“用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成?！彼^(guò)著笨拙、簡(jiǎn)樸的生活，為什么這樣呢，因?yàn)樗獔?jiān)定自己的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的“道”。地里的桑與麻都在雨露里安靜地生長(zhǎng)，燕子和麻雀也漸漸在這里安家了。這是杜甫安靜的生活狀態(tài)，樸實(shí)而淡定，淳靜而單調(diào)。

“村鼓時(shí)時(shí)急，漁舟個(gè)個(gè)輕。杖藜從白首，心跡喜雙清。”遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)村里社鼓的聲音，急促而有力，溪里的漁舟在水面流轉(zhuǎn)飄蕩?！靶嫩E雙清”現(xiàn)在已經(jīng)成為成語(yǔ)，最早的出處是南朝·宋·謝靈運(yùn)的《齋中讀書(shū)》里有這樣的句子：“矧迺歸山川，心跡雙寂寞?！弊⒁?，他是寂寞，到杜甫才有了“雙清”這個(gè)說(shuō)法。杖藜，指拄著手杖行走。藜，是野生植物，莖非常堅(jiān)韌，可以做拐杖?！肚f子·讓王》里說(shuō)：“原憲華冠縰履，杖藜而應(yīng)門(mén)。”這時(shí)杜甫的頭發(fā)已經(jīng)完全白了，可不就是白首。心跡雙清，指心地、行為高潔，沒(méi)有塵俗之氣，杜甫覺(jué)得自己的生活超脫了塵俗，對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō)，這是一種無(wú)奈的快樂(lè)。

“晚起家何事，無(wú)營(yíng)地轉(zhuǎn)幽。竹光團(tuán)野色，舍影漾江流?！币?yàn)榧依餂](méi)有任何緊迫的事情可做，于是，不用起來(lái)那么早，因?yàn)椴恍枰?jīng)營(yíng)，也不參與勾心斗角（其實(shí)他已經(jīng)變成了一個(gè)無(wú)足輕重的人物，或者說(shuō)，他從來(lái)都是無(wú)足輕重的人物），所以，他的居處變得格外清幽。竹子襯托著田野的綠色，草舍的倒影在江流里蕩漾。

“失學(xué)從兒懶，長(zhǎng)貧任婦愁。百年渾得醉，一月不梳頭。”沒(méi)有學(xué)上，就放縱孩子的懶惰不去管他們，因?yàn)樘F，也只能聽(tīng)任婦人的嘮嘮叨叨個(gè)沒(méi)完，詩(shī)人也不想去賺錢(qián)（其實(shí)他沒(méi)門(mén)路賺錢(qián)），任憑家里一直窮著。人生百年不過(guò)是渾然一醉罷了，不需要見(jiàn)人，因此長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月不用梳頭（因?yàn)槭犷^沒(méi)有用，沒(méi)必要梳頭），后來(lái)聞一多引用過(guò)這個(gè)典故，專(zhuān)心做學(xué)問(wèn)的聞一多，覺(jué)得修飾形容不重要，這跟杜甫的“一月不梳頭”意思并不完全一樣。

“衰顏甘屏跡，幽事供高臥。鳥(niǎo)下竹根行，龜開(kāi)萍葉過(guò)。”容顏衰朽的我甘愿屏卻我的蹤跡，有一些清幽的事情供我在高臥賞心：鳥(niǎo)兒落在地上，在竹根旁邊行走，烏龜頂開(kāi)水中的浮萍葉子游過(guò)。

“年荒酒價(jià)乏，日并園蔬課。猶酌甘泉歌，歌長(zhǎng)擊樽破。”年景不好，原來(lái)的酒錢(qián)已經(jīng)不夠用了，我只能并日而食（兩天吃一天的飯），省下來(lái)經(jīng)營(yíng)園蔬得來(lái)的收入，用以買(mǎi)酒?！案嗜琛笔且皇讟?lè)府詩(shī)，原歌是：“運(yùn)石甘泉口。渭水不敢流。千人唱。萬(wàn)人謳。金陵余石大如塸?！霸?shī)人一邊唱著甘泉歌，一邊擊打著酒樽，歌太長(zhǎng)，酒樽都被敲破了，歌真的長(zhǎng)嗎，不長(zhǎng)，但一直唱，一直敲，酒樽總會(huì)破掉的。

這首詩(shī)寫(xiě)的是杜甫在草堂的生活狀態(tài)，這給人的印象是杜甫是懶散的，這像一個(gè)混吃等老的閑人，一個(gè)失去理想的人，實(shí)際情況是這樣嗎，不是的。杜甫的懶散是因?yàn)樗胱鍪露霾怀?，他苦惱，他沒(méi)有辦法，大環(huán)境之下，他只能以自己的“百年渾得醉，一月不梳頭”做形式上的抗?fàn)?，他憋屈，他苦惱，他以懶散的行狀示人，而?shí)際上，他的生活是相當(dāng)積極的，否則就不會(huì)有草堂安定的生活了，他砍樹(shù)除草，他伐竹種藥，比如《除草》詩(shī)“芟荑不可闕，疾惡信如仇”，比如《將赴成都草堂途中有作》詩(shī)“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬成竿”。老杜不管在怎樣的生活狀態(tài)之下，他從來(lái)都是積極的。