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    [先秦]公羊高

    yuánniánzhě?
    jūnzhīshǐnián。
    chūnzhě??
    suìzhīshǐ。。
    wángzhěshúwèi??
    wèiwénwáng。
    wéixiānyánwángérhòuyánzhèngyuè?
    wángzhèngyuè。。
    yánwángzhèngyuè??
    tǒng統(tǒng)。
    gōngyánwèi??
    chénggōng。
    chénggōngzhī?
    gōngjiāngpíngguó國(guó)érfǎnzhīhuán。。
    wéifǎnzhīhuán?
    huányòuérguì,,
    yǐncháng長(zhǎng)érbēi。
    wéizūnbēiwēi,,
    guó國(guó)rénzhī。
    yǐncháng長(zhǎng)yòuxián,
    zhūbānyǐnérzhī。。
    yǐnshìyānér,
    wèizhīhuánzhījiāng;
    qiěhuán,,
    kǒngzhūzhīnéngxiāngyòujūn。。
    fányǐnzhī,,
    wéihuán。
    yǐncháng長(zhǎng)yòuxián,
    ?
    shìcháng長(zhǎng)xián,,
    guìcháng長(zhǎng)。。
    huánguì??
    guì。。
    guì,,
    guì??
    guì,
    guì。

    春王正月譯文及注釋

    譯文
      “元年”是什么意思?指君王登位的第一年?!按骸笔鞘裁匆馑??就是一年開(kāi)始的季節(jié)?!巴酢敝傅恼l(shuí)?指周文王。為什么先說(shuō)“王”,再說(shuō)“正月”?因?yàn)橹傅氖侵芡醮_立的正月。為什么要說(shuō)周王的正月?是表明大一統(tǒng),天下都實(shí)行王的政令。為什么不說(shuō)隱公登位?這是成全隱公的心愿。為什么要成全隱公的心愿?隱公打算把國(guó)家治好,再把政權(quán)還給桓公。為什么要把政權(quán)還給桓公?因?yàn)榛腹暧锥鹳F,隱公年長(zhǎng)而卑賤。他兄弟倆身份尊卑的區(qū)別很微小,國(guó)人并不了解。隱公年長(zhǎng)而賢明,諸大夫擁戴他為國(guó)君。這時(shí)如果隱公辭讓,桓公能否登位,還沒(méi)有把握。即使桓公能夠登位,大夫們能否輔佐幼君,也沒(méi)有把握。所以,隱公登位,全是替桓公著想。隱公年長(zhǎng)又賢明,為什么不宜立為國(guó)君?因?yàn)榱⒎蛉怂牡兆訛閲?guó)君,只憑年長(zhǎng),不憑賢明;立媵妾的兒子為國(guó)君,只憑尊貴,不憑年長(zhǎng)?;腹珵槭裁醋鹳F?因?yàn)樗哪赣H尊貴。母親尊貴,兒子也就尊貴嗎?是的。兒子因母親而尊貴,母親又因兒子而尊貴。

    注釋
    ①元年:指魯隱公元年。
    ②文王:周文王。
    ③曷:為什么。正月:陰歷每年第一個(gè)月。
    ④王正月:指周歷正月。古時(shí)改朝換代即改正朔(正月的第一天)。周歷以建子之月(即夏歷的十一月)為歲首。
    ⑤大一統(tǒng):天下統(tǒng)一。
    ⑥平國(guó)而反之桓:隱公打算平治魯國(guó)后,把政權(quán)歸還桓公。
    ⑦隱長(zhǎng)而卑、桓幼而貴:桓公的母親仲子是魯惠公的夫人。隱公的母親聲子只是隨嫁來(lái)的姐妹。
    ⑧扳:擁戴。
    ⑨適:同“嫡”。
    ⑩立子:立庶子。

    作者簡(jiǎn)介

    公羊高
    公羊高[先秦]

