99ri日韩国产,日韩国产欧美另类,亚洲ⅴa在线va天堂va,青青青亚洲视频

    
    

    <th id="crsrf"><progress id="crsrf"><listing id="crsrf"></listing></progress></th>
    古詩

    詩詞工具全集 詩詞查詢

    [現代]陳獨秀

    shǐsānqiānniánhēiàn,,
    tóngbāobǎizhàodiānlián。
    érjīnshìjiènán,,
    yòushāzhīèrshǎonián。。

    作者簡介

    陳獨秀
    陳獨秀[現代]

    陳獨秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名慶同,官名乾生,字仲甫,號實庵,安徽懷寧(今安慶)人。中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發(fā)起者,是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者;是五四運動的總司令,是五四運動的思想指導者;是馬克思主義的積極傳播者;是最重要的創(chuàng)始人;是第一代領導集體的最主要的領導人;是中國近現代歷史上第一個深刻總結、反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗、教訓的人。

    更多

    陳獨秀的詩(共160首詩)
    • 游披雪瀑·秋冬難為懷
      汪茂榮汪茂榮〔現代〕
      秋冬難為懷,古人先我語。
      龍眠比山陰,劣堪呼爾汝。
      窮秋遣岑寂,把臂集游侶。
      負郭殺山勢,驅車逆可睹。
      連塍積禾稈,谷登業(yè)入庾。
      蓬雀噪新晴,遺秉飯饑鼠。
      彌望楓絢紅,屏矗忽若阻。
      騞然大壑開,巨靈曾揮斧。
      犖確入杳冥,谷風侵肺腑。
      路絕挹前瀑,一線綴若縷。
      時當枯水期,崩雪憾未舉。
      弇口張廣腹,罌巨直何補。
      想當梅月中,千壑蛟龍舞。
      拔木走山石,天地盡鼓努。
      喧豗聚眾流,勢來莫可御。
      銀河瀉九派,墮石迸飛雨。
      潴為千尺潭,百怪生水府。
      腥風噀人寒,思之猶栗股。
      翻然蹈其背,繼覓龍中處。
      有亭堪小憩,縛茅豈戴祖?
      曲澗溯且長,巨石臥如虎。
      世無李將軍,怵惕誰挽弩?
      轉喜清淺水,游鰷布三五。
      返照潭壁上,摩挲宋題署。
      前此惜抱翁,留連殊有取。
      感慨成妙文,刻石惠游旅。
      吾人尊先賢,寶之非佞古。
      而此山水情,直可承遺緒。
      庶尋舞雩樂,深味五斗侮。
      有如此行游,濁氣藉一吐。
      惜未訪奇松,日色已過午。
      歸來多余興,轟酒飽雞黍。
      醉中裁此詩,得無譏鸚鵡。
    • 瑞鶴仙·題章式之同年四當齋勘書圖。時式之箋證讀書敏求記,方寫定
      金兆蕃〔現代〕
      一廛棲萬玉。
      仗深護幽蘭,春溫空谷。
      鄉(xiāng)山畫中綠。
      慰倦旅心情,小窗橫幅。
      精廬云覆。
      耿寒燈、誰窺夜讀。
      嘆承平、向鞏風流,坐擁石渠天綠。
      遐囑。
      丹研鉛注,萬遍摩挲,郡齋新錄。
      百年芳躅。
      蕓欲燼,得君續(xù)。
      笑當時料理,鼲裘銀餅,枉自鈔胥暗屬。
      佇歸帆、珍篋藏山,撫松倚竹。
    • 浣溪紗·和莼農五月八日作
      傅熊湘〔現代〕
      往事傷懷不忍提。
      斯愁又壓小眉低。
      年年此日倍悽迷。
      妾意乍防風皺水,郎心其柰絮沾泥。
      窺墻別有夢親攜。
    • 百科全書
      詩陽詩陽〔現代〕
      翻開書,被我初步接受的是一些不可完成的范例,句號和逗號,失去一角的冰川。
      這些延伸向四方的不完不美,迫使我放下歲月,升起巨大的思想駛入知識,以血液的速度漂流水,我豈能如諾言般信守我努力過,穿梭于難眠難醒的字里行間尋找十面埋伏的契機。
      或繞過侵蝕身體的孤島爬向文字的幻頂,在純凈的虛擬中,我準時地學會向永恒的理性同化或者以妄念為撤退的方向,往下,穿越書本、古老的皮膚,辨認被一頁頁黑色的預謀所掩飾的廢墟和比人更原始的企圖。
      我面對非分的墻,多余的宿命然后想象逃亡于文明的天堂,逾越每一個逗號,句號。
      進入書的知覺,我的信心遁入文字的水底,與泥沙最簡單的性別一起解救冗長的語言,這是歷經一生的流淚,水是我的流質相對于歷史的玻璃體。
      書里無數個瞬間和沙,使我脫離符號的表面與本質失散,一切演變成大限生與死的狀態(tài)誤入塵世,成為同一巨構下的信仰,被文字認領并成為痛的確證在無法以沉默詮釋的心土中,思想以傷口的方式萌芽,自時間的深度中。
      而我必須接受精神的形狀、欲望的化石贖回理性和遲緩于行動的感覺此時的我,已被一股掙脫歷史的沖動推向這一切之外,而我也無法在隱沒的剎那抵達命運、以至交還結局。
    • 留滯黔中詩以代劄答鄉(xiāng)人問
      潘受潘受〔現代〕
      五谷連云交遠風,一溪窈窕萬山雄。
      地開斯境疑塵外,天置吾廬入畫中。
      記得別時荷蓋綠,可能歸及荔枝紅。
      數州道路今新梗,嘶斷斑騅未許東。

    古詩大全

    http://4000877588.com.cn/shici_view_99f65d43ac99f65d/

    合作QQ:564591      聯系郵箱:kefu@hao86.com

    取消