三行對(duì)譯
1.十年春，齊師伐我,
魯莊公十 年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)來(lái)攻打我們魯國(guó)，
伐：進(jìn)攻，攻打。 齊師：齊國(guó)的軍隊(duì)。
2.公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
魯莊公將要應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)（魯莊公）。
將：將要。
3.其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”
他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“有居高位享厚祿的人謀劃這件事的，你又何必參與呢？
肉食者：“居高位享厚祿的人。 間：參與。 謀：謀劃。
4.劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?br />曹劌說(shuō)：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！?br />鄙：鄙陋。這里指目光短淺。遠(yuǎn)謀：深謀遠(yuǎn)慮。
5.乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”
于是他拜見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑借什么和齊國(guó)作戰(zhàn)？”
乃：于是，就。 何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑什么作戰(zhàn)？以，憑、靠。
6.公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！?br />魯莊公說(shuō)：“衣食（這類(lèi)）養(yǎng)生的東西，（我）不敢獨(dú)自享用，一定把它們分給臣子?！?br />衣：衣服。 食：食物。 安：有“養(yǎng)”的意思。 弗：不。 專(zhuān)：個(gè)人專(zhuān)有。
7.對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！?br />曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。 ”
徧：通“遍”普遍，遍及。 惠：恩惠。 從：聽(tīng)從，服從。
8.公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！?br />魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬、牛、羊、玉和絲織品，我不敢虛報(bào)，必須對(duì)神說(shuō)實(shí)話?！?br />犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲，指豬、牛、羊等。玉帛，玉和絲織品。 加：虛報(bào)。信：實(shí)情。
9.對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！?br />曹劌回答說(shuō)：“小信用不能被人所信服，神不會(huì)保佑（你）?！?br />孚：為人所信服。 福：賜福，保佑。
10.公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！?br />魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，（也）一定根據(jù)實(shí)情合理裁決?！?br />獄：案件。 雖：即使。 察：明察。 必：一定。 以：根據(jù)。 情:（以）實(shí)情判斷。
11.對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
曹劌回答說(shuō)：“（這是）盡了本職的一類(lèi)（事情）。可以（憑這個(gè)條件）去打仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去?！?br />忠：盡力做好分內(nèi)的事。 屬：類(lèi)。 可以：可，可以；以，憑借。 請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S。 從：跟從。
12.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。
魯莊公和曹劌共同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺（和齊軍）作戰(zhàn)。魯莊公一上陣就要擊鼓進(jìn)軍。
鼓：擊鼓進(jìn)軍。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺：倒裝句，于長(zhǎng)勺戰(zhàn)。之：此為助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)在意義。
13.劌曰：“未可?！饼R人三鼓。
曹劌說(shuō)：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍擂過(guò)三通戰(zhàn)鼓。
14.劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。
曹劌說(shuō)：“可以了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令追擊齊軍。
馳：驅(qū)車(chē)(追趕)。敗績(jī)：大敗。之：齊軍（也有一些教材譯為“補(bǔ)足音節(jié)”同“公將鼓之”的“之”，兩個(gè)解釋都可以用，或者聽(tīng)老師的要求。）
15.劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，
曹劌說(shuō)：“（還）不行?！毕铝藨?zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪軋出的痕跡，
下：下車(chē)。 視：察看。其：他們的。轍：車(chē)輪軋出的痕跡。
16.登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
又登上車(chē)，手扶車(chē)前的橫木，遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，說(shuō)：“可以了?！庇谑亲窊酏R軍。
