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    古詩

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    [先秦]左丘明

      十年春,齊師伐我。
    公將戰(zhàn)。
    曹劌請見。
    其鄉(xiāng)人曰:
    “肉食者謀之,又何間焉?
    ”劌曰:
    “肉食者鄙,未能遠謀。
    ”乃入見。
    問:
    “何以戰(zhàn)?
    ”公曰:
    “衣食所安,弗敢專也,必以分人。
    ”對曰:
    “小惠未徧,民弗從也。
    ”公曰:
    “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
    ”對曰:
    “小信未孚,神弗福也。
    ”公曰:
    “小大之獄,雖不能察,必以情。
    ”對曰:
    “忠之屬也。
    可以一戰(zhàn)。
    戰(zhàn)則請從。
    ”   公與之乘。
    戰(zhàn)于長勺。
    公將鼓之。
    劌曰:
    “未可。
    ”齊人三鼓。
    劌曰:
    “可矣。
    ”齊師敗績。
    公將馳之。
    劌曰:
    “未可。
    ”下視其轍,登軾而望之,曰:
    “可矣。
    ”遂逐齊師。
      既克,公問其故。
    對曰:
    “夫戰(zhàn),勇氣也。
    一鼓作氣,再而衰,三而竭。
    彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。
    吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
    ”  ?。ㄐ』菸磸桃蛔鳌拔幢椤保僮?

    曹劌論戰(zhàn)譯文

    十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/span>魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“打仗的事位當權者自會謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權者目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身立命的東西,不敢獨自享有,一定把它分給別人?!辈軇セ卮鹫f:“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會聽從您的?!濒斍f公說:“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來)不敢虛報數目,一定要做到誠實可信。”曹劌說:“這只是小信用,不能讓神靈信服,神是不會保佑你的。 ”魯莊公說:“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!?/span>

    公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,查看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。

    既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/span>戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們設下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂,望見他們的旗子倒下了,所以決定追擊他們?!?/span>

    曹劌論戰(zhàn)注解

    1
    十年:魯莊公十年(公元前年)。
    2
    曹劌:春秋時魯國大夫,著名的軍事理論家。
    3
    公與之乘:魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。
    4
    長勺:魯國地名,今山東萊蕪東北。
    5
    敗績:軍隊潰敗。
    6
    馳:驅車追趕。
    7
    轍:車輪碾出的痕跡。
    8
    軾:古代車廂前做扶手的橫木。
    9
    遂:于是,就。
    10
    逐:追趕,這里指追擊。
    11
    既克:已經戰(zhàn)勝。既,已經??耍瑧?zhàn)勝。
    12
    夫戰(zhàn),勇氣也:作戰(zhàn),(是靠)敢作敢為毫不畏懼的氣概。夫,放在句首,表示將發(fā)議論,沒有實際意義。
    13
    一鼓作氣:第一次擊鼓能振作士氣。作,振作。
    14
    再:第二次。
    15
    三:第三次。
    16
    彼竭我盈:他們的勇氣已盡,我們的勇氣正盛。彼,代詞,指齊軍方面。盈,充沛,飽滿,這里指士氣旺盛。
    17
    難測:難以推測。測,推測,估計。
    18
    伏:埋伏。
    19
    靡:倒下。

    曹劌論戰(zhàn)背景

    本篇選文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”?!恫軇フ搼?zhàn)》記載公元前684年,齊借口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位,再次興兵攻魯,兩軍戰(zhàn)于長勺。本文重點寫曹劌“論戰(zhàn)”,而非戰(zhàn)爭的經過,展示了曹劌政治遠見和軍事才能。

    曹劌論戰(zhàn)賞析

    此文講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對此次戰(zhàn)爭的一番評論,并在戰(zhàn)時活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。文章的語言,無論是敘述還是人物對話,都極為簡潔精煉,表意說理,通達曉暢。行文中散句、排比、偶句錯落有致,增強了敘事寫人的生動效果。其中曹劌的語言尤為精彩,如戰(zhàn)場上的指揮用語,簡短明確,這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無暇論析戰(zhàn)爭策略,也表現出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時堅定而自信的心態(tài)。

    第一段:從開頭至“戰(zhàn)則請從”。寫戰(zhàn)前的政治準備——取信于民。這一段可分兩層。

    第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間,接著指出的是“齊師伐我”,說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的,魯莊公準備抵抗。以上對形勢扼要的介紹,為曹劌的請見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。

