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    [宋代]嚴(yán)羽

    獨(dú)xúnqīnglián,,
    hángguò過(guò)báishātān。。
    jìngsōngxuě,
    shù數(shù)fēngshēnghán。
    shānsēngzhì,
    língōngrénkàn。。
    yín,,
    zhōngshēngyúnwàicán。。

    訪益上人蘭若賞析

    嚴(yán)羽以《滄浪詩(shī)話》最為后世說(shuō)師者所稱道。他以禪喻詩(shī),對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作提出了一些精到的見(jiàn)解。盡管其中在禪、詩(shī)兩方面都有錯(cuò)誤之處,但他對(duì)佛學(xué)還是有一定研究的。他與佛門弟子不僅有聯(lián)系,而且過(guò)從甚密。這首詩(shī)就是記敘他為了尋訪一位法名益的和尚,過(guò)沙灘,穿松林,踏積雪,冒嚴(yán)寒,跋山涉水,只身進(jìn)山的情景。

    首聯(lián)“獨(dú)尋青蓮宇,行過(guò)白沙灘。”兩句寫詩(shī)人獨(dú)自啟程,去遠(yuǎn)尋自己尊敬的益上人的寺院?!蔼?dú)”字寫出了詩(shī)人的超然灑脫。他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,身心自由,別無(wú)牽掛,貴在適意?!皩ぁ卑凳玖艘嫔先说淖√幍靥幱钠?,很難找到,所以必須去“尋”。青蓮,就是青色的蓮花,它的葉子長(zhǎng)而寬,青白分明,好像人的眼睛,所以常用來(lái)比喻佛的眼睛。青蓮宇指寺院。“行過(guò)白沙灘”,暗示了可能走了比較遠(yuǎn)的路,可能還穿過(guò)了河流?!鞍咨碁币陨倏偠?,代表走過(guò)的各種地形。

    頷聯(lián)“一徑入松雪,數(shù)峰生暮寒?!痹?shī)人走到松林之前,發(fā)現(xiàn)一條小路通入林中,遠(yuǎn)望群峰,寒氣籠罩,散發(fā)著陣陣的寒意。“一徑”說(shuō)明人煙稀少,只有一徑通幽。用一“入”字,說(shuō)明路的窄小,在白雪覆蓋的松林下,一條小路曲折蜿蜒,鉆人其中。像一幅“寒山雪松圖”,把雪松和小路的比例關(guān)系處理得恰到好處。

    “山僧喜客至,林閣供人看?!痹谶@樣幽僻的地方,本來(lái)很少人來(lái)訪。在這寒冷的冬天的傍晚,想必更是無(wú)人來(lái)訪。今天詩(shī)人來(lái)到,山僧大喜,趕忙殷勤地帶領(lǐng)客人參觀自己的寺院。兩個(gè)人一邊游覽,一邊吟詩(shī),沉浸在游覽山林樓閣的愜意中。

    “吟罷拂衣去,鐘聲云外殘。”詩(shī)人乘興而來(lái),游興已盡,瀟灑的揮一揮衣袖,踏上返回的路??磥?lái),詩(shī)人不執(zhí)著于外境,也不執(zhí)著于友情。他心無(wú)掛礙,辭行以后,心地一片空凈澄明,不喜也不憂,只有身后的鐘聲在回響,時(shí)斷時(shí)續(xù),恍若飄出天外,恍若飄人心中,那么靜穆、幽遠(yuǎn)。

    詩(shī)人踏雪而來(lái),又盡興而去,不吝情于去留之間。廟宇、沙灘、青松、山峰自在自然。詩(shī)歌無(wú)一句不在寫景,而又無(wú)一句不在寫詩(shī)人從容淡泊的胸懷,“不著一字,盡得風(fēng)流”,亦盡得禪之三昧。