軾：古代車(chē)廂前邊的橫木，供乘車(chē)人扶手用。 遂：于是，就。 逐：追擊。望：瞭望，眺望。
17.既克，公問(wèn)其故。
戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢問(wèn)曹劌取勝的原因。
既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。 克：戰(zhàn)勝，攻下 其：其中的。 故：原因。
18.對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，要靠勇氣。第一次擊鼓進(jìn)軍能夠振作士氣；第二次擊鼓士氣就開(kāi)始低落了；第三次擊鼓時(shí)士氣就耗盡了。對(duì)方的士氣耗盡了，而我方的士氣正旺盛，所以能戰(zhàn)勝齊軍．
夫：發(fā)語(yǔ)詞，議論或說(shuō)明時(shí)，用在句子開(kāi)頭，沒(méi)有實(shí)在意義。 鼓：擊鼓 作：振作。 再：第二次。 衰：衰弱。 竭：枯竭。彼：他們的。 盈：充滿。這里指士氣旺盛。故：所以 克：戰(zhàn)勝。
19.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
（齊是）大國(guó)，是難以推測(cè)的，（我）恐怕在那兒有埋伏。
測(cè)：估計(jì)，推測(cè)。 懼：恐怕。 伏：埋伏。 焉：“于之”，語(yǔ)氣助詞。
20.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?br />我看到他們車(chē)輪的印跡雜亂，望見(jiàn)戰(zhàn)旗倒下，所以才追擊齊軍。”
靡（mǐ）：倒下。 故：所以。 之：代詞，指，齊軍。
古今異義
1．齊師<伐>我 （古義：進(jìn)攻 今義：討伐)。
2.齊<師>伐我 （古義：軍隊(duì) 今義：老師）
3．又何<間>焉 (古義：參與 今義：隔開(kāi)，不連接） 。
4．肉食者<鄙>，未能遠(yuǎn)謀 （古義：目光短淺 今義：語(yǔ)言、品行惡劣，不道德;輕視，看不起） 。
5．衣食所<安>（古義：養(yǎng) 今義：安穩(wěn)）。
6．弗敢<專(zhuān)>也（古義：個(gè)人專(zhuān)有 今義：獨(dú)自掌握或占有）。
7．<犧牲>玉帛 (古義：祭祀用的牛、羊、豬等 今義： 為了正義的目的舍棄自己的生命；放棄或損害一方的利益) 。
8．弗敢<加>也 (古義：虛報(bào)夸大 今義：增加) 。
9．必以<信>(古義：實(shí)情 今義：誠(chéng)信）。
10．小大之<獄> (古義：案件 今義：監(jiān)獄 ) 。
11.必以<情>（古義：以實(shí)情判斷 今義：感情）。
12.<忠>之屬也（古義：盡力做好本分的事 今義：忠誠(chéng)、忠心）。
13.忠之<屬>也 (古義：類(lèi) 今義：同一家族的人）。
14.<可以>一戰(zhàn) (古義：可以憑借 今義：能，行） 。
15.神弗<福>也（古義：賜福，保佑 今義：幸運(yùn)）。
16.< 再>而衰(古義：第二次 今義：事情進(jìn)行重復(fù)，再一次)。
一詞多義
1.故：原因，緣故 （公問(wèn)其故） 。
所以（故逐之） 。
2.（民弗從）從：跟從 。
（戰(zhàn)則請(qǐng)從）跟隨 。
3.其：代他的，這里指曹劌 （其鄉(xiāng)人曰）。
他們，指齊軍 （吾視其轍亂）。
4.以：憑借 （何以戰(zhàn)）（可以一戰(zhàn)）。
按照 （必以信）。
把 （必以分人）
5.請(qǐng)：請(qǐng)求 （曹劌請(qǐng)見(jiàn)）。
允許 ?。☉?zhàn)則請(qǐng)從）。
6.之：助詞，的 ?。ㄐ〈笾z）。
代詞，代曹劌 （公與之乘）。
7.加：戴上 （既加冠，益慕圣賢之道）。
虛報(bào) （犧牲玉帛，弗敢加也） 。
8. 間：暗暗地，私自（又間（jiàn）令吳廣之次所旁叢祠中）。
中間，當(dāng)中 （頹（tui）然乎其間（jīan）者）。
參與， （肉食者謀之，又何間（jiàn）焉）。
表示房屋的量詞， （安得廣廈千萬(wàn)間）。
一會(huì)兒,頃刻， （扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間）。
夾雜， （中間力拉崩倒之聲）。
間斷， （雖與外人間隔）。
時(shí)刻， （奉命于危難之間）。
偶爾， （時(shí)時(shí)而間進(jìn)）。
9.焉：句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于"呢"。（又何間焉）
兼詞，于此，在哪里。（懼有伏焉）
通假字
小惠未徧：通“遍”，普遍，遍及。
詞類(lèi)活用
1.神弗福也： 名詞用為動(dòng)詞。賜福，保佑。
2.公將鼓之： 名詞用為動(dòng)詞。 擊鼓。
3.忠之屬也： 形容詞用作名詞，盡力做好分內(nèi)的事。
4.公與之乘：名詞作動(dòng)詞，乘戰(zhàn)車(chē)，坐戰(zhàn)車(chē)。
5.下視其轍： 名詞作動(dòng)詞，下車(chē)。
6.齊師敗績(jī)： 名詞用作動(dòng)詞，大敗。
7.必以情：名詞用作動(dòng)詞，（以）實(shí)情判斷。
文言句式
1.夫戰(zhàn)，勇氣也：判斷句“……，……也”，表判斷。
2.忠之屬也：判斷句“……，……也”，表判斷。
3.可以一戰(zhàn)：省略句“以”后省略了賓語(yǔ)“之”。
4.一鼓作氣，再而衰，三而竭：省略句“再”和“三”后省略了賓語(yǔ)“鼓”。
5.何以戰(zhàn)：倒裝句，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“以何戰(zhàn)”。
6.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺：倒裝句，“于長(zhǎng)勺”,介賓短語(yǔ)，后置。
7.下視其轍，登軾（shì）而望之：省略句，省略主語(yǔ)，省略的主語(yǔ)應(yīng)為曹劌
段意
第一段（曹劌問(wèn)戰(zhàn)）
總： 敘述戰(zhàn)前曹劌求見(jiàn)魯莊公，通過(guò)對(duì)話說(shuō)明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
分兩層
第一層（開(kāi)頭到“乃入見(jiàn)”）：寫(xiě)曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。