    第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準備,這是第一段的重點。曹劌謁見魯莊公,劈頭就問“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準備這一決定勝敗的關鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。面對齊國的進犯,曹劌是主動請求晉見莊公的,作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對話。

    第二段:從“公與之乘”至“遂逐齊師”。寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經過。

    曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地,長勺在魯國境內,對魯國來說,地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國向有利方面轉化。接著是對這次戰(zhàn)役經過的具體記敘,重點寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡略。寫兩軍交戰(zhàn)的實況,這一部分作者筆墨不多,但是魯軍如何進攻、追擊,齊軍如何敗績、潰逃的情形歷歷在目。曹劌適時選擇出擊、追擊的時機,他采取了后發(fā)制敵、以智取勝的戰(zhàn)術。

    第三段:從“既克”至結尾。寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因,是文章的中心。

    “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經過去,氣氛頓時緩和下來,該是莫名其妙的魯莊公問一個究竟的時候了。曹劌的回答可分為兩方面。

    一是論述了利于開始反攻的時機——彼竭我盈之時:魯軍按兵不動,養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開始低落;第三次擊鼓,士氣已經完全衰竭。在此關鍵時刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢為優(yōu)勢。

    二是論述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時:魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國,難測也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時沒有忘記自己是以小敵大,以弱敵強。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

    最后用補敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術的選擇和克敵制勝的原因。這部分實際是全文的重點,它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點。這段文字是從道理上對第二段戰(zhàn)事實況的分析和論述。

    《曹劌論戰(zhàn)》所包含的內容是很豐富的,它著重說明了戰(zhàn)略防御的基本原則,正確掌握這些原則即可達到以弱勝強的目的。

    曹劌論戰(zhàn)文言現象

    三行對譯
    1.十年春,齊師伐我,
    魯莊公十 年的春天,齊國軍隊來攻打我們魯國,
    伐:進攻,攻打。 齊師:齊國的軍隊。
    2.公將戰(zhàn),曹劌請見。
    魯莊公將要應戰(zhàn)。曹劌請求拜見(魯莊公)。
    將:將要。
    3.其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”
    他的同鄉(xiāng)說:“有居高位享厚祿的人謀劃這件事的,你又何必參與呢?
    肉食者:“居高位享厚祿的人。 間:參與。 謀:謀劃。
    4.劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”
    曹劌說:“有權勢的人目光短淺,不能深謀遠慮?!?br />鄙:鄙陋。這里指目光短淺。遠謀:深謀遠慮。
    5.乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”
    于是他拜見魯莊公。曹劌問魯莊公:“您憑借什么和齊國作戰(zhàn)?”
    乃:于是,就。 何以戰(zhàn):就是“以何戰(zhàn)”,憑什么作戰(zhàn)?以,憑、靠。
    6.公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”
    魯莊公說:“衣食(這類)養(yǎng)生的東西,(我)不敢獨自享用,一定把它們分給臣子?!?br />衣:衣服。 食:食物。 安:有“養(yǎng)”的意思。 弗:不。 專:個人專有。
    7.對曰:“小惠未徧,民弗從也?!?br />曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不會聽從您的。 ”
    徧:通“遍”普遍,遍及。 惠:恩惠。 從:聽從,服從。
    8.公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!?br />魯莊公說:“祭祀用的豬、牛、羊、玉和絲織品,我不敢虛報,必須對神說實話。”
    犧牲玉帛:古代祭祀用的祭品。犧牲,指豬、牛、羊等。玉帛,玉和絲織品。 加:虛報。信:實情。
    9.對曰:“小信未孚,神弗福也?!?br />曹劌回答說:“小信用不能被人所信服,神不會保佑(你)?!?br />孚:為人所信服。 福:賜福,保佑。
    10.公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!?br />魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,(也)一定根據實情合理裁決?!?br />獄:案件。 雖:即使。 察:明察。 必:一定。 以:根據。 情:(以)實情判斷。
    11.對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
    曹劌回答說:“(這是)盡了本職的一類(事情)。可以(憑這個條件)去打仗。作戰(zhàn)時請允許我跟隨著去?!?br />忠:盡力做好分內的事。 屬:類。 可以:可,可以;以,憑借。 請:請允許。 從:跟從。
    12.公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。
    魯莊公和曹劌共同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺(和齊軍)作戰(zhàn)。魯莊公一上陣就要擊鼓進軍。
    鼓:擊鼓進軍。戰(zhàn)于長勺:倒裝句,于長勺戰(zhàn)。之:此為助詞,補足音節(jié),無實在意義。
    13.劌曰:“未可?!饼R人三鼓。
    曹劌說:“(現在)不行?!饼R軍擂過三通戰(zhàn)鼓。
    14.劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。
    曹劌說:“可以了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令追擊齊軍。
    馳:驅車(追趕)。敗績:大敗。之:齊軍(也有一些教材譯為“補足音節(jié)”同“公將鼓之”的“之”,兩個解釋都可以用,或者聽老師的要求。)
    15.劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,
    曹劌說:“(還)不行?!毕铝藨?zhàn)車,察看齊軍車輪軋出的痕跡,
    下:下車。 視:察看。其:他們的。轍:車輪軋出的痕跡。
    16.登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
    又登上車,手扶車前的橫木,遠望齊軍的隊形,說:“可以了?!庇谑亲窊酏R軍。
    軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。 遂:于是,就。 逐:追擊。望:瞭望,眺望。
    17.既克,公問其故。
    戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公詢問曹劌取勝的原因。
    既克:戰(zhàn)勝齊軍后。既,已經。 克:戰(zhàn)勝,攻下 其:其中的。 故:原因。
    18.對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
    曹劌回答說:“作戰(zhàn),要靠勇氣。第一次擊鼓進軍能夠振作士氣;第二次擊鼓士氣就開始低落了;第三次擊鼓時士氣就耗盡了。對方的士氣耗盡了,而我方的士氣正旺盛,所以能戰(zhàn)勝齊軍.
    夫:發(fā)語詞,議論或說明時,用在句子開頭,沒有實在意義。 鼓:擊鼓 作:振作。 再:第二次。 衰:衰弱。 竭:枯竭。彼:他們的。 盈:充滿。這里指士氣旺盛。故:所以 克:戰(zhàn)勝。
    19.夫大國,難測也,懼有伏焉。
    (齊是)大國,是難以推測的,(我)恐怕在那兒有埋伏。
    測:估計,推測。 懼:恐怕。 伏:埋伏。 焉:“于之”,語氣助詞。
    20.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?br />我看到他們車輪的印跡雜亂,望見戰(zhàn)旗倒下,所以才追擊齊軍?!?br />靡(mǐ):倒下。 故:所以。 之:代詞,指,齊軍。

