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    古詩

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    [南北朝]謝靈運

    昏旦變氣候,山水含清暉。
    清暉能娛人,游子憺忘歸。
    出谷日尚早,入舟陽已微。
    林壑斂暝色,云霞收夕霏。
    芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
    披拂趨南徑,愉悅偃東扉。
    慮澹物自輕,意愜理無違。
    寄言攝生客,試用此道推。

    石壁精舍還湖中作譯文

    昏旦變氣候,山水含清暉。黃昏和清晨的天氣變換,山水之間的景色如同清靈的光芒。

    清暉能娛人,游子憺忘歸。山水的輕靈讓人愉悅,使其在山水之中游歷而忘記回去。

    出谷日尚早,入舟陽已微。從峽谷出來的時候時間還早,等到上船的時候天氣已經(jīng)晚了。

    林壑斂暝色,云霞收夕霏。四周的樹林和山壑中聚積著傍晚的景色,天上的晚霞凝聚著夜晚的天空中飄動。

    芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。菱葉和荷花在蔚藍的河水中交相呼應,蒲和小麥在一處相依生長著。

    披拂趨南徑,愉悅偃東扉。持著拂塵在南邊的小路上走動,很開心地欣賞東面的門窗。

    慮澹物自輕,意愜理無違。憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事,心情暢快就會覺得很順心。

    寄言攝生客,試用此道推。送給希望保養(yǎng)身體的人上面這些話,希望他們能用這個方法來養(yǎng)生。

    石壁精舍還湖中作注解

    1
    昏旦:傍晚和清晨。
    2
    清暉:指山光水色。
    3
    娛人:使人喜悅。
    4
    憺:安閑舒適。是說乘舟渡湖時天色已晚。
    5
    林壑:樹林和山谷。
    6
    斂:收攏、聚集。
    7
    暝色:暮色。
    8
    霏:云飛貌。這二句是說森林山谷之間到處是一片暮色,飛動的云霞已經(jīng)不見了。
    9
    芰:菱。這句是說湖中芰荷綠葉繁盛互相映照著。
    10
    蒲稗:菖蒲和稗草。這句是說水邊菖蒲和稗草很茂密,交雜生長在一起。
    11
    披拂:用手撥開草木。
    12
    偃:仰臥。
    13
    扉:門。愉快地偃息在東軒之內。同“淡”。這句是說個人得失的考慮淡薄了,自然就會把一切都看得很輕。心滿意足。指養(yǎng)生的道理。這句是說內心感到滿足,就不違背養(yǎng)生之道。
    14
    攝生客:探求養(yǎng)生之道的人。
    15
    此道:指上面“慮?!?、“意愜”二句所講的道理。

    石壁精舍還湖中作賞析

    起首二句即對偶精工而又極為凝煉,從大處、虛處勾勒山光水色之秀美。山間從清晨的林霧籠罩,到日出之后霧散云開,再到黃昏時暝色聚合,一天之內不僅氣候冷暖多變,而且峰巒林泉、青山綠水在艷麗的紅日光輝照耀下亦五彩繽紛,明暗深淺,絢爛多姿,變態(tài)百出,使人目不暇接,賞心悅目?!盎璧?、“氣候”,從時間縱向上概括了一天的觀覽歷程;“山水”、“清暉”,則從空間橫向上包舉了天地自然的立體全景。而分別著一“變”字、“含”字,則氣候景象之變態(tài)出奇,山光水色之孕大含深,均給讀者留下了遐思逸想。兩句看似平常,卻蘊含博大豐富。

    “清暉”二句,用頂真手法蟬聯(lián)而出,承接自然。雖由《楚辭·九歌·東君》中“羌聲色兮娛人,觀者憺兮忘歸”句化出,但用在此處,卻十分自然妥帖,完全是詩人特定情境中興會淋漓的真實感受,明人胡應麟云:“靈運諸佳句,多出深思苦索,如‘清暉能娛人’之類,雖非鍛煉而成,要皆真積所致?!保ā对娝挕ね饩帯罚┘粗赋隽嗽娙瞬⒎枪室庑Хㄇ叭?,而是將由素養(yǎng)中得來的前人的成功經(jīng)驗,在藝術實踐中觸景而產(chǎn)生靈感,從而自然地或無意識地融化到自己的藝術構思之中?!皧嗜恕保谷丝鞓?;“憺”,安然貌。不說詩人留戀山水,樂而忘返,反說山水娛人,仿佛山水清暉也解人意,主動挽留詩人。所謂“以我觀物,故物皆著我之色彩。”(《人間詞話》)

    “出谷”二句承上啟下:走出山谷時天色還早,及至進入巫湖船上,日光已經(jīng)昏暗了。這兩句一則點明游覽是一整天,與首句“昏旦”呼應;同時又暗中為下文寫傍晚湖景作好過渡。

