殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之側(cè)。
何斯違斯，莫敢遑息？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？
振振君子，歸哉歸哉！

楚襄王問于宋玉曰：
“先生其有遺行與？
何士民眾庶不譽(yù)之甚也！
”宋玉對曰：
“唯，然，有之！
愿大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。
其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。
其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。
引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
故鳥有鳳而魚有鯤。
鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。
夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。
夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？
故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。
夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
”

日居月諸，照臨下土。
乃如之人兮，逝不古處？
胡能有定？
寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。
胡能有定？
寧不我報(bào)。
日居月諸，出自東方。
乃如之人兮，德音無良。
胡能有定？
俾也可忘。
日居月諸，東方自出。
父兮母兮，畜我不卒。
胡能有定？
報(bào)我不述。

子文之族。
犯國法程。
延理釋之。
子文不聽。
恤顧怨萌。
方正公平。

惠子相梁，莊子往見之。
或謂惠子曰：
“莊子來，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。
莊子往見之，曰：
“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？
夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；
非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。
于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：
‘嚇！
’今子欲以子之梁國而嚇我邪？
”