將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無(wú)得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
　　永州實(shí)惟九疑之麓。
其始度土者，環(huán)山為城。
有石焉，翳于奧草；
有泉焉，伏于土涂。
蛇虺之所蟠，貍鼠之所游。
茂樹(shù)惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭(zhēng)植，號(hào)為穢墟。
　　韋公之來(lái)，既逾月，理甚無(wú)事。
望其地，且異之。
始命芟其蕪，行其涂。
積之丘如，蠲之瀏如。
既焚既釃，奇勢(shì)迭出。
清濁辨質(zhì)，美惡異位。
視其植，則清秀敷舒；
視其蓄，則溶漾紆余。
怪石森然，周于四隅。
或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。
乃作棟宇，以為觀游。
凡其物類，無(wú)不合形輔勢(shì)，效伎于堂廡之下。
外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。
邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門(mén)之內(nèi)。
　　已乃延客入觀，繼以宴娛。
或贊且賀曰：
“見(jiàn)公之作，知公之志。
公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？
公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？
公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？
公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？
夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？
山原林麓之觀歟？
將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也。
”宗元請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法。

絕徼南通棧，孤城北枕江。
猿聲連月檻，鳥(niǎo)影落天窗。
海石分棋子，郫筒當(dāng)酒缸。
生歸話辛苦，別夜對(duì)凝釭.

白簡(jiǎn)嘗持憲，黃圖復(fù)尹京。
能標(biāo)百郡則，威肅一朝清。
典秩崇三禮，臨戎振五兵。
更聞傳世業(yè)，才子有高名。
封樹(shù)遵同穴，生平此共歸。
鏡埋鸞已去，泉掩鳳何飛。
薤挽疑笳曲，松風(fēng)思翟衣。
揚(yáng)名將寵贈(zèng)，泉路滿光輝。

阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

山中舊宅四無(wú)鄰，草凈云和迥絕塵。
神棗胡麻能飯客，桃花流水蔭通津。
星壇火伏煙霞暝，林壑春香鳥(niǎo)雀馴。
若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閑身。