    古今異義
    1.齊師<伐>我 (古義:進攻 今義:討伐)。
    2.齊<師>伐我 (古義:軍隊 今義:老師)
    3.又何<間>焉 (古義:參與 今義:隔開,不連接) 。
    4.肉食者<鄙>,未能遠謀 (古義:目光短淺 今義:語言、品行惡劣,不道德;輕視,看不起) 。
    5.衣食所<安>(古義:養(yǎng) 今義:安穩(wěn))。
    6.弗敢<專>也(古義:個人專有 今義:獨自掌握或占有)。
    7.<犧牲>玉帛 (古義:祭祀用的牛、羊、豬等 今義: 為了正義的目的舍棄自己的生命;放棄或損害一方的利益) 。
    8.弗敢<加>也 (古義:虛報夸大 今義:增加) 。
    9.必以<信>(古義:實情 今義:誠信)。
    10.小大之<獄> (古義:案件 今義:監(jiān)獄 ) 。
    11.必以<情>(古義:以實情判斷 今義:感情)。
    12.<忠>之屬也(古義:盡力做好本分的事 今義:忠誠、忠心)。
    13.忠之<屬>也 (古義:類 今義:同一家族的人)。
    14.<可以>一戰(zhàn) (古義:可以憑借 今義:能,行) 。
    15.神弗<福>也(古義:賜福,保佑 今義:幸運)。
    16.< 再>而衰(古義:第二次 今義:事情進行重復,再一次)。

