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    古詩

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    [先秦]佚名

    彼黍離離,彼稷之苗。
    行邁靡靡,中心搖搖。
    知我者,謂我心憂;
    不知我者,謂我何求。
    悠悠蒼天,此何人哉?
    彼黍離離,彼稷之穗。
    行邁靡靡,中心如醉。
    知我者,謂我心憂;
    不知我者,謂我何求。
    悠悠蒼天,此何人哉?
    彼黍離離,彼稷之實。
    行邁靡靡,中心如噎。
    知我者,謂我心憂;
    不知我者,謂我何求。
    悠悠蒼天,此何人哉?

    黍離譯文

    彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩,心里只有憂和傷。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?

    彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩,如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?

    彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩,心中如噎一般痛。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?

    黍離注解

    1
    黍:北方的一種農(nóng)作物,形似小米,有黏性。
    2
    離離:行列貌。
    3
    稷:古代一種糧食作物,指粟或黍?qū)佟?/span>
    4
    行邁:行走。
    5
    靡靡:行步遲緩貌。
    6
    中心:心中。
    7
    搖搖:心神不定的樣子。
    8
    悠悠:遙遠的樣子。
    9
    穗:高粱穗。
    10
    噎:堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂深氣逆難以呼吸。

    黍離背景

    《王風·黍離》一詩的背景,《毛詩序》說:“《黍離》,閔宗周也。周大夫行役,至于宗周,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔周室之顛覆,彷徨不忍去,而作是詩也。”但歷來爭訟頗多,三家詩中韓、魯遺說與毛序異,宋儒程頤更有臆說以為“彼稷之苗”是彼后稷之苗。

    黍離賞析

    《王風·黍離》寫遠行者經(jīng)過西周鎬京,見宗廟宮室遺址,黍稷離離,抒發(fā)他內(nèi)心的憂傷。作者在寫法上采用了一種物象濃縮化而情感遞進式發(fā)展的方式,因此這首詩具有寬泛和長久的激蕩心靈的力量。全詩共三章,每章十句。三章間結(jié)構相同,取同一物象不同時間的表現(xiàn)形式完成時間流逝、情景轉(zhuǎn)換、心緒壓抑三個方面的發(fā)展,在迂回往復之間表現(xiàn)出主人公不勝憂郁之狀。

    第一章寫詩人行役至宗周,過訪故宗廟宮室時,所見一片蔥綠,當年的繁盛不見了,昔日的奢華也不見了,就連剛剛經(jīng)歷的戰(zhàn)火也難覓印痕了,只見那綠油油的黍在盛長,還有那稷苗萋萋?!耙磺芯罢Z皆情語也”(王國維《人間詞話》),黍稷之苗本無情意,但在詩人眼中,卻是勾起無限愁思的引子,于是他緩步行走在荒涼的小路上,不禁心旌搖搖,充滿悵惘。悵惘尚能承受,令人不堪者是這種憂思不能被理解,“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”。這是眾人皆醉我獨醒的尷尬,這是心智高于常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應的,只能質(zhì)之于天:“悠悠蒼天,此何人哉?”蒼天自然也無回應,此時詩人郁懣和憂思便又加深一層。

    第二章和第三章,基本場景未變,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷實”。稷黍成長的過程頗有象征意味,與此相隨的是詩人從“中心搖搖”到“如醉”“如噎”的深化。而每章后半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣,但在一次次反覆中加深了沉郁之氣,這是歌唱,更是痛定思痛之后的長歌當哭。

    詩中除了黍和稷是具體物象之外,都是空靈抽象的情境,抒情主體“我”具有很強的不確定性,基于這一點,欣賞者可根據(jù)自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。諸如物是人非之感,知音難覓之憾,世事滄桑之嘆,無不可借此宣泄。此詩所提供的具象,表現(xiàn)出一個孤獨的思想者,面對雖無靈性卻充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有“知我者”才會理解,可這“知我者”是何等樣的人:“悠悠蒼天,此何人哉?”

