綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車(chē)，謂之載之。
綿蠻譯文
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。道之云遠(yuǎn)，我勞如何。飲之食之，教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。毛茸茸的小黃鳥(niǎo)，棲息在那山坳中。道路漫長(zhǎng)又遙遠(yuǎn)，我行道路多勞苦。讓他吃飽又喝足，教他通情又達(dá)理。叫那隨從的副車(chē)，讓他坐上拉他走。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。豈敢憚行，畏不能趨。飲之食之。教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。毛茸茸的小黃鳥(niǎo)，棲息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢難走到。讓他吃飽又喝足，教他通情又達(dá)理。叫那隨從的副車(chē)，讓他坐上拉他走。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。豈敢憚行，畏不能極。飲之食之，教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之。毛茸茸的小黃鳥(niǎo)，棲息在那山丘旁。哪里是怕徒步走，只怕不能走到底。讓他吃飽又喝足，教他通情又達(dá)理。叫那隨從的副車(chē)，讓他坐上拉他走。
綿蠻注解
綿蠻賞析
微賤的勞苦者在行役途中感嘆自己命運(yùn)的漂浮不定，懷疑自己有無(wú)能力堅(jiān)持下去，盼望有一只援助只手來(lái)拉他一把，從而繼續(xù)走著漫長(zhǎng)而艱辛的行旅只路。 其實(shí)正可把這位勞苦者的境遇看作是我們的人生之旅的一個(gè)縮影，是我們?nèi)松玫恼鎸?shí)寫(xiě)照。從生到死，是一個(gè)完整而漫長(zhǎng)的過(guò)程。誰(shuí)能把握住自己的命運(yùn)？誰(shuí)不可能漂浮不定？誰(shuí)不渴望有一只上帝之手拉自己一把？誰(shuí)沒(méi)有感到疲憊得即將倒下得時(shí)候？誰(shuí)沒(méi)有感到前途迷茫、找不倒出路得時(shí)候？誰(shuí)沒(méi)有痛不欲生、徹底絕望得時(shí)候？ 幾乎每個(gè)人都有過(guò)，幾乎滿世界都會(huì)聽(tīng)到各種各樣得感嘆。如果有誰(shuí)說(shuō)自己從未有過(guò)痛苦、悲哀、疲憊、絕望、彷徨、厭惡、煩悶、畏懼、孤獨(dú)、恐懼、戰(zhàn)栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我們孩未走到死亡得盡頭，就不可能擺脫人生之旅上這一切真切得體驗(yàn)和內(nèi)心得感悟。 貝多芬曾經(jīng)大呼：“我要扼住命運(yùn)得咽喉！”這無(wú)疑體現(xiàn)了他不向命運(yùn)低頭和屈服得英雄氣概，足以讓我們嘆為聽(tīng)止，高山仰止?？墒钦鎸?shí)生活中得我們，有幾人能扼住命運(yùn)得咽喉從而駕馭它。
作者簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。更多
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