:一見《晉書》卷九十八《桓溫傳》:桓溫率軍北征,路經(jīng)長(zhǎng)安市東(古稱霸上,即咸陽(yáng)),“居人皆安堵復(fù)業(yè),持牛酒迎溫于路中者十八九,耆老感泣曰:‘不圖今日復(fù)見官軍’”!此指金人統(tǒng)治下的中原人民。一見《世說新語·言語篇》:東晉初年,“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:‘風(fēng)景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚”。北宋淪亡,中原父老盼望北伐;南渡的士大夫們,感嘆山河變異“可憐依舊”。這就是宋室南遷近六十年來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!宋高宗在位三十五年,這是個(gè)徹頭徹尾的投降派,“念徽、欽既返,此身何屬”(文征明《滿江紅》)。任何屈膝叩頭的事都做得出來,只求保住自己的小朝廷皇位。宋孝宗初年還有些作為,后來又走上老路。繼指責(zé)朝廷中一些大臣清談?wù)`國(guó):“夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首”。夷甫即王衍,西晉大臣,曾任宰相?!把軐⑺?,顧而言曰:……向若不祖尚浮虛,戮力以匡天下,猶可不至今日”(《晉書》)卷四十三《王戎傳》附王衍)。后桓溫自江陵北伐,“過淮泗,踐北境,與諸僚屬登平乘樓,眺矚中原,慨然曰:‘遂使神州陸沉,百年丘墟,王夷甫諸人不得不任其責(zé)’”。(《晉書》卷九十八《桓溫傳》)。這里借桓溫對(duì)王夷甫的批評(píng),斥責(zé)南宋當(dāng)權(quán)者使中原淪陷,不思恢復(fù)。通過上述種種有力的議論,于是指出:“算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否?!薄叭帧?,我國(guó)古代少數(shù)民族泛稱之一。這里指金人。辛棄疾在帶湖閑居,提出“平戎萬里”這樣嚴(yán)肅的政治問題,既是對(duì)韓南澗的期望,更表現(xiàn)出他身在江湖,心存魏闕,對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。

      這是一首壽詞,過片不免要說些祝壽的話。先頌韓的才干和光榮家世?!皼r有文章山斗,對(duì)桐陰、滿庭清晝?!薄缎绿茣肪硪话倨呤俄n愈傳贊》:“自愈沒,其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云”。黃升《花庵詞選》則稱韓南澗“政事文章為一代冠冕”。并說他的文才可比美韓愈。韓家為北宋望族。陳振孫《直齋書錄解題》記韓元吉《桐陰舊話》十卷,說“記其家舊事,以京師第門有梧木,故云”。此以庭門梧桐垂陰,滿院清幽,贊韓元吉家世顯赫。因此說他自在人間誕生到而今的年紀(jì),正可風(fēng)云際會(huì),在政治上大顯身手。繼用古代三個(gè)著名宰相寄情山水的佳話喻韓寓居上饒的志趣。一、唐文宗時(shí),裴度“治第東都集賢里,沼石樹叢,岑繚幽勝。午橋作別墅,具燠館涼臺(tái),號(hào)綠野堂,激波其下,……不問人間世”(《新唐書》卷一百七十三《裴度傳》)。二、唐人康駢《劇談錄》:“李德裕東都平泉莊,去洛城三十里,卉木臺(tái)榭,若造仙府。遠(yuǎn)方之人多以異物奉之”。三、《晉書》卷七十九《謝安傳》:“安雖放情丘壑,然每游賞,必以妓女從”。其時(shí)謝安寓居會(huì)稽東山。這里以裴度、李德裕、謝安的閑適瀟灑風(fēng)度來喻韓南澗,雖不無過譽(yù),但文字瀏麗自然,清新雅致。而后結(jié)以“他年整頓乾坤事了”相共勉,“卒章見志”,與前結(jié)愛國(guó)情懷,一脈相承,正是“前后貫串,神來氣來,而中有山重水復(fù),柳暗花明之致”(沈祥龍《論詞隨筆》)。

      這是一首“以議論為詞”的作品,且數(shù)用典故,但不覺其板,不覺其滯,條貫縷暢,大氣包舉;指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,沉著而痛快。這一因作者感情沉摯,曲折回蕩,或起或伏,始終“以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許”,深厚感人。二因“援古以證今”,又“用人若己”(《文心雕龍·事類》),熨貼自然。三則豪情勝概,出之字清句雋(如裴度等三典),使全篇?jiǎng)邮幎嘧?,“豈一味叫囂者所能望其頂踵”(謝章鋌《賭棋山莊詞話》)!

