按：代宗即位，在寶應(yīng)元年四月，此時(shí)公在成都，高在蜀州，不得云乾坤隔遠(yuǎn)。自 嚴(yán)武還京， 高適代尹成都，公則自綿入梓，故有隔遠(yuǎn)之語。此詩寄適，當(dāng)在是年之秋，舊編俱未當(dāng)。

楚隔乾坤遠(yuǎn)，難招病客魂①。詩名惟我共，世事與誰論。北闕更新主，南星落故園②。定知相見日，爛漫倒芳樽③。

（此在梓州，而寄詩于適也。一二，從高說至己。三四，從己說向高。此敘出相隔苦衷。新主初立，則故園可歸，從此相見傾樽，得以談詩論事，此豫道還京之樂也。）

①《杜臆》：《招魂》乃 宋玉所賦，玉本楚人，故起句用之。適本傳：五十工詩，好事者輒傳布，又具王霸大略，慷慨善談?wù)摗Ｈ恼榔鋵?shí)。②以南星對(duì)北闕，是借喻語。公與適將自南而回，故曰落故園。公詩“南極一星朝北斗”，意正相似。按：《史記·天官書》：東井之西，曲星曰鉞，鉞北北河，鉞南南河?！墩x》曰：鉞乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夾東井南北，置而為戒。南星不見，則南道不通，北亦如之。此云“南星落故園”，是南星見，而南北道通矣。且于長(zhǎng)安分野，亦有取義。③爛漫，醉貌。此詩諸家聚訟，多疑贗本。顧注疑高適還京在廣德二年，不得稱新主。不知送高還朝，別有一詩，此則喜代宗初立而作，不必牽合同時(shí)。朱注疑成都為蜀地，不得言楚?？计邍?guó)時(shí)，蜀本屬楚，前《送李校書》詩亦云“已見楚山碧”，則高在成都，亦何不可言楚乎？《杜臆》疑適家滄州，不得言故園。按：公本杜陵人，故以長(zhǎng)安為故園，原未嘗專指適也。諸說紛紛，今并正之。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------