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    [唐代]李商隱

    明神司過豈令冤,暗室由來有禍門。
    莫為無人欺一物,他時(shí)須慮石能言。

    明神·明神司過豈令冤譯文

    明神司過豈令冤,暗室由來有禍門。英明的神靈掌管人間一切是非功過,怎會(huì)令它是非不分功過不明?即使是暗室也自有致禍之門。

    莫為無人欺一物,他時(shí)須慮石能言。請(qǐng)別以為暗室無人,就可以一掌遮天地!總有那么一天會(huì)來到:石頭也會(huì)說話??!

    明神·明神司過豈令冤注解

    1
    明神:對(duì)神的尊稱。
    2
    司過:掌握人的罪過。
    3
    暗室:謂隱避之處,暗處。
    4
    石能言:石頭能講話。

    明神·明神司過豈令冤賞析

    這是一首短詩(shī),在短短的二十八個(gè)字中,包含著作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的無限痛心。人世間事,錯(cuò)綜復(fù)雜,詩(shī)人在無何奈何之余,只好藉明神以示警,設(shè)想到終有一天石亦能言,則一切是非恩怨,自無所遁于天地之間。語極沉痛。一二句謂神明司過,不冤枉好人,不放縱壞人;暗中策謀,乃招禍之門。三四句謂莫因無人知曉而敢于暗中欺人,將來總有一天,真相大白,石亦能為證。

    此詩(shī)純?yōu)樽h論,而論中有象,其象則在“暗室欺人”、“石亦能言”;而議中寓情,其情在“豈令”、“由來”、“莫為”、“須慮”,虛字呼應(yīng),一氣轉(zhuǎn)旋,每轉(zhuǎn)愈深。對(duì)此類題目的詩(shī),實(shí)在是很難以一般七絕的藝術(shù)技巧來衡量了。

    作者簡(jiǎn)介

    李商隱
    李商隱[唐代]

    李商隱(約813年-約858年),字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)和無題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。更多

    李商隱的詩(shī)(共937首詩(shī))
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    古詩(shī)大全

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