    水龍吟譯文及注釋

    ①韓南澗:即韓元吉,辛棄疾居信州,與韓相鄰,往來唱和頻繁。
    ②渡江天馬:原指晉王室南渡,建立東晉,因晉代皇帝姓司馬,故云天馬,此指南宋王朝的建立。
    ③經(jīng)綸:原意為整理亂絲,引伸為處理政事,治理國(guó)家。
    ④新亭風(fēng)景:在今南京市南,三國(guó)時(shí)吳所建。東晉初渡江南來的士大夫,常在新亭飲宴。一次,周于座中感嘆:“風(fēng)景不殊,舉目有河山之異?!贝蠹叶枷嘁暳鳒I,見《世說新語·言語》。此指南宋人們對(duì)河山廢異的感慨。
    ⑤夷甫:西晉宰相王衍的字。他專尚清淡,不論政事,終致亡國(guó)。
    ⑥沉陸:也說陸沉,指中原淪喪。
    ⑦平戎萬里:指平定中原,統(tǒng)一國(guó)家。戎,指金兵。
    ⑧山斗:泰山、北斗?!缎绿茣ろn愈傳》曾說韓的文章“學(xué)者仰之如泰山、北斗”。此句贊揚(yáng)韓元吉的文章。
    ⑨桐陰:韓元吉京師舊宅多種梧桐樹,世稱桐木韓家。元吉有《桐陰舊話》記其事。此句寫其家世、生活。
    綠野:唐宰相裴度退居洛陽(yáng),其別墅曰綠野堂。
    平泉:唐宰相李德裕在洛陽(yáng)的別墅名平泉莊。
    東山:在今浙江省上虞縣。東晉謝安寓居?xùn)|山,常游賞山水,縱情歌酒。這三句是預(yù)想韓元吉將來功成身退后的生活。

    作者簡(jiǎn)介

    辛棄疾
    辛棄疾[宋代]

    辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。 更多

    辛棄疾的詩(shī)(共1635首詩(shī))
    • 《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》
      一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。
      扁舟費(fèi)盡篙師力,咫尺平瀾上不來。
      山上風(fēng)吹笙鶴聲,山前人望翠云屏。
      蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。
      玉女峰前一棹歌,煙鬟霧髻動(dòng)清波。
      游人去后楓林夜,月滿空山可奈何。
      見說仙人此避秦,愛隨流水一溪云。
      花開花落無尋處,仿佛吹簫月夜聞。
      千丈攙天翠壁高,定誰狡獪插遺樵。
      神仙萬里乘風(fēng)去,更度槎丫個(gè)樣橋。
      山頭有路接無塵,欲覓王孫試問津。
      瞥向蒼崖高處見,三三兩兩看游人。
      巨石亭亭缺嚙多,懸知千古也消磨。
      人間正覓擎天柱,無奈風(fēng)吹雨打何。
      自有山來幾許年,千奇萬怪只依然。
      試從精舍先生問,定在包犧八卦前。
      山中有客帝王師,日日吟詩(shī)坐釣磯。
      費(fèi)盡煙霞供不足,幾時(shí)西伯載將歸?
      行盡桑麻九曲天,更尋佳處可留連。
      如今歸棹如掤箭,不似來時(shí)上水船。
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    • 《清平樂.村居》
      茅檐低小,溪上青青草。
      醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。
      大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
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    • 《送劍與傅巖叟》
      莫邪三尺照人寒,試與挑燈仔細(xì)看。
      且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭。
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    • 《滿江紅》
      敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹,人去后,吹簫聲斷,倚樓人獨(dú),滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠,但試把一紙寄來書,從頭讀。
      相思字,空盈幅,相思章,何時(shí)足,滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬,芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目,最苦是,立盡月黃昏,欄干曲。
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    • 《卜算子修竹翠羅寒》
      修竹翠羅寒,遲日江山暮。
      幽徑無人獨(dú)自芳,此恨知無數(shù)。
      只共梅花語,懶逐游絲去。
      著意尋春不肯香,香在無尋處。
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    • 春夢(mèng)·銅匜艾納翠氤氳
      黃庚〔宋代〕
      銅匜艾納翠氤氳,六六屏山酒半醒。
      夢(mèng)入中州看秦畫,春風(fēng)吹亂玉梨云。
    • 戢菴居士請(qǐng)贊濟(jì)顛
      釋祖先〔宋代〕
      瞎堂之子,附馬之后。
      出處行藏,一向漏逗。
      是圣是凡莫測(cè),掣顛掣狂希有。
      一拳拳碎虛空,驚得須彌倒走。
    • 秋日述懷·婦人雖軟眼
      朱淑真朱淑真〔宋代〕
      婦人雖軟眼,淚不等閑流。
      我因無好況,揮斷五湖秋。
    • 十絕·仙不離人世
      劉克莊劉克莊〔宋代〕
      仙不離人世,何須遠(yuǎn)覓仙。
      桃花最深處,更著小漁船。
    • 新荷葉
      李清照李清照〔宋代〕
      薄露初零,長(zhǎng)宵共、永書分停。
      繞水樓臺(tái),高聳萬丈蓬瀛。
      芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。
      花柔玉凈,捧觴別有娉婷。
      鶴瘦松青,精神與、秋月爭(zhēng)明。
      德行文章,素馳日下聲名。
      東山高蹈,雖卿相、不足為榮。
      安石須起,要蘇天下蒼生。

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