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    [近現(xiàn)代]劉恒
    


    

    

    

    間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。
    愚而不明，未達(dá)其咎。
    意者朕之政有所失、而行有過與？
    乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？
    何以致此？
    將百官之奉養(yǎng)或費、無用之事或多與？
    何其民食之寡乏也？
    　　夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？
    無乃百姓之從事于末、以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？
    細(xì)大之義，吾未能得其中。
    其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱。
    

    

    


    


    

    

    

    

    

    文帝議佐百姓詔譯文
    

    

    

    

    


    

    

    

    間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明，未達(dá)其咎。意者朕之政有所失、而行有過與？乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？近來連續(xù)幾年作物欠收，又有水災(zāi)旱災(zāi)和疾病成災(zāi)，我非常擔(dān)憂啊。我愚而不明，不知道導(dǎo)致（這些）問題的原因。我想，我的政策有過失因而執(zhí)政有過錯嗎？是天道有不順、地利或許沒有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遺棄沒有祭祀嗎？為什么會這樣呢？養(yǎng)官的俸祿是不是太多了，沒用的事是不是做得太多了？為什么民眾的糧食會匱乏呢？
    

    

    

    夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事于末、以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中。其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱。計算（一下）田地沒有更少，統(tǒng)計民眾人口沒有增加，按照人口來算田地，那比古人還有多余啊，但吃的東西非常不足的，它的根源在哪里呢？難道是百姓從事商業(yè)損害農(nóng)業(yè)的地方很多，還是做酒浪費的谷子很多，禽畜吃掉的糧食很多嗎？大大小小的道理，我沒能明白它的主要原因，要與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個問題，有可以幫助百姓的辦法，用心大膽地廣開思路，不要有所隱瞞！
    

    

    


    

    

    

    

    

    

    

    文帝議佐百姓詔注解
    

    

    

    

    

    

    1
    

    間：近、近來。
    

    

    2
    

    比：連續(xù)，頻繁。
    

    

    3
    

    登：作物的成熟和收獲。
    

    

    4
    

    咎：災(zāi)禍、禍根，也可引申為過失。這句是說，不明白它的禍根所在。
    

    

    5
    

    度：量，計算，此處為丈量土地。
    

    

    6
    

    末：古有士、農(nóng)、工、商的順序，商排最末尾。有輕視商的意思。
    

    

    7
    

    蕃：繁多。
    

    

    8
    

    醪：酒。
    

    

    9
    

    靡：浪費。
    

    

    10
    

    六畜：即馬、牛、羊、雞、犬、豕。
    

    

    11
    

    義：道理，意義。
    

    

    12
    

    二千石：漢代內(nèi)自九卿郎將，外至郡守，俸祿為二千石。，即月俸百二十斛，這里是以祿俸為職務(wù)的代稱。
    

    

    13
    

    博士：秦及漢初立博士，掌管古今史事待問及書籍典守。到漢武帝時，設(shè)五經(jīng)博士，置弟子員，此后博士專講經(jīng)學(xué)傳授，與文帝、景帝時的博士制度有區(qū)別。
    

    

    14
    

    率意：竭盡心意。
    

    

    

    

    

    

    

    文帝議佐百姓詔賞析
    

    

    

    

    

    　　這篇文章全文共分四段：首段說明憂慮民生的日益困苦。二段從朝廷行正和官吏方面設(shè)想民困的原因。三段從民情習(xí)俗方面設(shè)想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔細(xì)討論，不可以隱諱。通篇辭、意委婉，官式文書而如話家常，流露在字裏行間的愛民之心，特別感人。漢文帝劉恒是封建社會中一位比較能體貼民間疾苦的皇帝。
    

    

    

    

    

    

    

    

    

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    作者簡介
    

    

    

    

    劉恒
    

    

    
劉恒[近現(xiàn)代]
    漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖第四子，母薄姬，漢惠帝之庶弟。前196年劉邦鎮(zhèn)壓陳豨叛亂后，封劉恒為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調(diào)。高祖死后，呂后專權(quán)，諸呂掌握了朝廷軍政大權(quán)。前180年，呂后一死，太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡，迎立代王劉恒入京為帝，是為漢文帝。
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    劉恒的詩(共1首詩)
    

    

      

    • 《文帝議佐百姓詔》
      
間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。
      愚而不明，未達(dá)其咎。
      意者朕之政有所失、而行有過與？
      乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？
      何以致此？
      將百官之奉養(yǎng)或費、無用之事或多與？
      何其民食之寡乏也？
      　　夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？
      無乃百姓之從事于末、以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？
      細(xì)大之義，吾未能得其中。
      其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱。
      

      查看譯文
      • 

    

    

    

    


    

      

    • 江南

      漢無名氏〔近現(xiàn)代〕
      

      
江南可采蓮，蓮葉何田田。
      魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
      

    • 答對元式詩

      蔡邕蔡邕〔近現(xiàn)代〕
      

      
伊余有行。
      爰戾茲邦。
      先進(jìn)博學(xué)。
      同類率從。
      濟濟羣彥。
      如云如龍。
      君子博文。
      貽我德音。
      辭之集矣。
      穆如清風(fēng)。
      

    • 秦楚之際月表

      司馬遷司馬遷〔近現(xiàn)代〕
      

      
太史公讀秦楚之際，曰：
      初作難，發(fā)于陳涉；
      虐戾滅秦自項氏；
      撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。
      五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！
      　　昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。
      湯、武之王，乃由契、后稷，修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。
      秦起襄公，章于文、繆，獻(xiàn)、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。
      以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也！
      　　秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安。
      然王跡之興，起于閭巷，合從討伐，軼于三代。
      鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳，故奮發(fā)其所為天下雄，安在無土不王？
      此乃傳之所謂大圣乎？
      豈非天哉？
      豈非天哉？
      非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？
      

    • 七哀詩

      王粲王粲〔近現(xiàn)代〕
      

      
西京亂無象，豺虎方遘患。
      復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。
      親戚對我悲，朋友相追攀。
      出門無所見，白骨蔽平原。
      路有饑婦人，抱子棄草間。
      顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
      未知身死處，何能兩相完？
      驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。
      南登霸陵岸，回首望長安。
      悟彼下泉人，喟然傷心肝。
      

    • 細(xì)柳營

      司馬遷司馬遷〔近現(xiàn)代〕
      

      
　　文帝之后六年，匈奴大入邊。
      乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；
      祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；
      以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細(xì)柳，以備胡。
      
　　上自勞軍。
      至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。
      已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。
      天子先驅(qū)至，不得入。
      先驅(qū)曰：
      “天子且至！
      ”軍門都尉曰：
      “將軍令曰：
      ‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。
      ’”居無何，上至，又不得入。
      于是上乃使使持節(jié)詔將軍：
      “吾欲入勞軍。
      ”亞夫乃傳言開壁門。
      壁門士吏謂從屬車騎曰：
      “將軍約，軍中不得驅(qū)馳。
      ”于是天子乃按轡徐行。
      至營，將軍亞夫持兵揖曰：
      “介胄之士不拜，請以軍禮見。
      ”天子為動，改容式車，使人稱謝：
      “皇帝敬勞將軍。
      ”成禮而去。
      
　　既出軍門，群臣皆驚。
      文帝曰：
      “嗟呼，此真將軍矣！
      曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。
      至于亞夫，可得而犯邪？
      ”稱善者久之。
      

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