明神司過(guò)豈令冤，暗室由來(lái)有禍門(mén)。
莫為無(wú)人欺一物，他時(shí)須慮石能言。
明神司過(guò)豈令冤，暗室由來(lái)有禍門(mén)。
莫為無(wú)人欺一物，他時(shí)須慮石能言。
明神·明神司過(guò)豈令冤譯文
明神·明神司過(guò)豈令冤注解
明神·明神司過(guò)豈令冤賞析
這是一首短詩(shī)，在短短的二十八個(gè)字中，包含著作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的無(wú)限痛心。人世間事，錯(cuò)綜復(fù)雜，詩(shī)人在無(wú)何奈何之余，只好藉明神以示警，設(shè)想到終有一天石亦能言，則一切是非恩怨，自無(wú)所遁于天地之間。語(yǔ)極沉痛。一二句謂神明司過(guò)，不冤枉好人，不放縱壞人；暗中策謀，乃招禍之門(mén)。三四句謂莫因無(wú)人知曉而敢于暗中欺人，將來(lái)總有一天，真相大白，石亦能為證。 此詩(shī)純?yōu)樽h論，而論中有象，其象則在“暗室欺人”、“石亦能言”；而議中寓情，其情在“豈令”、“由來(lái)”、“莫為”、“須慮”，虛字呼應(yīng)，一氣轉(zhuǎn)旋，每轉(zhuǎn)愈深。對(duì)此類(lèi)題目的詩(shī)，實(shí)在是很難以一般七絕的藝術(shù)技巧來(lái)衡量了。
作者簡(jiǎn)介
李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。更多
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