    一詞多義
    1.故:原因,緣故 (公問其故) 。
    所以(故逐之) 。
    2.(民弗從)從:跟從  。
    (戰(zhàn)則請從)跟隨   。
    3.其:代他的,這里指曹劌 (其鄉(xiāng)人曰)。
    他們,指齊軍   (吾視其轍亂)。
    4.以:憑借   (何以戰(zhàn))(可以一戰(zhàn))。
    按照  (必以信)。
    把 (必以分人)
    5.請:請求   (曹劌請見)。
    允許 ?。☉?zhàn)則請從)。
    6.之:助詞,的 ?。ㄐ〈笾z)。
    代詞,代曹劌  (公與之乘)。
    7.加:戴上 (既加冠,益慕圣賢之道)。
    虛報 (犧牲玉帛,弗敢加也) 。
    8. 間:暗暗地,私自(又間(jiàn)令吳廣之次所旁叢祠中)。
    中間,當中 (頹(tui)然乎其間(jīan)者)。
    參與, (肉食者謀之,又何間(jiàn)焉)。
    表示房屋的量詞, (安得廣廈千萬間)。
    一會兒,頃刻,  (扁鵲見蔡桓公,立有間)。
    夾雜, (中間力拉崩倒之聲)。
    間斷, (雖與外人間隔)。
    時刻, (奉命于危難之間)。
    偶爾, (時時而間進)。
    9.焉:句末語氣詞,相當于"呢"。(又何間焉)
    兼詞,于此,在哪里。(懼有伏焉)

    通假字
    小惠未徧:通“遍”,普遍,遍及。

    詞類活用
    1.神弗福也: 名詞用為動詞。賜福,保佑。
    2.公將鼓之: 名詞用為動詞。 擊鼓。
    3.忠之屬也: 形容詞用作名詞,盡力做好分內的事。
    4.公與之乘:名詞作動詞,乘戰(zhàn)車,坐戰(zhàn)車。
    5.下視其轍: 名詞作動詞,下車。
    6.齊師敗績: 名詞用作動詞,大敗。
    7.必以情:名詞用作動詞,(以)實情判斷。

    文言句式
    1.夫戰(zhàn),勇氣也:判斷句“……,……也”,表判斷。
    2.忠之屬也:判斷句“……,……也”,表判斷。
    3.可以一戰(zhàn):省略句“以”后省略了賓語“之”。
    4.一鼓作氣,再而衰,三而竭:省略句“再”和“三”后省略了賓語“鼓”。
    5.何以戰(zhàn):倒裝句,賓語前置,應為“以何戰(zhàn)”。
    6.戰(zhàn)于長勺:倒裝句,“于長勺”,介賓短語,后置。
    7.下視其轍,登軾(shì)而望之:省略句,省略主語,省略的主語應為曹劌

    段意
    第一段(曹劌問戰(zhàn))
    總: 敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公,通過對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
    分兩層
    第一層(開頭到“乃入見”):寫曹劌求見魯莊公的原因。
    第二層(“問”到段末) :寫曹劌和魯莊公關于戰(zhàn)前準備的對話,說明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。
    第二段(曹劌參戰(zhàn))
    敘述齊魯長勺之戰(zhàn)的經過。
    第三段(曹劌論戰(zhàn))
    戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因。

    曹劌論戰(zhàn)相關成語

    一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。
    (一鼓作氣,再而衰,三而竭?!恫軇フ搼?zhàn)》)
    再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作起來。
    轍亂旗靡:車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗。
    (視其轍亂,望其旗靡。------《曹劌論戰(zhàn)》)
    彼竭我盈:他們的士氣已消失,而我們的士氣正旺盛。
    (彼竭我盈,故克之。------《曹劌論戰(zhàn)》)

    曹劌論戰(zhàn)題解

      “曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論述作戰(zhàn)的道理,表明文章的重點不在記敘戰(zhàn)斗情況,而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術?!皯?zhàn)”指齊魯之間的“長勺之戰(zhàn)”。題目概括了文章的主要內容。

      《春秋》是古代中國的儒家典籍,被列為“五經”之一。《春秋》是魯國的編年史,據傳是由孔子修訂的。書中用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”。由于《春秋》的記事過于簡略,因而后來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行詳細記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?!洞呵铩分械奈淖址浅:喚?,事件的記載很簡略,但242年間諸侯攻伐、盟會、篡弒及祭祀、災異禮俗等,都有記載。它所記魯國十二代的世次年代,完全正確,所載日食與西方學者所著《蝕經》比較,互相符合的有30多次,足證《春秋》并非古人憑空虛撰,可以定為信史。然而在長期的流傳過程中,它在文字上難免有論脫增竄之類的問題。 因此后來一批文學家就開始為它作注?!洞呵铩纷畛踉膬H18000多字,現存版本則只有16000多字。在語言上極為精練,遣詞井然有序。就因文字過于簡質,后人不易理解,所以詮釋之作相繼出現,對書中的記載進行解釋和說明,稱之為“傳”。其中注解最好的為左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,榖梁赤《春秋榖梁傳》。現今流傳下來的只剩下左丘明《春秋左氏傳》。

