萬里春應(yīng)盡，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。
鄖國稻苗秀，楚人菰米肥。
懸知倚門望，遙識老萊衣。

春草不解行，隨人上東城。
正月二月色綿綿，千里萬里傷人情。

公門日兩衙，公假月三旬。
衙用決簿領(lǐng)，旬以會親賓。
公多及私少，勞逸常不均。
況為劇郡長，安得閑宴頻。
下車已二月，開筵始今晨。
初黔軍廚突，一拂郡榻塵。
既備獻(xiàn)酬禮，亦具水陸珍。
萍醅箬溪醑，水鲙松江鱗。
侑食樂懸動，佐歡妓席陳。
風(fēng)流吳中客，佳麗江南人。
歌節(jié)點隨袂，舞香遺在茵。
清奏凝未闋，酡顏氣已春。
眾賓勿遽起，群寮且逡巡。
無輕一日醉，用犒九日勤。
微彼九日勤，何以治吾民。
微此一日醉，何以樂吾身。

麟之為靈，昭昭也。
詠于《詩》，書于《春秋》，雜出于傳記百家之書，雖婦人小子皆知其為祥也。
　　然麟之為物，不畜于家，不恒有于天下。
其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。
然則雖有麟，不可知其為麟也。
　　角者吾知其為牛，鬣者吾知其為馬，犬豕豺狼麋鹿，吾知其為犬豕豺狼麋鹿。
惟麟也，不可知。
不可知，則其謂之不祥也亦宜。
雖然，麟之出，必有圣人在乎位。
麟為圣人出也。
圣人者，必知麟，麟之果不為不祥也。
　　又曰：
“麟之所以為麟者，以德不以形。
”若麟之出不待圣人，則謂之不祥也亦宜。

曉發(fā)漁門戍，晴看擔(dān)石湖。
日銜高浪出，天入四空無。
尺寸分洲島，纖毫指舳艫。
渺然從此去，誰念客帆孤。