    佚名的詩(共28987首詩)
    • 《觀別者》
      青青楊柳陌。
      陌上別離人。
      愛子游燕趙。
      高堂有老親。
      不行無可養(yǎng)。
      行去百憂新。
      切切委兄弟。
      依依向四鄰。
      都門帳飲畢。
      從此謝親賓。
      揮涕逐前侶。
      含凄動征輪。
      車徒望不見。
      時見起行塵。
      吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
      看之淚滿巾。
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    • 《跋林和靖手書所作三十聊》
      唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
      后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
      又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
      吟哦一變成號顛,秦張功甫出此編。
      我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
      藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風還。
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    • 《言懷》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《五十言懷詩》
      笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
      漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
      詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
      些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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    • 《自題一絕》
      滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
      都云作者癡,誰解其中味?
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    • 子產(chǎn)論尹何為邑
      左丘明左丘明〔先秦〕
      子皮欲使尹何為邑。
      子產(chǎn)曰:
      “少,未知可否。
      ”子皮曰:
      “愿,吾愛之,不吾叛也。
      使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。
      ”子產(chǎn)曰;
      “不可。
      人之愛人,求利之也。
      今吾子愛人則以政。
      猶未能操刀而使割也,其傷實多。
      子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?
      子于鄭國,棟也。
      棟折榱崩,僑將厭焉,敢不盡言?
      子有美錦,不使人學制焉。
      大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。
      其為美錦,不亦多乎?
      僑聞學而后入政,未聞以政學者也。
      若果行此,必有所害。
      譬如田獵,射御貫,則能獲禽;
      若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?
        子皮曰:
      “善哉!
      虎不敏。
      吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。
      我,小人也。
      衣服附在吾身,我知而慎之;
      大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。
      微子之言,吾不知也。
      他日我曰:
      ‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。
      ’今而后知不足。
      自今請雖吾家,聽子而行。
      ”子產(chǎn)曰:
      “人心之不同,如其面焉。
      吾豈敢謂子面如吾面乎?
      抑心所謂危,亦以告也。
      ”子皮以為忠,故委政焉。
      子產(chǎn)是以能為鄭國。
    • 喜怒哀樂未發(fā)
      佚名佚名〔先秦〕
      喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;
      發(fā)而皆中節(jié),謂之和。
      中也者,天下之大本也;
      和也者,天下之達道也。
      致中和,天地位焉,萬物育焉。
      博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
      有弗學,學之弗能,弗措也;
      有弗問,問之弗知,弗措也;
      有弗思,思之弗得,弗措也;
      有弗辨,辨之弗明,弗措也;
      有弗行,行之弗篤,弗措也。
      人一能之,己百之;
      人十能之,己千之。
    • 六月
      詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
      六月棲棲,戎車既飭。
      四牡骙骙,載是常服。
      玁狁孔熾,我是用急。
      王于出征,以匡王國。
      比物四驪,閑之維則。
      維此六月,既成我服。
      我服既成,于三十里。
      王于出征,以佐天子。
      四牡修廣,其大有颙。
      薄伐玁狁,以奏膚公。
      有嚴有翼,共武之服。
      共武之服,以定王國。
      玁狁匪茹,整居焦獲。
      侵鎬及方,至于涇陽。
      織文鳥章,白旆央央。
      元戎十乘,以先啟行。
      戎車既安,如輊如軒。
      四牡既佶,既佶且閑。
      薄伐玁狁,至于大原。
      文武吉甫,萬邦為憲。
      吉甫燕喜,既多受祉。
      來歸自鎬,我行永久。
      飲御諸友,炰鱉膾鯉。
      侯誰在矣?
      張仲孝友。
    • 佹詩
      先秦無名〔先秦〕
      天地易位,四時易鄉(xiāng)。
      列星隕墜。
      旦暮晦盲。
      幽暗登昭。
      日月下藏。
      公正無私。
      反見縱橫。
      志愛公利。
      得樓疏堂。
      無私罪人。
      憼革二兵。
      道德純備。
      讒口將將。
      仁人絀約。
      敖暴擅強。
      天下幽險。
      失世英龜龍為蝘蜓。
      鴟梟為鳳凰。
      比干見刳。
      孔子拘匡。
      昭昭乎其知之明也。
      郁郁乎其遇時之不祥也。
      拂乎其欲禮義之大行也。
      暗乎天下之晦盲也。
      皓天不復。
      憂無疆也。
      千秋必反。
      古之常也。
      弟子勉學。
      天不忘也。
      圣人共手。
      時幾將矣。
      念彼遠方。
      何其塞矣。
      仁人絀約。
      暴人衍矣。
      忠臣危殆。
      讒人般矣。
      琁玉瑤珠。
      不知佩也。
      雜布與錦。
      不知異也。
      閭娵子奢。
      莫之媒也。
      嫫母力父。
      是之喜也。
      以盲為明。
      以聾為聰。
      以危為安。
      以吉為兇。
      嗚呼上天。
      曷維其同。
    • 楊朱歌
      佚名佚名〔先秦〕
      天其弗識。
      人胡能覺。
      匪佑自天。
      弗孽由人。
      我乎汝乎。
      其弗知呼。
      醫(yī)乎巫乎。
      其知之乎。

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