      相傳是春秋末期的魯國盲史官左丘明所著。有許多學者持懷疑態(tài)度。很多人都認為寫《左傳》的左氏并非左丘明。近人認為,成書時間大約在戰(zhàn)國中期(前4世紀中葉),是由戰(zhàn)國時的一些學者編撰而成,其中主要部分可能是左丘明所寫。 但也有可能不是左丘明而是其他戰(zhàn)國時人編寫。

      此文收錄于滬教版七年級下第30課、人教版九年級下冊第21課、語文版八年級上冊第27課、北京課改版八年級上冊25課、五四版九年級下冊第19課、魯教版九年級下冊第19課、蘇教版九年級下冊第13課、長春版九年級上冊第10課。

    曹劌論戰(zhàn)主題

      本文以曹劌為主、魯莊公為賓,通過他們有關齊、魯戰(zhàn)爭問題的對話,闡明弱國在對強國的戰(zhàn)爭中所采取的戰(zhàn)略原則,即政治上取信于民,軍事上后發(fā)制人等。

      本文對戰(zhàn)爭原因和戰(zhàn)前雙方部署等都略而不寫,對戰(zhàn)爭過程也只是用“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂逐齊師”十二字做了交代,但對曹劌與魯莊公的對話寫得很詳盡。本文通過寫曹劌對長勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝強齊的史實,表現了曹劌卓越的政治才能和軍事才能,說明了只有取信于民和運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,把握好作戰(zhàn)時機,才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。

    曹劌論戰(zhàn)重點

      重點寫曹劌“論戰(zhàn)”,而不是戰(zhàn)爭經過。并通過對話突出了曹劌的政治遠見和軍事才能,將曹劌和魯莊公作對比,突出了曹劌以上兩個特點和魯莊公的目光短淺。雖然魯莊公沒有遠見的才能,但是他能做到不恥下問,虛心的向曹劌請教。

    曹劌論戰(zhàn)背景

      本篇選文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”。

      《曹劌論戰(zhàn)》記載了發(fā)生在公元前684年魯國與齊國的一場戰(zhàn)爭。春秋時期,齊魯兩國都在現在的山東境內(齊都臨淄,魯都曲阜),齊國是大國,魯國是小國。公元前682年,魯桓公出訪齊國,被齊襄公暗殺。魯桓公死,他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無道,他的弟弟小白預知齊國將有叛亂,便和鮑叔牙跑往莒國(現山東莒縣)寄身。魯莊公八年,公孫無知殺死齊襄公,自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國。魯莊公九年,齊國大夫雍廩殺死公孫無知。這時,齊國無君,魯莊公欲送公子糾回國為齊君,但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位,是為桓公?;腹驗轸攪{公子糾的事,懷恨在心,在桓公即位第二年,就是公元前684年,率軍攻打魯國,進行報復。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。

      前此兩年,齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進行過激烈的爭奪君位的斗爭。當時篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺,齊國一時無君,因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國,親自率軍護送公子糾返齊,并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功,公子小白已出乎意料地搶先歸齊,取得了君位。齊桓公即位后當即反擊魯軍,兩軍交戰(zhàn)于乾時(齊地),齊勝魯敗。乘兵勝之威,齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權位,但對魯國卻一直怨恨難平,因此轉年春便再次發(fā)兵攻魯,進行軍事報復和武力懲罰。

    曹劌論戰(zhàn)解析

      本文記敘的齊魯長勺之戰(zhàn),是魯國抵抗齊國進攻的一次戰(zhàn)役。雖然是一個不大的戰(zhàn)役,但卻說明了戰(zhàn)略防御的原則,是中國戰(zhàn)爭史中因為主觀指導的正確,后發(fā)制人,以小敵大、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。毛澤東同志在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中說過:“春秋時候,魯與齊戰(zhàn),魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn),后來被曹劌阻止了,采取了‘敵疲我打’的方針,打勝了齊軍,造成了中國戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝強軍的有名的戰(zhàn)例。”“當時的情況是弱國抵抗強國。文中指出了戰(zhàn)前的政治準備——取信于民;敘述了利于轉入反攻的陣地——長勺;敘述了利于開始反攻的時機——彼竭我盈之時;敘述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時。雖然是一個不大的戰(zhàn)役,卻同時是說的戰(zhàn)略防御的原則?!泵珴蓶|同志這段精辟而深入的分析,是我們研究本篇作品的指導思想和理論依據,它把古人某些片斷的感性認識和軍事實踐經驗,經過去粗取精,去偽存真,上升為系統(tǒng)的軍事理論,為我們樹立了批判繼承、古為今用的光輝范例。