    一般詩(shī)評(píng)家都以為嚴(yán)羽“論詩(shī)甚高”而寫詩(shī)卻“專宗王孟”,“囿于思想,短于才力”。這首詩(shī)亦是學(xué)習(xí)王、孟詩(shī)那種清雅的格調(diào)、冷寂的氣氛、靜謐的意境,一級(jí)化靜為動(dòng)、以虛襯實(shí)等表現(xiàn)手法。從字面看,“獨(dú)”“青”“白”“寒”“暮”“殘”等都給人一種涼颼颼的感覺(jué);“青蓮”“白沙”“松雪”“山僧”“林閣”“鐘聲”又共同構(gòu)成了一個(gè)格調(diào)高雅的整體。“一徑入松雪”,巧妙地化景物為情思。本是靜止的彎彎山路用“入”字一形容,就有了動(dòng)態(tài),有了情感。“數(shù)峰生暮寒”,寫出了靜謐深僻的環(huán)境。詩(shī)人感受到寒冷,本是來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤的,而此刻仿佛正從斜陽(yáng)照射下白雪覆蓋著的山峰頂上升騰而起,若在熱鬧場(chǎng)合,能產(chǎn)生這種細(xì)微的感覺(jué)嗎?結(jié)尾的鐘聲,給人的印象格外深刻。這是以景結(jié)情的手法。作者認(rèn)為,詩(shī)的最高妙之處,在于“羚羊掛角,無(wú)跡可求”,在于“透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之像,言有盡而意無(wú)窮”。也就是說(shuō),詩(shī)歌創(chuàng)作在藝術(shù)表現(xiàn)上不應(yīng)該太實(shí)、太切,應(yīng)該給人可以意會(huì)難以言傳的美感,給人回味無(wú)窮的余地。從這首詩(shī),特別是結(jié)句來(lái)看,作者是在努力實(shí)踐自己的理論的。

    訪益上人蘭若翻譯

    譯文
    獨(dú)自一人去尋訪益上人的廟宇,路上經(jīng)過(guò)了一片潔凈的沙灘。
    一條小徑延伸到積滿白雪的松林深處,幾座山峰在斜陽(yáng)中隱隱生寒。
    山僧高興地迎接我到來(lái),帶著我在林中佛閣四處賞玩。
    吟罷詩(shī)歌我拂衣告別,身后的鐘聲斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái),最后消逝在云端。

    注釋
    益上人:不詳。上人是對(duì)僧人的尊稱。
    蘭若:寺院。
    青蓮宇:青色的蓮花因花葉修廣,青白分明,佛教中用以譬喻佛之眼睛。青蓮宇就是詩(shī)題中的益上人蘭若
    山僧:住在山寺的僧人。
    供人看:一作“借人看”。
    拂衣:提起或撩起衣襟。

    作者簡(jiǎn)介

    嚴(yán)羽
    嚴(yán)羽[宋代]

    嚴(yán)羽,南宋詩(shī)論家、詩(shī)人。字丹丘,一字儀卿,自號(hào)滄浪逋客,世稱嚴(yán)滄浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。生卒年不詳,據(jù)其詩(shī)推知主要生活于理宗在位期間,至度宗即位時(shí)仍在世。一生未曾出仕,大半隱居在家鄉(xiāng),與同宗嚴(yán)仁、嚴(yán)參齊名,號(hào)“三嚴(yán)”;又與嚴(yán)肅、嚴(yán)參等8人,號(hào)“九嚴(yán)”。嚴(yán)羽論詩(shī)推重漢魏盛唐、號(hào)召學(xué)古,所著《滄浪詩(shī)話》名重于世,被譽(yù)為宋、元、明、清四朝詩(shī)話第一人。 更多