    公羊高,舊題《春秋公羊傳》的作者。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。相傳是子夏(卜商)的弟子,治《春秋》,傳于公羊平?!洞呵锕騻鳌纷畛鮾H有口說(shuō)流傳,西漢景帝時(shí),傳至玄孫公羊壽及齊人胡母生,才“著于竹帛”,流傳于世?!洞呵锕騻鳌?,亦稱《公羊春秋》或《公羊傳》,是今文經(jīng)學(xué)的重要典籍,起于魯隱公元年(前722),終于魯哀公十四年(前481),著重闡釋《春秋》之“微言”、“大義”,史事記載較簡(jiǎn)略。 更多

    公羊高的詩(shī)(共3首詩(shī))
    • 《春王正月》
      元年者何?
      君之始年也。
      春者何?
      歲之始也。
      王者孰謂?
      謂文王也。
      曷為先言“王”而后言“正月?
      ”王正月也。
      何言乎王正月?
      大一統(tǒng)也。
        公何以不言即位?
      成公意也。
      何成乎公之意?
      公將平國(guó)而反之桓。
      曷為反之桓?
      桓幼而貴,隱長(zhǎng)而卑。
      其為尊卑也微,國(guó)人莫知。
      隱長(zhǎng)又賢,諸大夫扳隱而立之。
      隱于是焉而辭立,則未知桓之將必得立也;
      且如桓立,則恐諸大夫之不能相幼君也。
      故凡隱之立,為桓立也。
      隱長(zhǎng)又賢,何以不宜立?
      立適以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。
      桓何以貴?
      母貴也。
      母貴,則子何以貴?
      子以母貴,母以子貴。
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    • 《宋人及楚人平》
      外平不書(shū),此何以書(shū)?
      大其平乎己也。
      何大其平乎己?
      莊王圍宋,軍有七日之糧爾!
      盡此不勝,將去而歸爾。
      于是使司馬子反乘堙而窺宋城。
      宋華元亦乘堙而出見(jiàn)之。
      司馬子反曰:
      “子之國(guó)何如?
      ”華元曰:
      “憊矣!
      ”曰:
      “何如?
      ”曰:
      “易子而食之,析骸而炊之。
      ”司馬子反曰:
      “嘻!
      甚矣,憊!
      雖然,吾聞之也,圍者柑馬而秣之,使肥者應(yīng)客。
      是何子之情也?
      ”華元曰:
      “吾聞之:
      君子見(jiàn)人之厄則矜之,小人見(jiàn)人之厄則幸之。
      吾見(jiàn)子之君子也,是以告情于子也。
      ”司馬子反曰:
      “諾,勉之矣!
      吾軍亦有七日之糧爾!
      盡此不勝,將去而歸爾。
      ”揖而去之。
        反于莊王。
      莊王曰:
      “何如?
      ”司馬子反曰:
      “憊矣!
      ”曰:
      “何如?
      ”曰:
      “易子而食之,析骸而炊之。
      ”莊王曰:
      “嘻!
      甚矣,憊!
      雖然,吾今取此,然后而歸爾。
      ”司馬子反曰:
      “不可。
      臣已告之矣,軍有七日之糧爾。
      ”莊王怒曰:
      “吾使子往視之,子曷為告之?
      ”司馬子反曰:
      “以區(qū)區(qū)之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無(wú)乎?
      是以告之也。
      ”莊王曰:
      “諾,舍而止。
      雖然,吾猶取此,然后歸爾。
      ”司馬子反曰:
      “然則君請(qǐng)?zhí)幱诖?,臣?qǐng)歸爾。
      ”莊王曰:
      “子去我而歸,吾孰與處于此?
      吾亦從子而歸爾。
      ”引師而去之。
      故君子大其平乎己也。
      此皆大  夫也。
      其稱“人”何?
      貶。
      曷為貶?
      平者在下也。
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    • 《吳子使札來(lái)聘》
      吳無(wú)君,無(wú)大夫,此何以有君,有大夫?
      賢季子也。
      何賢乎季子?
      讓國(guó)也。
      其讓國(guó)奈何?
      謁也,馀祭也,夷昧也,與季子同母者四。
      季子弱而才,兄弟皆愛(ài)之,同欲立之以為君。
      謁曰:
      “今若是迮而與季子國(guó),季子猶不受也。
      請(qǐng)無(wú)與子而與弟,弟兄迭為君,而致國(guó)乎季子。
      ”皆曰諾。
      故諸為君者皆輕死為勇,飲食必祝,曰:
      “天茍有吳國(guó),尚速有悔于予身。
      ”故謁也死,馀祭也立。
      馀祭也死,夷昧也立。
      夷昧也死,則國(guó)宜之季子者也,季子使而亡焉。
      僚者長(zhǎng)庶也,即之。
      季之使而反,至而君之爾。
      闔廬曰:
      “先君之所以不與子國(guó),而與弟者,凡為季子故也。
