①相思樹(shù)：據(jù)晉干寶《搜神記》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，宋康王舍人韓憑娶了一位美貌的妻子何氏?？低醯弥?，想要霸占其妻。韓憑不允，康王于是將他囚禁起來(lái)。韓憑氣憤自殺。他的妻子何氏暗暗地?fù)碇囊挛?，與康王一起登臺(tái)。何氏到了臺(tái)上，縱身跳下，康王的侍從想要拉住她，卻為時(shí)已晚。何氏墜死，留下一封遺書(shū)，愿以尸骨賜憑合葬。康王看后大怒，讓人將何氏的墳冢與韓憑的墳冢相望而建。晝夜之間，兩冢之端生出大梓木，旬日便“呈大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上”。樹(shù)上又有一對(duì)鴛鴦棲息，晨夕不去，交頸悲鳴，嗚聲動(dòng)人。宋人哀之，遂號(hào)其木日“相思樹(shù)”。后人以此故事用于男女相愛(ài)，生死不渝之情。
②“惆悵”句：令人惆悵的是，分別后，你的容顏再也無(wú)法見(jiàn)到了。閑阻，阻隔，此處引申為將來(lái)無(wú)法相見(jiàn)。
③“斷帶”二句：斷掉的衣帶上還留有你當(dāng)初寫(xiě)下的 詩(shī)句 ，可你的人卻早已離我而去。斷帶，斷掉的衣帶，此處借用 李商隱 ((柳枝詞序》中的典故：“商隱族弟李讓山偶遇洛中里女子柳枝，誦商隱((燕臺(tái)詩(shī)》，柳枝驚問(wèn)：‘誰(shuí)人有此，誰(shuí)人為是?’讓山謂曰：‘此吾里中少年叔耳。’柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶，結(jié)讓山為贈(zèng)叔，乞詩(shī)“