這篇150字的短文，沒有議論，沒有說教，甚至沒有一句客觀的描述和抒情的詞語，有的只是一段對(duì)話，一段獨(dú)白，完全通過人物自己的語言來塑造人物形象。然而，它卻寫得委婉曲折，血淚交織，十分動(dòng)情。

晉獻(xiàn)公寵愛驪姬，驪姬為使自己親生兒子奚齊能繼承君位就誣陷太子，說太子要謀殺其父獻(xiàn)公，獻(xiàn)公輕信驪姬，逼迫太子申生自盡。申生在被讒蒙冤的情況下，既不申辯以傷君父之心，也不出逃以揚(yáng)君父之過，終于含冤自殺。文章頭一句“晉獻(xiàn)公將殺其世子申生”，開始就造成一種恐怖、緊張而充滿懸念的氣氛。驪姬因陰謀得逞而偷著樂的得意神情，老而昏聵的獻(xiàn)公要?dú)⒂H子的憤怒與沉痛，盡在不言中。而申生眾多的兄弟們，滿朝的文武大臣們，親者，仇者又會(huì)有什么反應(yīng)?申生自己有什么反應(yīng)?都令讀者產(chǎn)生懸念。然而被殺者申生卻坦然自若，從容面對(duì)死亡。作者把殘酷的環(huán)境與申生坦然的心境加以強(qiáng)烈地對(duì)比，并在對(duì)比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳與申生的對(duì)話。申生對(duì)重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辯白，是怕傷老父的心；二不出走，是怕?lián)P父之過。一般情況下的忠孝，不會(huì)引人注目；兒子蒙受親生父親的冤屈，能無怨無恨，從容就死，就不能不給人留下深刻印象。如果說申生與重耳的對(duì)話，表現(xiàn)了申生盡忠盡孝于生前；那么，申生派人代表他與老師狐突的訣別辭，乃是盡忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在臨死前，念念不忘的還是君國，想的還是在自己死后賢士大夫如何幫助君上治國安邦。“吾君老矣，子少，國家多難?！边@十個(gè)字，既表現(xiàn)了他臨死前的清醒認(rèn)識(shí)，也顯示了他對(duì)國家命運(yùn)的憂患以及對(duì)老父、幼弟的深切關(guān)愛。飽含感情，一字一淚。這種愚忠愚孝，今天看來，過于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人淚下，似乎也正在于一個(gè)“愚”字。