    以上六句為第一層,總寫一天游石壁的觀感,是虛寫、略寫?!傲舟帧币韵铝洌瑒t實寫、詳寫湖中晚景:傍晚,林巒山壑之中,夜幕漸漸收攏聚合;天空中飛云流霞的余氛,正迅速向天邊凝聚。湖水中,那田田荷葉,重疊葳蕤,碧綠的葉子抹上了一層夕陽的余輝,又投下森森的陰影,明暗交錯,相互照映;那叢叢菖蒲,株株稗草,在船槳剪開的波光中搖曳動蕩,左偏右伏,互相依倚。這四句從林巒溝壑寫到天邊云霞,從滿湖的芰荷寫到船邊的蒲稗,描繪出一幅天光湖色輝映的湖上晚歸圖,進一步渲染出清暉娛人、游子憺然的意興。這一段的寫法,不僅路線貫穿、井然有序,而且筆觸細膩、精雕細琢,毫發(fā)畢肖。在取景上,遠近參差,視角多變,構圖立體感、動態(tài)感強;在句法上,兩兩對偶,工巧精美。這一切,都體現(xiàn)出謝詩“情必極貌以寫物,辭必窮力而追新”的特點。雖系匠心鍛煉,卻又歸于自然。

    “披拂”二句,寫其舍舟陸行,撥開路邊草木,向南山路徑趨進;到家后輕松愉快地偃息東軒,而內心的愉悅和激動仍未平靜。這一“趨”一“偃”,不僅點明上岸到家的過程,而且極帶感情色彩:天晚趕忙歸家,情在必“趨”;一天游覽疲勞,到家必“偃”(臥息)。可謂煉字極工。

    末尾四句總上兩層,寫游后悟出的玄理。詩人領悟出:一個人只要思慮淡泊,那么對于名利得失,窮達榮辱這類身外之物自然就看得輕了;只要自己心里常常感到愜意滿足,就覺得自己的心性不會違背宇宙萬物的至理常道,一切皆可順情適性,隨遇而安。詩人興奮之余,竟想把這番領悟出的人生真諦,贈予那些講究養(yǎng)生(攝生)之道的人們,讓他們不妨試用這種道理去作推求探索。這種因仕途屢遭挫折、政治失意,而又不以名利得失為懷的豁達胸襟,在那政局混亂、險象叢生、名士動輒被殺、爭權奪利劇烈的晉宋時代,既有遠禍全身的因素,也有志行高潔的一面。而這種隨情適性、“慮澹物輕”的養(yǎng)生方法,比起魏晉六朝盛行的服藥煉丹、追慕神仙以求長生的那種“攝生客”的虛妄態(tài)度,無疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老莊思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何況在藝術結構上,這四句議論也并未游離于前面的抒情寫景之外,而是一脈相承的,如箭在弦上,勢在必發(fā)。

    此篇除了具有劉勰所指出的那些宋初詩歌的普遍特征之外,還具有兩個明顯的個性特點:一是結構綿密,緊扣題中一個“還”字,寫一天的行蹤,從石壁——湖中——家中,次第井然。但重點工筆描繪的是傍晚湖景,因而前面幾句只從總體上虛寫感受。盡管時空跨度很大,但因虛實詳略得宜,故毫無流水帳的累贅之感。三個層次交關之處,兩次暗透時空線索。如“出谷”收束題目前半,“入舟”引出題目后半“還湖中”;“南徑”明點舍舟陸行,“東扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。針線細密,承轉自然。其次,全詩融情、景、理于一爐,前兩層雖是寫景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清暉”、“林壑”、“蒲稗”這些自然景物皆寫得脈脈含情,似有人性,與詩人靈犀相通:而詩人一腔“愉悅”之情,亦洋溢跳蕩在這些景物所組成的意象之中。正如王夫之所評:“謝詩……情不虛情,情皆可景;景非滯景,景總含情?!保ā豆旁娫u選》)結尾議論,正是“愉悅”之情的理性升華,仿佛水到渠成,勢所必然。前人贊其“舒情綴景,暢達理旨,三者兼長,洵堪睥睨一世?!保S子云《野鴻詩的》)信非溢美。全詩充滿了明朗奔放的喜悅情調,確如“東海揚帆,風日流麗?!保ā栋教諏O詩評》)難怪連大詩人李白也喜歡引用此詩佳句:“故人贈我我不違,著令山水含清暉。頓驚謝康樂,詩興生我衣。襟前林壑斂瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐見贈五云裘歌》)即此亦可見其影響之一斑。

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    作者簡介

    謝靈運
    謝靈運[南北朝]

