注釋
⑴客：客居，旅居，即旅居他鄉(xiāng)。 杜甫 本居鞏縣，為父守墓，暫居?xùn)|都首陽山，故稱為客。東都：即洛陽。隋大業(yè)五年（609），改稱東京洛陽為東都。唐高祖武德六年（623）九月，改東都為洛州。唐高宗顯慶二年（705）復(fù)稱東都。唐玄宗天寶元年（742）改稱東京，唐肅宗上元二年（761）停京號(hào)，次年復(fù)稱東都。
⑵所歷：指凡所經(jīng)歷。歷：經(jīng)歷，經(jīng)過。厭：憎惡。機(jī)巧：指奸刁巧詐，勾心斗角。
⑶野人：指沒有官職的平民。對(duì)：指面對(duì)，相對(duì)。平民相對(duì)的即富人、官僚。腥膻（shān）：《周禮注》：“犬腥羊膻?！笔巢蓊愲?，如牛、羊之類，水族類腥，如魚、鱉之類。在詩(shī)中統(tǒng)指富人所食之美味佳肴。
⑷蔬食（sì）：即以粗米、草菜為食。
⑸豈：副詞，表示反問，猶“難道”、“怎么”。無：沒有。青精飯：即立夏的烏米飯。相傳首為道家太極真人所制，服之延年。后佛教徒亦多于陰歷四月初八日造此飯以供佛。
⑹顏色好：指容顏美好。顏色，面容，面色。
⑺苦乏：極端缺乏?？?，竭力、極。大藥：指金丹。 唐代 道教盛行，統(tǒng)治者和一般士大夫很多人都好煉丹和服食金丹以求長(zhǎng)生。資：物資、錢財(cái)。
⑻山林：山與林。亦指有山有林的地區(qū)。跡如掃：謂足跡如掃過一樣，便沒有足跡。跡，腳印，足跡。掃，即掃除塵穢。
⑼李侯：指 李白 ，侯是尊稱。金閨：指金馬門。金馬門，漢代宮門名，為等候皇帝召見的地方。彥：舊時(shí)對(duì)賢德之士的美稱，也喻指有才華的人。
⑽脫身：指從某種場(chǎng)合或事情中擺脫出來。李白在長(zhǎng)安醉中命高力士為之脫鞋，高以為恥，便給楊貴妃說李白的壞話，李白自知不為高力士所容，于是自請(qǐng)放還，所以叫脫身。事幽討：從事在山林中采藥訪道。幽討，幽，即滌幽靜，指草木茂密之處；討，尋求，探求金丹之妙法。意謂尋幽探勝。
⑾梁宋：指河南開封、商丘一帶地方。
⑿方期：方，將。期，相約，約定時(shí)日。拾：撿取?，幉荩汗胖赶刹?，傳說中的香草。 江淹 《別賦》：“君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳?！?br/>白話譯文
在我旅居洛陽這兩年時(shí)間里，凡所遇到的事情中，我特別憎惡那些機(jī)詐巧偽之人。
面對(duì)著富貴人家日食美味珍饈，而自己連粗飯也不能飽食。
難道說就沒有那可以延年益壽的青精飯，讓我吃了使我的容顏更加美好嗎？
這里很缺乏煉金丹的藥物（原材料），深山老林的藥材，好像用掃帚掃過的一干二凈。
李侯啊，你是金馬門的賢德之士，如今離開朝廷，自由了，可以去山林中尋幽探勝。
我也有到梁宋游覽的意愿，正好與您同行，希望能采到仙境中的瑤草。

譯文
旅居?xùn)|都的兩年中，我所經(jīng)歷的那些機(jī)智靈巧的事情，最使人討厭。我是個(gè)居住在郊野民間的人，但對(duì)于發(fā)了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常連粗食都吃不飽。難道我就不能吃青精飯，使臉色長(zhǎng)得好一些嗎？我感到最困難的是缺乏煉金丹的藥物（原材料），在這深山老林之中，好像用掃帚掃過了一樣，連藥物的痕跡都沒有了。您這個(gè)朝廷里才德杰出的人，脫身金馬門，獨(dú)去尋討幽隱。我也要離開東都，到梁宋去游覽，到時(shí)我一定去訪問您。

注釋
客，旅居他鄉(xiāng)。歷，經(jīng)過。厭，厭惡。機(jī)巧，機(jī)智靈巧。習(xí)俗難居也。東都，隋置，公元621年（唐武德四年）廢。公元628年（唐貞觀二年），號(hào)洛陽宮，公元657年（唐顯慶二年），詔改東都。
腥羶，則臭味弗投。草食曰羶，牛羊之屬。水族曰腥，魚鱉之屬。對(duì)，對(duì)頭，敵手。
豈，難道。無，沒有。青精飯，《陶隱居登真隱訣》：“太極真人青精乾食（饣迅）飯法。采用南燭草帶有露水的葉及莖皮，煮取汁，浸米蒸之，令飯作青碧色，高格曝乾，當(dāng)三蒸曝，每蒸輒以葉汁溲令浥浥。日可服二升，勿服血食，填胃補(bǔ)髓，消滅三蟲。久服可延壽益顏?！扁谎福▁ùn音迅），鳥飯。
苦，因某種情況而感到困難。大藥，道家的金丹。青精不如大藥，嘆避世引年之無術(shù)也。
金閨，金馬門的別稱，亦指封建朝廷。彥，舊時(shí)士的美稱。《孔安國(guó)傳》：“美士曰彥。”幽討，謂尋討幽隱。
瑤草，仙草，也泛指珍異之草。漢東方朔《與友人書》：“不可使塵網(wǎng)名韁拘鎖，怡然長(zhǎng)笑，脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之精華，共輕擧耳?！?/p>