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    [先秦]佚名

    女曰雞鳴,士曰昧旦。
    子興視夜,明星有爛。
    將翱將翔,弋鳧與雁。
    弋言加之,與子宜之。
    宜言飲酒,與子偕老。
    琴瑟在御,莫不靜好。
    知子之來之,雜佩以贈之。
    知子之順之,雜佩以問之。
    知子之好之,雜佩以報之。

    女曰雞鳴譯文

    女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。女說:公雞已鳴唱。男說:天還沒有亮。不信推窗看天上,啟明星已在閃光。宿巢鳥雀將翱翔,射鴨射雁去蘆蕩。

    弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。野鴨大雁射下來,為你烹調(diào)做好菜。佳肴做成共飲酒,白頭偕老永相愛。女彈琴來男鼓瑟,和諧美滿在一塊。

    知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。知子之好之,雜佩以報之。知你對我真關(guān)懷呀,送你雜佩答你愛呀。知你對我體貼細呀,送你雜佩表謝意呀。知你愛我是真情呀,送你雜佩表同心呀。

    女曰雞鳴注解

    1
    昧旦:天色將明未明之際。
    2
    興:起。
    3
    視夜:察看夜色。
    4
    明星:啟明星,即金星。
    5
    將翱將翔:指已到了破曉時分,宿鳥將出巢飛翔。
    6
    弋鳧:用生絲做繩,系在箭上射鳥。野鴨。
    7
    言:語助詞,下同。
    8
    加:射中。一說“加豆”,食器。
    9
    與:猶為。
    10
    宜:用適當?shù)胤椒ㄅ腼儭Wg為烹飪。
    11
    御:用,彈奏。
    12
    靜好:和睦安好。
    13
    來:借為“賚”,慰勞。
    14
    雜佩:古人佩飾,上系珠、玉等,質(zhì)料和形狀不一,故稱雜佩。
    15
    順:柔順。
    16
    問:慰問,問候。
    17
    好:愛戀。

    女曰雞鳴賞析

    第一個鏡頭:雞鳴晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴,勤勉的妻子便起床準備開始一天的勞作,并告訴丈夫“雞已打鳴”?!芭浑u鳴”,妻子催得委婉,委婉的言辭含蘊不少愛憐之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直決的回答顯露出明顯的不快之意。他似乎確實很想睡,怕妻子連聲再催,便辯解地補充說道:“不信你推窗看看天上,滿天明星還閃著亮光。”妻子是執(zhí)拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫擔(dān)負的生活職責(zé):“宿巢的鳥雀將要滿天飛翔了,整理好你的弓箭該去蘆葦蕩了?!笨跉馐菆詻Q的,話語卻仍是柔順的。錢鐘書說:“‘子興視夜’二句皆士答女之言;女謂雞已叫旦,士謂尚未曙,命女觀明星在天便知”(《管錐編》第一冊)。此說符合生活實情;而士女的往覆對答,也使第一個鏡頭更富情趣。就女催起而士貪睡這一情境而言,《齊風(fēng)·雞鳴》與此仿佛,但人物的語氣和行動與此不同?!峨u鳴》中女子的口氣疾急決然,連聲催促,警夫早起,莫誤公事;男的卻一再推脫搪塞,淹戀枕衾而紋絲不動。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情,男的聽到再催后作出了令妻子滿意的積極反應(yīng)。首章與次章之間的空白,可理解為對男子的舉動作了暗場處理,這樣就自然地進入下面的情節(jié)。

    第二個鏡頭:女子祈愿。妻子對丈夫的反應(yīng)是滿意的,而當他整好裝束,迎著晨光出門打獵時,她反而對自己的性急產(chǎn)生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面對丈夫發(fā)出了一連串的祈愿:一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主內(nèi)來夫主外,家庭和睦,白首永相愛。丈夫能有如此勤勉賢惠、體貼溫情的妻子,不能不充滿幸福感和滿足感。因此,下面緊接著出現(xiàn)一個激情熱烈的贈佩表愛的場面,就在情理之中而不得不然的了。其實,詩人唱到這個琴瑟和諧的場面也為之激動,他情不自禁地在旁邊感嘆道:“琴瑟在御,莫不靜好?!鼻∷婆膹椙?,男的鼓瑟,夫婦和美諧調(diào),生活多么美好。詩歌具有跳躍性,此篇的章節(jié)和詩句間的跳躍性更大。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創(chuàng)造的空間。關(guān)于這兩句,張爾歧《蒿菴閑話》說:“此詩人凝想點綴之詞,若作女子口中語,覺少味,蓋詩人一面敘述,一面點綴,大類后世弦索曲子。”此解頗具創(chuàng)意,詩境也更饒情致,實為明通之言。