    曹劌論戰(zhàn)分析

      全文共分三段。

      第一段(從開頭至“戰(zhàn)則請從”):寫戰(zhàn)前的政治準備——取信于民。

      這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間,接著指出的是“齊師伐我”,說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的,魯莊公準備抵抗。以上對形勢扼要的介紹,為曹劌的請見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境,曹劌準備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊;另方面顯示了曹劌關心國事,同時也暗示了他是一個有遠謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準備,這是本段的重點。曹劌謁見魯莊公,劈頭就問“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準備這一決定勝敗的關鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負關系的思想,確實比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進行人民戰(zhàn)爭的思想是有本質區(qū)別的。

      第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”):寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經過。

      曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地,長勺在魯國境內,對魯國來說,地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國向有利方面轉化。接著是對這次戰(zhàn)役經過的具體記敘,重點寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡略。這樣寫,一則符合實情(酣戰(zhàn)中魯莊公無暇問及,曹劌了不可能多發(fā)議論),一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,留待后文集中闡述,更見突出?!肮珜⒐闹薄ⅰ肮珜ⅠY之”,說明了魯莊公急躁冒進;曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機。

      第三段(從“既克”至結尾):寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心。

      “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經過去,氣氛頓時緩和下來,該是莫名其妙的魯莊公問一個究竟的時候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開始反攻的時機——彼竭我盈之時:魯軍按兵不動,養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開始低落;第三次擊鼓,士氣已經完全衰竭。在此關鍵時刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢為優(yōu)勢。二是論述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時:魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國,難測也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時沒有忘記自己是以小敵大,以弱敵強。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

      綜上分析,本文通過贊揚曹劌的遠謀,說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”,實行“敵疲我打”的正確方針,選擇反攻和追擊的有利時機,才能以小敵大,以弱勝強。

    曹劌論戰(zhàn)寫作特點

      1、中心突出,詳略得當。

      這是一篇記敘戰(zhàn)爭的短文,但重點不是記敘戰(zhàn)爭的經過,而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”,凡是與表現主題無關的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫曹劌謁見莊公,進見的細節(jié)一概省略了,劈頭就問“何以戰(zhàn)”;第二段對戰(zhàn)場的復雜情況及“未可”、“可矣”的理由均略而不寫,留待后面補敘,就更能突出“論戰(zhàn)”的見解;第三段只用“公問其故”代替了魯莊公一系列問話。但文章對戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見解的談話,則詳加敘述,因為戰(zhàn)前是分析有無克敵制勝的條件,戰(zhàn)后是總結以弱勝強的原因,這些都是圍繞主題寫的,全文自始至終突出了“論”字,使人對長勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。

      2、結構嚴謹,前后照應。

      全文只用二百二十二字,就把戰(zhàn)爭的開始、發(fā)展、高潮和結局記述得清清楚楚。第一段寫戰(zhàn)前準備,第二段寫戰(zhàn)時經過,第三段寫戰(zhàn)后總結,事態(tài)發(fā)展清晰,文章脈絡分明。段與段之間的過渡也非常自然,第一段的結尾“戰(zhàn)則請從”與第二段的“公與之乘”銜接,第二段的結尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接,三個段落層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。此外,文章前后的照應也十分緊密。以第二段與第三段為例,“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應;“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應;“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應;“故克之”與“齊師敗績”相照應;“故逐之”與“遂逐齊師”相照應。第二段只寫“其然”,第三段補寫“所以然”,一記一議、一實一虛,前后照應,相輔相成。

      3、用對話交代情節(jié)和刻畫人物。

      曹劌與其鄉(xiāng)人的對話,說明了曹劌是一個關心國事而有遠謀的人物。在交代戰(zhàn)前準備時,詳細地寫了曹劌與魯莊公的三次對話,通過對話揭示出魯莊公昏庸無知,曹劌深謀遠慮。寫戰(zhàn)役經過,作者雖只寫了曹劌兩次說的“未可”、“可矣”的簡單話語,但卻形象地表現了曹劌成竹在胸、待機而動的思想性格。最后由“公問其故”又引出曹劌對戰(zhàn)爭的一大段議論,表現出曹劌的可貴的軍事見解。

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    作者簡介

    左丘明
    左丘明[先秦]

    丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國太史 。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。 更多

    左丘明的詩(共37首詩)
    • 《曹劌論戰(zhàn)》
        十年春,齊師伐我。
      公將戰(zhàn)。
      曹劌請見。
      其鄉(xiāng)人曰:
      “肉食者謀之,又何間焉?
      ”劌曰:
      “肉食者鄙,未能遠謀。
      ”乃入見。
      問:
      “何以戰(zhàn)?
      ”公曰:
      “衣食所安,弗敢專也,必以分人。
      ”對曰:
      “小惠未徧,民弗從也。
      ”公曰:
      “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
      ”對曰:
      “小信未孚,神弗福也。
      ”公曰:
      “小大之獄,雖不能察,必以情。
      ”對曰:
      “忠之屬也。
      可以一戰(zhàn)。
      戰(zhàn)則請從。
      ”   公與之乘。
      戰(zhàn)于長勺。
      公將鼓之。
      劌曰:
      “未可。
      ”齊人三鼓。
      劌曰:
      “可矣。
      ”齊師敗績。
      公將馳之。
      劌曰:
      “未可。
      ”下視其轍,登軾而望之,曰:
      “可矣。
      ”遂逐齊師。
        既克,公問其故。
      對曰:
      “夫戰(zhàn),勇氣也。
      一鼓作氣,再而衰,三而竭。
      彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。
      吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
      ”  ?。ㄐ』菸磸桃蛔鳌拔幢椤?,通假字)
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    • 《燭之武退秦師》
        晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
      晉軍函陵,秦軍氾南。
      佚之狐言于鄭伯曰:
      “國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。
      ”公從之。
      辭曰:
      “臣之壯也,猶不如人;
      今老矣,無能為也已。
      ”公曰:
      “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。
      然鄭亡,子亦有不利焉!
      ”許之。
        夜縋而出。
      見秦伯曰:
      “秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。
      若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
      越國以鄙遠,君知其難也。
      焉用亡鄭以陪鄰?
      鄰之厚,君之薄也。
      若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
      且君嘗為晉君賜矣;
      許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。
      夫晉,何厭之有?
      既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
      闕秦以利晉,唯君圖之。
      ”秦伯說,與鄭人盟。
      使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
        子犯請擊之。
      公曰:
      “不可。
      微夫人之力不及此。
      因人之力而敝之,不仁;
      失其所與,不知;
      以亂易整,不武。
      吾其還也。
      ”亦去之。
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    • 《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》
        初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
      莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
      愛共叔段,欲立之。
      亟請于武公,公弗許。
      及莊公即位,為之請制。
        公曰:
      “制,巖邑也,虢叔死焉。
      佗邑唯命。
      ”請京,使居之,謂之京城大叔。
        祭仲曰:
      “都城過百雉,國之害也。
      先王之制:
      大都不過參[通三]國之一,中五之一,小九之一。
      今京不度,非制也,君將不堪。
      ”公曰:
      “姜氏欲之,焉辟[通避]害?
      ”對曰:
      “姜氏何厭[通饜]之有!
      不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。
      蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!
      ”公曰:
      “多行不義必自斃,子姑待之。
      ”   既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
      公子呂曰:
      “國不堪貳,君將若之何?
      欲與大叔,臣請事之;
      若弗與,則請除之。
      無[通毋]生民心。
      ”公曰:
      “無庸,將自及。
      ”   大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
      子封曰:
      “可矣,厚將得眾。
      ”公曰:
      “不義不暱(昵),厚將崩。
      ”   大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
      夫人將啟之。
      公聞其期,曰:
      “可矣!
      ”命子封帥車二百乘以伐京。
      京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。
      五月辛丑,大叔出奔共。
        書曰:
      “鄭伯克段于鄢。
      ”段不弟[通悌],故不言弟;
      如二君,故曰“克”;
      稱鄭伯,譏失教也;
      謂之鄭志。
      不言出奔,難之也。
        遂置姜氏于城潁,而誓之曰:
      “不及黃泉,無相見也。
      ”既而悔之。
        潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公,公賜之食,食舍肉。