第二層（“問(wèn)”到段末） ：寫(xiě)曹劌和魯莊公關(guān)于戰(zhàn)前準(zhǔn)備的對(duì)話，說(shuō)明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件。
第二段（曹劌參戰(zhàn)）
敘述齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。
第三段（曹劌論戰(zhàn)）
戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因。
一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》）
再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作起來(lái)。
轍亂旗靡：車(chē)跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗。
（視其轍亂，望其旗靡。------《曹劌論戰(zhàn)》）
彼竭我盈:他們的士氣已消失，而我們的士氣正旺盛。
（彼竭我盈，故克之。------《曹劌論戰(zhàn)》）
“曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論述作戰(zhàn)的道理，表明文章的重點(diǎn)不在記敘戰(zhàn)斗情況，而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。“戰(zhàn)”指齊魯之間的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。題目概括了文章的主要內(nèi)容。
《春秋》是古代中國(guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩肥囚攪?guó)的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的。書(shū)中用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”。由于《春秋》的記事過(guò)于簡(jiǎn)略，因而后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》。《春秋》中的文字非常簡(jiǎn)練，事件的記載很簡(jiǎn)略，但242年間諸侯攻伐、盟會(huì)、篡弒及祭祀、災(zāi)異禮俗等，都有記載。它所記魯國(guó)十二代的世次年代，完全正確，所載日食與西方學(xué)者所著《蝕經(jīng)》比較，互相符合的有30多次，足證《春秋》并非古人憑空虛撰，可以定為信史。然而在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，它在文字上難免有論脫增竄之類(lèi)的問(wèn)題。 因此后來(lái)一批文學(xué)家就開(kāi)始為它作注?！洞呵铩纷畛踉膬H18000多字，現(xiàn)存版本則只有16000多字。在語(yǔ)言上極為精練，遣詞井然有序。就因文字過(guò)于簡(jiǎn)質(zhì)，后人不易理解，所以詮釋之作相繼出現(xiàn)，對(duì)書(shū)中的記載進(jìn)行解釋和說(shuō)明，稱之為“傳”。其中注解最好的為左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，榖梁赤《春秋榖梁傳》。現(xiàn)今流傳下來(lái)的只剩下左丘明《春秋左氏傳》。
相傳是春秋末期的魯國(guó)盲史官左丘明所著。有許多學(xué)者持懷疑態(tài)度。很多人都認(rèn)為寫(xiě)《左傳》的左氏并非左丘明。近人認(rèn)為，成書(shū)時(shí)間大約在戰(zhàn)國(guó)中期（前4世紀(jì)中葉），是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一些學(xué)者編撰而成，其中主要部分可能是左丘明所寫(xiě)。 但也有可能不是左丘明而是其他戰(zhàn)國(guó)時(shí)人編寫(xiě)。
此文收錄于滬教版七年級(jí)下第30課、人教版九年級(jí)下冊(cè)第21課、語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第27課、北京課改版八年級(jí)上冊(cè)25課、五四版九年級(jí)下冊(cè)第19課、魯教版九年級(jí)下冊(cè)第19課、蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第13課、長(zhǎng)春版九年級(jí)上冊(cè)第10課。
本文以曹劌為主、魯莊公為賓，通過(guò)他們有關(guān)齊、魯戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的對(duì)話，闡明弱國(guó)在對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中所采取的戰(zhàn)略原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人等。
本文對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原因和戰(zhàn)前雙方部署等都略而不寫(xiě)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程也只是用“齊人三鼓”“齊師敗績(jī)”“遂逐齊師”十二字做了交代，但對(duì)曹劌與魯莊公的對(duì)話寫(xiě)得很詳盡。本文通過(guò)寫(xiě)曹劌對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的史實(shí)，表現(xiàn)了曹劌卓越的政治才能和軍事才能，說(shuō)明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把握好作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。
重點(diǎn)寫(xiě)曹劌“論戰(zhàn)”，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。并通過(guò)對(duì)話突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事才能，將曹劌和魯莊公作對(duì)比，突出了曹劌以上兩個(gè)特點(diǎn)和魯莊公的目光短淺。雖然魯莊公沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的才能，但是他能做到不恥下問(wèn)，虛心的向曹劌請(qǐng)教。