    謝靈運(385年-433年),東晉陳郡陽夏(今河南太康)人,出生在會稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人,主要創(chuàng)作活動在劉宋時代,中國文學史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運始,山水詩乃成中國文學史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學,工于書法,翻譯佛經(jīng),曾奉詔撰《晉書》?!端鍟そ?jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。 更多

    謝靈運的詩(共176首詩)
    • 《君子有所思行》
      總駕越鐘陵。
      還顧望京畿。
      躑躅周名都。
      游目倦忘歸。
      市鄽無阨室。
      世族有高闈。
      密親麗華苑。
      軒甍飾通逵。
      孰是金張樂。
      諒由燕趙詩。
      長夜恣酣飲。
      窮年弄音徽。
      盛往速露墜。
      衰來疾風飛。
      余生不歡娛。
      何以竟暮歸。
      寂寥曲肱子。
      瓢飲療朝饑。
      所秉自天性。
      貧富豈相譏。
      查看譯文
    • 《苦寒行》
      歲歲層冰合。
      紛紛霰雪落。
      浮陽減清暉。
      寒禽叫悲壑。
      饑爨煙不興。
      渴汲水枯涸。
      查看譯文
    • 《日出東南隅行》
      柏梁冠南山。
      桂宮耀北泉。
      晨風拂幨幌。
      朝日照閨軒。
      美人臥屏席。
      懷蘭秀瑤璠。
      皎潔秋松氣。
      淑德春景暄。
      查看譯文
    • 《善哉行》
      陽谷躍升。
      虞淵引落。
      景曜東隅。
      晼晚西薄。
      三春燠敷。
      九秋蕭索。
      涼來溫謝。
      寒往暑卻。
      居德斯頤。
      積善嬉謔。
      陰灌陽叢。
      凋華墮萼。
      歡去易慘。
      悲至難鑠。
      擊節(jié)當歌。
      對酒當酌。
      鄙哉愚人。
      戚戚懷瘼。
      善哉達士。
      滔滔處樂。
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    • 《初去郡》
      彭薛裁知恥,貢公未遺榮。
      或可優(yōu)貪競,豈足稱達生?
      伊余秉微尚,拙訥謝浮名。
      廬園當棲巖,卑位代躬耕。
      顧己雖自許,心跡猶未并。
      無庸妨周任,有疾像長卿。
      畢娶類尚子,薄游似邴生。
      恭承古人意,促裝反柴荊。
      牽絲及元興,解龜在景平。
      負心二十載,于今廢將迎。
      理棹遄還期,遵渚騖修坰。
      遡溪終水涉,登嶺始山行。
      野曠沙岸凈,天高秋月明。
      憩石挹飛泉,攀林搴落英。
      戰(zhàn)勝臞者肥,止監(jiān)流歸停。
      即是羲唐化,獲我擊壤聲!
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    • 賦詠聯(lián)句
      何遜何遜〔南北朝〕
      弊履常決踵。
      眉高起半額。
      曼倩爾何為。
      獨嘆長安索。
      工商既慚巧。
      農(nóng)士聊相易。
      蝘腹有余資。
      鴻肩方可拍。
      攝職媿握蘭。
      濫官悲執(zhí)戟。
      連章既不敏。
      高談豈能劇。
      逸翮任奮飛。
      窘步事羈勒。
      還鳥余能系。
      流言爾無惑。
      憂懷乃千載。
      永歡常數(shù)刻。
      直是悲別離。
      非關念通塞。
      日照汀沙素。
      山影波浪黑。
      爾限大江南。
      余歸茂陵北。
    • 十喻詩·靈空詩
      蕭衍蕭衍〔南北朝〕
      物情異所異。
      世心同所同。
      狀如薪遇火。
      亦似草行風。
      迷惑三界里。
      顛倒六趣中。
      五愛性洞遠。
      十相法靈沖。
      皆從妄所妄。
      無非空對空。
    • 送周尚書弘正詩
      庾信庾信〔南北朝〕
      交河望合浦。
      玄菟想朱鳶。
      共此無期別。
      知應復幾年。
    • 雜體詩張司空華離情
      江淹江淹〔南北朝〕
      秋月映簾櫳。
      懸光入丹墀。
      佳人撫鳴琴。
      清夜守空帷。
      蘭徑少行跡。
      玉臺生網(wǎng)絲。
      庭樹發(fā)紅彩。
      閨草含碧滋。
      延佇整綾綺。
      萬里贈所思。
      愿垂湛露惠。
      信我皎日期。
    • 道士步虛詞·北闕臨玄水
      庾信庾信〔南北朝〕
      北闕臨玄水。
      南宮生絳云。
      龍泥印玉策。
      大火煉真文。
      上元風雨散。
      中天歌吹分。
      靈駕千尋上。
      空香萬里聞。

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