五色流蘇不用垂，楮衾木枕更相宜。
高眠但許留禪客，低唱應(yīng)難著侍兒。
白似雪窗微霽后，暖於酒力半醺時(shí)。
蒲團(tuán)靜學(xué)觀身法，歲晚工夫要自知。

國于南山之下，宜若起居飲食與山接也。
四方之山，莫高于終南；
而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。
以至近求最高，其勢(shì)必得。
而太守之居，未嘗知有山焉。
雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。
此凌虛之所為筑也。
　　方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。
見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。
曰：
“是必有異。
”使工鑿其前為方池，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。
然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。
公曰：
“是宜名凌虛。
”以告其從事蘇軾，而求文以為記。
　　軾復(fù)于公曰：
“物之廢興成毀，不可得而知也。
昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。
方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？
廢興成毀，相尋于無窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。
嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。
計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉？
然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！
夫臺(tái)猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟！
而或者欲以夸世而自足，則過矣。
蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也。
”既以言于公，退而為之記。

東城歸路水云間。
幾曾放、夢(mèng)魂閑。
何日整歸鞍。
又人對(duì)、西風(fēng)憑欄。
溫柔情性，系懷傷感，欲訴訴應(yīng)難。
愁聚兩眉端。
又疊起、千山萬山。

家在湓城五老山，與君相望各江干。
如何肯撥艅艎棹，便欲來同苜蓿盤。
傾蓋盡知今日意，買鄰仍結(jié)舊時(shí)歡。
菊觴澆酒無離恨，淡榜書名看二難。

所懼子不孝，何愁父失慈。
涕流分出日，天定感還時(shí)。