      公問之,對曰:
      “小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。
      ”公曰:
      “爾有母遺,繄我獨無!
      ”潁考叔曰:
      “敢問何謂也?
      ”公語之故,且告之悔。
      對曰:
      “君何患焉?
      若闕[通掘]地及泉,隧而相見,其誰曰不然?
      ”公從之。
      公入而賦:
      “大隧之中,其樂也融融!
      ”姜出而賦:
      “大隧之外,其樂也泄泄。
      ”遂為母子如初。
        君子曰:
      “潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。
      《詩》曰:
      ‘孝子不匱,永錫[通賜]爾類。
      ’其是之謂乎!
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    • 《周鄭交質》
      鄭武公、莊公為平王卿士。
      王貳于虢,鄭伯怨王。
      王曰:
      “無之。
      ”故周鄭交質。
      王子狐為質于鄭,鄭公子忽為質于周。
        王崩,周人將畀虢公政。
      四月,鄭祭足帥師取溫之麥。
      秋,又取成周之禾。
      周鄭交惡。
        君子曰:
      “信不由中,質無益也。
      明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之?
      茍有明信,澗溪沼沚之毛,蘋蘩蘊藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質?
      《風》有《采蘩》、《采蘋》,《雅》有《行葦》、《泂酌》,昭忠信也。
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    • 《石碏諫寵州吁》
      衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。
      美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
      又娶于陳,曰厲媯。
      生孝伯,蚤死。
      其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。
        公子州吁,嬖人之子也。
      有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。
        石碏諫曰:
      “臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。
      驕奢淫佚,所自邪也。
      四者之來,寵祿過也。
      將立州吁,乃定之矣;
      若猶未也,階之為禍。
      夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。
      且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。
      君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也。
      去順效逆,所以速禍也。
      君人者,將禍是[通“事”]務去,而速之,無乃不可乎?
      ”弗聽。
        其子厚與州吁游,禁之,不可。
      桓公立,乃老。
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    • 小雅·鹿鳴
      詩經詩經〔先秦〕
      呦呦鹿鳴,食野之蘋。
      我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
      吹笙鼓簧,承筐是將。
      人之好我,示我周行。
      呦呦鹿鳴,食野之蒿。
      我有嘉賓,德音孔昭。
      視民不恌,君子是則是效。
      我有旨酒,嘉賓式燕以敖。
      呦呦鹿鳴,食野之芩。
      我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。
      鼓瑟鼓琴,和樂且湛。
      我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。
    • 何草不黃
      佚名佚名〔先秦〕
      何草不黃?
      何日不行?
      何人不將?
      經營四方。
      何草不玄?
      何人不矜?
      哀我征夫,獨為匪民。
      匪兕匪虎,率彼曠野。
      哀我征夫,朝夕不暇。
      有芃者狐,率彼幽草。
      有棧之車,行彼周道。
    • 思齊
      詩經詩經〔先秦〕
      思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之婦。
      大姒嗣徽音,則百斯男。
      惠于宗公,神罔時怨,神罔時恫。
      刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
      雍雍在宮,肅肅在廟。
      不顯亦臨,無射亦保。
      肆戎疾不殄,烈假不瑕。
      不聞亦式,不諫亦入。
      肆成人有德,小子有造。
      古之人無斁,譽髦斯士。
    • 師曠撞晉平公
      韓非韓非〔先秦〕
      晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
      “莫樂為人君!
      惟其言而莫之違。
      ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
      公被衽而避,琴壞于壁。
      公曰:
      “太師誰撞?
      ”師曠曰:
      “今者有小人言于側者,故撞之。
      ”公曰:
      “寡人也。
      ”師曠曰:
      “??!
      是非君人者之言也。
      ”左右請除之。
      公曰:
      “釋之,以為寡人戒。
    • 長發(fā)
      詩經詩經〔先秦〕
      濬哲維商,長發(fā)其祥,洪水芒芒,禹敷下土方。
      外大國是疆,幅隕既長,有娀方將,帝立子生商。
      玄王桓撥,受小國是達,受大國是達。
      率履不越,遂視既發(fā),相土烈烈,海外有截。
      帝命不違,至于湯齊,湯降不遲,圣敬日躋。
      昭假遲遲,上帝是祗,帝命式于九圍。
      受小球大球,為下國綴旒,何天之休。
      不競不絿,不剛不柔,敷政優(yōu)優(yōu),百祿是遒。
      受小共大共,為下國駿厖,何天之龍。
      敷奏其勇,不震不動,不戁不竦,百祿是總。
      武王載旆,有虔秉鉞,如火烈烈,則莫我敢曷。
      苞有三蘗,莫遂莫達,九有有截。
      韋顧既伐,昆吾夏桀。
      昔在中葉,有震且業(yè),允也天子,降予卿士。
      實維阿衡,實左右商王。

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