本篇選文又題作“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”或“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。
《曹劌論戰(zhàn)》記載了發(fā)生在公元前684年魯國(guó)與齊國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。春秋時(shí)期，齊魯兩國(guó)都在現(xiàn)在的山東境內(nèi)（齊都臨淄，魯都曲阜），齊國(guó)是大國(guó)，魯國(guó)是小國(guó)。公元前682年，魯桓公出訪齊國(guó)，被齊襄公暗殺。魯桓公死，他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無(wú)道，他的弟弟小白預(yù)知齊國(guó)將有叛亂，便和鮑叔牙跑往莒國(guó)（現(xiàn)山東莒縣）寄身。魯莊公八年，公孫無(wú)知?dú)⑺例R襄公，自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國(guó)。魯莊公九年，齊國(guó)大夫雍廩殺死公孫無(wú)知。這時(shí)，齊國(guó)無(wú)君，魯莊公欲送公子糾回國(guó)為齊君，但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位，是為桓公。桓公因?yàn)轸攪?guó)欲納公子糾的事，懷恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前684年，率軍攻打魯國(guó)，進(jìn)行報(bào)復(fù)。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。
前此兩年，齊桓公（公子小白）與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無(wú)知（齊襄公堂弟）已被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒(méi)有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)（齊地），齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位，但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。
本文記敘的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，是魯國(guó)抵抗齊國(guó)進(jìn)攻的一次戰(zhàn)役。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)役，但卻說(shuō)明了戰(zhàn)略防御的原則，是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史中因?yàn)橹饔^指導(dǎo)的正確，后發(fā)制人，以小敵大、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。毛澤東同志在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中說(shuō)過(guò)：“春秋時(shí)候，魯與齊戰(zhàn)，魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，后來(lái)被曹劌阻止了，采取了‘?dāng)称Ｎ掖颉姆结?，打勝了齊軍，造成了中國(guó)戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)軍的有名的戰(zhàn)例。”“當(dāng)時(shí)的情況是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó)。文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民；敘述了利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地——長(zhǎng)勺；敘述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)；敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)役，卻同時(shí)是說(shuō)的戰(zhàn)略防御的原則。”毛澤東同志這段精辟而深入的分析，是我們研究本篇作品的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，它把古人某些片斷的感性認(rèn)識(shí)和軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)去粗取精，去偽存真，上升為系統(tǒng)的軍事理論，為我們樹(shù)立了批判繼承、古為今用的光輝范例。
全文共分三段。
第一段(從開(kāi)頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”)：寫(xiě)戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。
這一段可分兩層。第一層寫(xiě)曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹，為曹劌的請(qǐng)見(jiàn)、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊；另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是本段的重點(diǎn)。曹劌謁見(jiàn)魯莊公，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。
第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”)：寫(xiě)曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)。
曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地，長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi)，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘，重點(diǎn)寫(xiě)了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫(xiě)曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻，寫(xiě)曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫(xiě)，一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及，曹劌了不可能多發(fā)議論)，一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心，留待后文集中闡述，更見(jiàn)突出?！肮珜⒐闹?、“公將馳之”，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。
第三段(從“既克”至結(jié)尾)：寫(xiě)曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心。
“既克”二字，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去，氣氛頓時(shí)緩和下來(lái)，該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；第二次擊鼓，士氣開(kāi)始低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大，以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰(zhàn)役的勝利。
綜上分析，本文通過(guò)贊揚(yáng)曹劌的遠(yuǎn)謀，說(shuō)明了在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
曹劌論戰(zhàn)寫(xiě)作特點(diǎn)
1、中心突出，詳略得當(dāng)。
這是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，而是著重寫(xiě)曹劌的“論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫(xiě)曹劌謁見(jiàn)莊公，進(jìn)見(jiàn)的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”；第二段對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的復(fù)雜情況及“未可”、“可矣”的理由均略而不寫(xiě)，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出“論戰(zhàn)”的見(jiàn)解；第三段只用“公問(wèn)其故”代替了魯莊公一系列問(wèn)話。但文章對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見(jiàn)解的談話，則詳加敘述，因?yàn)閼?zhàn)前是分析有無(wú)克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫(xiě)的，全文自始至終突出了“論”字，使人對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。
2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。
全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。第一段寫(xiě)戰(zhàn)前準(zhǔn)備，第二段寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過(guò)，第三段寫(xiě)戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過(guò)渡也非常自然，第一段的結(jié)尾“戰(zhàn)則請(qǐng)從”與第二段的“公與之乘”銜接，第二段的結(jié)尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接，三個(gè)段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應(yīng)；“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應(yīng)；“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應(yīng)；“故克之”與“齊師敗績(jī)”相照應(yīng)；“故逐之”與“遂逐齊師”相照應(yīng)。第二段只寫(xiě)“其然”，第三段補(bǔ)寫(xiě)“所以然”，一記一議、一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。
3、用對(duì)話交代情節(jié)和刻畫(huà)人物。
曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話，說(shuō)明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國(guó)事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫(xiě)了曹劌與魯莊公的三次對(duì)話，通過(guò)對(duì)話揭示出魯莊公昏庸無(wú)知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫(xiě)戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)，作者雖只寫(xiě)了曹劌兩次說(shuō)的“未可”、“可矣”的簡(jiǎn)單話語(yǔ)，但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸、待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公問(wèn)其故”又引出曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見(jiàn)解。
