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    古詩

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    [先秦]詩經(jīng)

    yángzhīshuǐ,
    liúshùchǔ。
    zhōngxiānxiōng,
    wéi。
    xìnrénzhīyán,,
    rénshíkuáng。
    yángzhīshuǐ,,
    liúshùxīn。
    zhōngxiānxiōng,
    wéièrrén。
    xìnrénzhīyán,,
    rénshíxìn。。

    作者簡介

    詩經(jīng)
    詩經(jīng)[先秦]

    《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 更多

    詩經(jīng)的詩(共311首詩)
    • 《伐檀》
      坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
      河水清且漣猗。
      不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
      彼君子兮,不素餐兮!
      坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
      河水清且直猗。
      不稼不穡,胡取禾三百億兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
      彼君子兮,不素食兮!
      坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
      河水清且淪猗。
      不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
      不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
      彼君子兮,不素飧兮!
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    • 《碩鼠》
      碩鼠碩鼠,無食我黍!
      三歲貫女,莫我肯顧。
      逝將去女,適彼樂土。
      樂土樂土,爰得我所?
      碩鼠碩鼠,無食我麥!
      三歲貫女,莫我肯德。
      逝將去女,適彼樂國。
      樂國樂國,爰得我直?
      碩鼠碩鼠,無食我苗!
      三歲貫女,莫我肯勞。
      逝將去女,適彼樂郊。
      樂郊樂郊,誰之永號?
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    • 《殷其雷》
      殷其雷,在南山之陽。
      何斯違斯,莫敢或遑?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之側(cè)。
      何斯違斯,莫敢遑息?
      振振君子,歸哉歸哉!
      殷其雷,在南山之下。
      何斯違斯,莫或遑處?
      振振君子,歸哉歸哉!
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    • 《卷耳》
      采采卷耳,不盈頃筐。
      嗟我懷人,寘彼周行。
      陟彼崔嵬,我馬虺隤。
      我姑酌彼金櫑,維以不永懷。
      陟彼高岡,我馬玄黃。
      我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
      陟彼砠矣,我馬瘏矣。
      我仆痡矣,云何吁矣!
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    • 《關(guān)雎》
      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
      窈窕淑女,君子好逑。
      參差荇菜,左右流之。
      窈窕淑女,寤寐求之。
      求之不得,寤寐思服。
      悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
      參差荇菜,左右采之。
      窈窕淑女,琴瑟友之。
      參差荇菜,左右芼之。
      窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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    • 褰裳
      佚名〔先秦〕
      子惠思我,褰裳涉溱。
      子不我思,豈無他人?
      狂童之狂也且!
      子惠思我,褰裳涉洧。
      子不我思,豈無他士?
      狂童之狂也且!
    • 王孫圉論楚寶
      佚名〔先秦〕
      王孫圉聘于晉,定公饗之。
      趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:
      “楚之白珩猶在乎?
      ”對曰:
      “然。
      ”簡子曰:
      “其為寶也,幾何矣?
      ”曰:
      “未嘗為寶。
      楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。
      又有左史倚相,能道訓典,以敘百物,以朝夕獻善敗于寡君,使寡君無忘先王之業(yè);
      又能上下說于鬼神,順道其欲惡,使神無有怨痛于楚國。
      又有藪曰云,連徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也;
      所以共幣帛,以賓享于諸侯者也。
      若諸侯之好幣具,而導之以訓辭,有不虞之備,而皇神相之,寡君其可以免罪于諸侯,而國民保焉。
      此楚國之寶也。
      若夫白珩,先王之玩也,何寶之焉?
      ”  “圉聞國之寶,六而已:
      圣能制議百物,以輔相國家,則寶之;
      玉足以庇蔭嘉谷,使無水旱之災,則寶之;
      龜足以憲臧否,則寶之;
      珠足以御火災,則寶之;
      金足以御兵亂,則寶之;
      山林藪澤足以備財用,則寶之。
      若夫嘩囂之美,楚雖蠻夷,不能寶也。
    • 萬年寺前古杉
      莊子莊子〔先秦〕
      千載萬年門外樹,銅柯鐵干古髯須。
      鶴歸空誤單華表,鹿走徒羞五大夫。
      自厚本根雖磊砢,不煩枝葉衒敷腴。
      棟梁大廈知多少,落落群空只一株。
    • 莊子與惠子游于濠梁之上
      佚名佚名〔先秦〕
      莊子與惠子游于濠梁之上。
      莊子曰:
      “鰷魚出游從容,是魚之樂也。
      ”惠子曰:
      “子非魚,安知魚之樂?
      ”莊子曰:
      “子非我,安知我不知魚之樂?
      ”惠子曰:
      “我非子,固不知子矣;
      子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!
      ”莊子曰:
      “請循其本。
      子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。
      我知之濠上也。
    • 文王
      佚名〔先秦〕
      文王在上,于昭于天。
      周雖舊邦,其命維新。
      有周不顯,帝命不時。
      文王陟降,在帝左右。
      亹亹文王,令聞不已。
      陳錫哉周,侯文王孫子。
      文王孫子,本支百世,凡周之士,不顯亦世。
      世之不顯,厥猶翼翼。
      思皇多士,生此王國。
      王國克生,維周之楨;
      濟濟多士,文王以寧。
      穆穆文王,于緝熙敬止。
      假哉天命。
      有商孫子。
      商之孫子,其麗不億。
      上帝既命,侯于周服。
      侯服于周,天命靡常。
      殷士膚敏。
      裸將于京。
      厥作裸將,常服黼冔。
      王之藎臣。
      無念爾祖。
      無念爾祖,聿修厥德。
      永言配命,自求多福。
      殷之未喪師,克配上帝。
      宜鑒于殷,駿命不易!
      命之不易,無遏爾躬。
      宣昭義問,有虞殷自天。
      上天之載,無聲無臭。
      儀刑文王,萬邦作孚。

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