    第三個鏡頭:男子贈佩。投之以木瓜,報之以瓊琚。丈夫這一贈佩表愛的熱烈舉動,既出于詩人的藝術(shù)想像,也是詩歌情境的邏輯必然。深深感到妻子對自己的“來之”、“順之”與“好之”,便解下雜佩“贈之”、“問之”與“報之”。一唱之不足而三嘆之,易詞申意而長言之。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛暢之情。至此,這幕情意融融的生活小劇也達到了藝術(shù)的高潮。末章六句構(gòu)成三組疊句,每組疊句易詞而申意,把這位獵手對妻子粗獷熱烈的感情表現(xiàn)得淋漓酣暢。

    王質(zhì)《詩總聞》說:“大率此詩婦人為主辭,故‘子興視夜’以下皆婦人之詞?!贝苏f影響直至清代,故清人論“對答體”詩,大多追溯至《孔雀東南飛》而不及《詩經(jīng)》。其實,《女曰雞鳴》是首極富情趣的對話體詩,對話由短而長,節(jié)奏由慢而快,情感由平靜而熱烈,人物個性也由隱約而鮮明。

    此篇的詩旨,至此也可以不辨自明了?!睹娦颉分^“刺不說德也;陳古義以刺今,不說德而好色也”,過于穿鑿。朱熹《詩集傳》以為“此詩人述賢夫婦相警戒之詞”,則似有顧頭不顧尾之嫌。聞一多《風(fēng)詩類鈔》曰:“《女曰雞鳴》,樂新婚也?!币灿须y概全篇之感。統(tǒng)觀全篇,實是贊美青年夫婦和睦的生活、誠篤的感情和美好的人生心愿的詩作。

    佚名的詩(共28987首詩)
    • 《觀別者》
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      高堂有老親。
      不行無可養(yǎng)。
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      切切委兄弟。
      依依向四鄰。
      都門帳飲畢。
      從此謝親賓。
      揮涕逐前侶。
      含凄動征輪。
      車徒望不見。
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    • 《跋林和靖手書所作三十聊》
      唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
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      又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
      吟哦一變成號顛,秦張功甫出此編。
      我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
      藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風(fēng)還。
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    • 《言懷》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《五十言懷詩》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《自題一絕》
      滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
      都云作者癡,誰解其中味?
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    • 徐人歌
      先秦?zé)o名〔先秦〕
      延陵季子兮不忘故。
      脫千金之劍帶丘墓。
    • 優(yōu)孟歌
      先秦?zé)o名〔先秦〕
      山居耕田苦。
      難以得食。
      起而為吏。
      身貪鄙者余財。
      不顧恥辱。
      身死家室富。
      又恐受賕枉法為奸觸大罪。
      身死而家滅。
      貪吏安可為也。
      念為廉吏。
      奉法守職。
      竟死不敢為非。
      廉吏安可為也。
    • 十月之交
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      十月之交,朔月辛卯。
      日有食之,亦孔之丑。
      彼月而微,此日而微;
      今此下民,亦孔之哀。
      日月告兇,不用其行。
      四國無政,不用其良。
      彼月而食,則維其常;
      此日而食,于何不臧。
      燁燁震電,不寧不令。
      百川沸騰,山冢崒崩。
      高岸為谷,深谷為陵。
      哀今之人,胡憯莫懲?
      皇父卿士,番維司徒。
      家伯維宰,仲允膳夫。
      棸子內(nèi)史,蹶維趣馬。
      楀維師氏,醘妻煽方處。
      抑此皇父,豈曰不時?
      胡為我作,不即我謀?
      徹我墻屋,田卒污萊。
      曰予不戕,禮則然矣。
      皇父孔圣,作都于向。
      擇三有事,亶侯多藏。
      不慭遺一老,俾守我王。
      擇有車馬,以居徂向。
      黽勉從事,不敢告勞。
      無罪無辜,讒口囂囂。
      下民之孽,匪降自天。
      噂沓背憎,職競由人。
      悠悠我里,亦孔之痗。
      四方有羨,我獨居憂。
      民莫不逸,我獨不敢休。
      天命不徹,我不敢效我友自逸。
    • 韓非子引鄙諺
      先秦?zé)o名〔先秦〕
      長袖善舞。
      多財善賈。
      莫眾而迷。
      傭自賣。
      哀而不售。
      士自譽。
      辨而不信。
    • 殷其雷
      佚名佚名〔先秦〕
      殷其雷,在南山之陽。
      何斯違斯,莫敢或遑?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之側(cè)。
      何斯違斯,莫敢遑息?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之下。
      何斯違斯,莫或遑處?
      振振君子,歸哉歸哉!

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