    嚴(yán)羽的詩(shī)(共96首詩(shī))
    • 《滿江紅送廖叔仁赴闕》
      日近觚棱,秋漸滿、蓬萊雙闕。
      正錢塘江上,潮頭如雪。
      把酒送君天上去,瓊琚玉珮鹓鴻列。
      丈夫兒、富貴等浮云,看名節(jié)。
      天下事,吾能說(shuō);
      今老矣,空凝絕。
      對(duì)西風(fēng)慷慨,唾壺歌缺。
      不灑世間兒女淚,難堪親友中年別。
      問(wèn)相思、他日鏡中看,蕭蕭發(fā)。
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    • 《沁園春》
      問(wèn)訊溪莊,景如之何,吾為平章。
      自月湖不見(jiàn),江山零落,驪塘去後,煙月凄涼。
      有老先生,如梅峰者,健筆縱橫為發(fā)揚(yáng)。
      還添得,石屏詩(shī)句,一段風(fēng)光。
      主人雅興徜徉。
      每攜客臨流泛羽觴。
      想歸來(lái)松菊,小煩管領(lǐng),同盟鷗鷺,未許相忘。
      我道其間,如斯人物,只合盛之白玉堂。
      還須把,扁舟借我,散發(fā)滄浪。
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    • 《有感》
      誤喜殘胡滅,那知患更長(zhǎng)。
      黃云新戰(zhàn)路,白骨舊沙場(chǎng)。
      巴蜀連年哭,江淮幾郡瘡?
      襄陽(yáng)根本地,回首一悲傷。
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    • 《有感》
      聞道單于使,年來(lái)入國(guó)頻。
      圣朝思息戰(zhàn),異域請(qǐng)和親。
      今日唐虞際,群公社稷臣。
      不防盟墨詐,須戒覆車新。
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    • 《臨川逢鄭遐之之云夢(mèng)》
      天涯十載無(wú)窮恨,老淚燈前語(yǔ)罷垂。
      明發(fā)又為千里別,相思應(yīng)盡一生期。
      洞庭波浪帆開(kāi)晚,云夢(mèng)蒹葭鳥(niǎo)去遲。
      世亂音書到何日?
      關(guān)河一望不勝悲。
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    • 題存思庵壁
      舒岳祥舒岳祥〔宋代〕
      香飯炊魚白,新醅擘蟹黃。
      秋風(fēng)元不惡,鄉(xiāng)思自難忘。
      田水閑無(wú)用,山云薄有光。
      篆畦消息好,一路木樨香。
    • 李兌李兌〔宋代〕
      萬(wàn)壑初收雨。
    • 次韻程帥·人間塵不到籌邊
      陳造〔宋代〕
      人間塵不到籌邊,詩(shī)老乘閑思涌泉。
      千佛香名仍世繼,一燈素業(yè)自家傳。
      斗城一去嗟多病,賓幕重登便半仙。
      要看諸郎各行馬,染須膏面計(jì)留年。
    • 送劉得華赴漢陽(yáng)教授
      趙蕃趙蕃〔宋代〕
      漢陽(yáng)在何許,越在河之北。
      圣朝富文物,要使均萬(wàn)國(guó)。
      輟我學(xué)省彥,以為遠(yuǎn)方重。
      化成亟歸來(lái),明堂待梁棟。
    • 古風(fēng)一篇簡(jiǎn)徐德夫提刑
      鄭清之鄭清之〔宋代〕
      昌黎有名言,受恩異知已。
      而況不識(shí)面,知心詎能面,知心詎能幾。
      浮云日多變,交道冷如水。
      握手遽下石,利害毫發(fā)比。
      人情易燥濕,滟澦發(fā)九軌。
      終然風(fēng)雨晦,雞鳴獨(dú)無(wú)已。
      世變方下趨,特立系君子。
      山谷未見(jiàn)坡,氣味已相似。
      希文非素交,永叔甘遠(yuǎn)徙。
      敢謂世無(wú)人,前修可專美。
      我昔聞君名,恍如讀青史。
      已乃知同時(shí),深心愛(ài)敬起。
      端平濫持衡,薦賢職當(dāng)爾。
      亟以聞九重,夜半下一紙。
      雅志樂(lè)弦歌,公車猶尼止。
      賢者固難進(jìn),奪情辭詔旨。
      知賢未及用,上印返田里。
      閑居事幽屏,黜陟不到耳。
      賓朋有公言,聲徽振商祉。
      入則禆國(guó)論,挺挺中流砥。
      出持皇華節(jié),光風(fēng)泛桃李。
      從容五六載,平進(jìn)付常理。
      又聞交游間,榮落保終始。
      不負(fù)楊臨賀,真見(jiàn)其人矣。
      夜夢(mèng)加晝思,仿佛眉宇紫。
      軍將忽打門,緘書照窗幾。
      幾檐屢開(kāi)闔,襟期頓清泚。
      有如嶧陽(yáng)桐,知音發(fā)妙指。
      高情激孤笑,新意償宿喜。
      得一夔已足,失百參何恥。
      老我豈私賀,善類知有恃。
      看君廣廈開(kāi),大芘天下士。

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