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    [唐代]王維

    晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。
    自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。
    松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。
    君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深。

    酬張少府譯文

    晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。人到晚年就特別喜好安靜,對(duì)人間萬(wàn)事都漠不關(guān)心。

    自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。自思沒(méi)有高策可以報(bào)效國(guó)家,只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。

    松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。迎著松林清風(fēng)解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴,自由自在。

    君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深。世事如此,還問(wèn)什么窮通之理,不如去聽聽水浦深處漁歌聲音。

    酬張少府注解

    1
    晚年:年老之時(shí)。
    2
    唯:亦寫作“惟”,只。
    3
    好:愛好。
    4
    自顧:自念;自視。
    5
    長(zhǎng)策:猶良計(jì)。
    6
    空知:徒然知道。
    7
    舊林:指禽鳥往日棲息之所。這里比喻舊日曾經(jīng)隱居的園林。
    8
    吹解帶:吹著詩(shī)人寬解衣帶時(shí)的閑散心情。解帶,表示熟不拘禮,或表示閑適。
    9
    君:一作“若”。
    10
    窮:不能當(dāng)官。
    11
    通:能當(dāng)官。
    12
    理:道理。
    13
    漁歌:隱士的歌。
    14
    浦深:河岸的深處。

    酬張少府賞析

      這是一首贈(zèng)友詩(shī)。全詩(shī)寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

      “晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”說(shuō)自己人到晚年,惟好清靜,對(duì)什么事情都漠不關(guān)心了,乍一看,生活態(tài)度消極之至,但這是表面現(xiàn)象。仔細(xì)推求起來(lái),這“唯好靜”的“唯”字大有文章。王維此時(shí)雖任京官,但對(duì)朝政已經(jīng)完全失望,開始過(guò)著半官半隱的生活,“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”,正是他此時(shí)內(nèi)心的真實(shí)寫照。

      王維早年,原也有過(guò)政治抱負(fù),在張九齡任相時(shí),他對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿希望。然而,沒(méi)過(guò)多久,張九齡罷相貶官,朝政大權(quán)落到奸相李林甫手中,忠貞正直之士一個(gè)個(gè)受到排斥、打擊,政治局面日趨黑暗,王維的理想隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他既不愿意同流合污,又感到自己無(wú)能為力?!白灶櫉o(wú)長(zhǎng)策”,就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說(shuō)自己無(wú)能,骨子里隱含著牢騷。盡管在李林甫當(dāng)政時(shí),王維并未受到迫害,實(shí)際上還升了官,但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來(lái)越加深了。對(duì)于這個(gè)正直而又軟弱、再加上長(zhǎng)期接受佛教影響的封建知識(shí)分子來(lái)說(shuō),出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了。“空知返舊林”意謂:理想落空,歸隱何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下,內(nèi)心深處的隱痛和感慨,還是依稀可辨的。

      那么,王維接下來(lái)又肯定、贊賞那種“松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣,其原因所在,聯(lián)系上面的分析,讀者可以體會(huì)到這實(shí)際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。既含有消極因素,又含有與官場(chǎng)生活相對(duì)照、隱示厭惡與否定官場(chǎng)生活的意味。

      擺脫了現(xiàn)實(shí)政治的種種壓力,迎著松林吹來(lái)的清風(fēng)解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴,自由自在,悠然自得,這是非常令人舒心愜意的?!八娠L(fēng)”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣,說(shuō)他逃避現(xiàn)實(shí)也罷,自我麻醉也罷,無(wú)論如何,總比同流合污、隨波逐流好。在前面四句抒寫胸臆之后,抓住隱逸生活的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)加以描繪,展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫面,將松風(fēng)、山月都寫得似通人意,情與景相生,意和境相諧,主客觀融為一體,這就大大增強(qiáng)了詩(shī)的形象性。從寫詩(shī)的藝術(shù)技巧上來(lái)說(shuō),也是很高明的。

      最后,“君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深”,回到題目上來(lái),用一問(wèn)一答的形式,照應(yīng)了“酬”字;同時(shí),又妙在以不答作答:您要問(wèn)有關(guān)窮通的道理嗎?我可要唱著漁歌向河浦的深處駛?cè)チ?。?shī)的末句又淡淡地勾出一幅畫面,含蓄而富有韻味,耐人咀嚼,發(fā)人深思,正是這樣一種妙結(jié)。

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    作者簡(jiǎn)介

    王維
    王維[唐代]

    王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

    王維的詩(shī)(共610首詩(shī))
    • 西塞山(在武昌界,孫吳以之為西塞)
      羅隱羅隱〔唐代〕
      吳塞當(dāng)時(shí)指此山,吳都亡后綠孱顏。
      嶺梅乍暖殘妝恨,沙鳥初晴小隊(duì)閑。
      波闊魚龍應(yīng)混雜,壁危猿狖奈奸頑。
      會(huì)將一副寒蓑笠,來(lái)與漁翁作往還。
    • 示孟郊①
      孟浩然孟浩然〔唐代〕
      蔓草蔽極野,蘭芝結(jié)孤根。
      眾音何其繁,伯牙獨(dú)不喧。
      當(dāng)時(shí)高深意,舉世無(wú)能分。
      鐘期一見知,山水千秋聞。
      爾其保靜節(jié),薄俗徒云云。
    • 白云夫舊居
      李商隱李商隱〔唐代〕
      平生誤識(shí)白云夫,再到仙檐憶酒壚。
      墻外萬(wàn)株人絕跡,夕陽(yáng)惟照欲棲烏。
    • 游仙·我家三島上
      王貞白〔唐代〕
      我家三島上,洞戶眺波濤。
      醉背云屏臥,誰(shuí)知海日高。
      露香紅玉樹,風(fēng)綻碧蟠桃。
      悔與仙子別,思?xì)w夢(mèng)釣鰲。
    • 雜曲歌辭·行路難二首
      高適適〔唐代〕
      君不見富家翁,昔時(shí)貧賤誰(shuí)比數(shù)。
      一朝金多結(jié)豪貴,萬(wàn)事勝人健如虎。
      子孫成長(zhǎng)滿眼前,妻能管弦妾能舞。
      自矜一朝忽如此,卻笑傍人獨(dú)悲苦。
      東鄰少年安所如,席門窮巷出無(wú)車。
      有才不肯學(xué)干謁,何用年年空讀書。
      長(zhǎng)安少年不少錢,能騎駿馬鳴金鞭。
      五侯相逢大道邊,美人弦管爭(zhēng)留連。
      黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。
      安知憔悴讀書者,暮宿虛臺(tái)私自憐。

    古詩(shī)大全

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