      將從先君之命與,則國(guó)宜之季子者也;
      如不從先君之命與子,我宜當(dāng)立者也。
      僚惡得為君?
      ”于是使專諸刺僚,而致國(guó)乎季子。
      季子不受,曰:
      “爾殺吾君,吾受爾國(guó),是吾與爾為篡也。
      爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無(wú)已也。
      ”去之延陵,終身不入?yún)菄?guó)。
      故君子以其不受為義,以其不殺為仁,賢季子。
      則吳何以有君,有大夫?
      以季子為臣,則宜有君者也。
      札者何?
      吳季子之名也。
      春秋賢者不名,此何以名?
      許夷狄者,不一而足也。
      季子者,所賢也,曷為不足乎季子?
      許人臣者必使臣,許人子者必使子也。
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    • 思齊
      思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之?huà)D。
      大姒嗣徽音,則百斯男。
      惠于宗公,神罔時(shí)怨,神罔時(shí)恫。
      刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
      雍雍在宮,肅肅在廟。
      不顯亦臨,無(wú)射亦保。
      肆戎疾不殄,烈假不瑕。
      不聞亦式,不諫亦入。
      肆成人有德,小子有造。
      古之人無(wú)斁,譽(yù)髦斯士。
    • 裳裳者華
      佚名〔先秦〕
      裳裳者華,其葉湑兮。
      我覯之子,我心寫(xiě)兮。
      我心寫(xiě)兮,是以有譽(yù)處兮。
      裳裳者華,蕓其黃矣。
      我覯之子,維其有章矣。
      維其有章矣,是以有慶矣。
      裳裳者華,或黃或白。
      我覯之子,乘其四駱。
      乘其四駱,六轡沃若。
      左之左之,君子宜之。
      右之右之,君子有之。
      維其有之,是以似之。
    • 愚公移山
      列御寇列御寇〔先秦〕
        太行王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。
      本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
        北山愚公者,年且九十,面山而居。
      懲山北之塞,出入之迂也。
      聚室而謀曰:
      “吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?
      ”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:
      “以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
      且焉置土石?
      ”雜曰:
      “投諸渤海之尾,隱士之北。
      ”遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
      鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
      寒暑易節(jié),始一返焉。
        河曲智叟笑而止之曰:
      “甚矣,汝之不惠。
      以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
      ”北山愚公長(zhǎng)息曰:
      “汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
      雖我之死,有子存焉;
      子又生孫,孫又生子;
      子又有子,子又有孫;
      子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
      ”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。
      帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。
      自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
    • 考槃
      考槃在澗,碩人之寬。
      獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。
      考槃在阿,碩人之薖。
      獨(dú)寐寤歌,永矢弗過(guò)。
      考槃在陸,碩人之軸。
      獨(dú)寐寤宿,永矢弗告。
    • 執(zhí)競(jìng)
      執(zhí)競(jìng)武王,無(wú)競(jìng)維烈。
      不顯成康,上帝是皇。
      自彼成康,奄有四方,斤斤其明。
      鐘鼓喤喤,磬莞將將,降福穰穰,降福簡(jiǎn)簡(jiǎn)。
      威儀反反。
      既醉既飽,福祿來(lái)反。

    古詩(shī)大全

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