此必鄜州省家之后，復至長安時作。

草昧英雄起①，謳歌歷數(shù)歸②。風塵三尺劍③，社稷一戎衣④。翼亮貞文德⑤，丕承戢武威⑥。圣圖天廣大⑦，宗祀日光輝⑧。

（先敘太宗生前?！窘炞ⅰ渴茁?lián)，言應運而興，天人系屬，乃一篇之柱。風塵一聯(lián)，應草昧句。翼亮一聯(lián)，應謳歌句。圣圖廣大，言創(chuàng)業(yè)之弘，尺劍戎衣之成功也。宗祀光輝，言垂統(tǒng)之遠，文德武威之余蔭也。 何景明曰：用經(jīng)史人詩，絕不見斧鑿痕，使他人道之，未免拙滯。）
①《易》：“天造草昧?！弊ⅲ骸安荻积R，昧而不明。”此言隋末之亂。應劭《人物志》：“草之秀者為英，獸之特者為雄。”《太宗紀》：上問侍臣：“帝王創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，群雄并起，角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣?！雹诹何涞墼t：“謳歌攸奉，萬有樂推?！薄稌罚骸疤熘畾v數(shù)在汝躬?！?劉琨表：“天命未改，歷數(shù)有歸。”③古詩中用風塵有二義，如《前漢·終軍傳》“邊境時有風塵之警”，即杜詩“風塵三尺劍”也。如 陸機詩“京洛多風塵”，即杜詩“風塵為客日”也。一是戰(zhàn)斗之風塵，一是行旅之風塵，《漢·高帝紀》：“吾以布衣，提三尺劍取天下?！雹堋蹲髠鳌罚骸吧琊⒂兄??！薄讹L俗通》：“社者，土地之主，土地廣博，不可遍祀，故封土以為社而祀之。稷者，五谷之長，五谷眾多，不可遍祭，故立稷而祭之?！薄稌罚骸耙蝗忠?，天下大定?！?庾信詩：“終封三尺劍，長卷一戎衣。”⑤《抱樸子》：“儒雅而乏治略者，非翼亮之才?！?石崇《大雅吟》：“啟土萬里，志在翼亮?！薄稌罚骸罢Q敷文德?！雹抻?，“丕承哉，武 王烈?！彼鍩墼姡骸扒膀?qū)振武威。”⑦蘇頲《應制》詩：“圣圖恢宇縣?！?蔡邕《陳太丘廟碑》：“光明配乎日月，廣大資乎天地。”⑧《孝經(jīng)》：“宗祀文五于明堂，以配上帝?！薄肚皾h·兒寬傳》：“癸亥宗祀，日宣重光，光輝充塞，天文粲然?！?br>
陵寢盤空曲①，熊羆守翠微②。再窺松柏路③，還有五云飛④。

（此記重謁昭陵。【張遠注】末句，即“五陵佳氣無時無?！敝?。此章上八句，下四句。）

①古詩：“陵寢暮煙青。”《漢書注》：陵，山陵，寢，寢廟也?！逗鬂h·祭祀志》：漢諸陵皆有園寢，起居衣服，象生之具?！短茣罚赫蚜暌蚓艒緦臃澹徤侥厦?，深七十五丈為玄宮，傍巖架梁為棧道，懸絕百仞，繞回二百三十步，始達玄宮門，頂上亦起游殿?！短蘸刖皞鳌罚壕淙葜淝剑兄芑匾话傥迨?，空曲寥曠。 宋之問詩：“檐端接空曲?！雹凇稌罚骸皠t亦有熊羆之士?！薄稜栄拧罚骸吧轿醇吧显淮湮?。”③【唐注】因重經(jīng)，故云再窺。古詩：“松柏夾廣路?！雹芫┓俊兑罪w候》：“宣太后陵前后數(shù)有光，又有五采云在松下，如車蓋。” 鐘惺曰：陵廟之作，典古悲涼。說功業(yè)無竹帛氣，說神靈無松杉氣。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------