這是一首描寫婚禮的詩(shī)。《毛詩(shī)序》說：“《鵲巢》，夫人之德也。國(guó)君積行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩乃可以配焉?！币源嗽?shī)為國(guó)君之婚禮。朱熹《詩(shī)集傳》說：“南國(guó)諸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于諸侯，而其家人美之。”以此詩(shī)為諸侯之婚禮。從詩(shī)中描寫的送迎車輛之盛可以知道，應(yīng)為貴族的婚禮，而不是一般民間的婚禮。

　　詩(shī)三章都以鳩居鵲巢起興。喜鵲筑好巢，鳲鳩住了進(jìn)去，這是二鳥的天性?！洱R詩(shī)》曰：“鵲以夏至之月始作室家，鳲鳩因成事，天性然也。”那么，姑娘出嫁，住進(jìn)夫家，這種男娶女嫁在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是人的天性，如鳩居鵲巢一般。方玉潤(rùn)說：“鵲巢自喻他人成室耳，鳩乃取譬新昏人也；鳩則性慈而多子?！恫堋分?shī)曰：‘鳲鳩在桑，其子七兮?！踩D者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯構(gòu)也。當(dāng)時(shí)之人，必有依人大廈以成昏者，故詩(shī)人詠之，后竟以為典要耳。”（《詩(shī)經(jīng)原始》）詩(shī)中還點(diǎn)明成婚的季節(jié)，鄭箋云：“鵲之作巢，冬至架之，至春乃成?！边@也是當(dāng)時(shí)婚嫁的季節(jié)，陳奐說：“古人嫁娶在霜降后，冰泮前，故詩(shī)人以鵲巢設(shè)喻”（《詩(shī)毛氏傳疏》）。各章二句寫鳲住鵲巢分別用了“居”“方”“盈”三字，有一種數(shù)量上的遞進(jìn)的關(guān)系。“方”，是比并而?。弧坝?，是住滿為止。因此詩(shī)三章不是簡(jiǎn)單的重章疊唱。

　　一章“百兩御之”，是寫成婚過程的第一環(huán)，新郎來迎親。迎親車輛之多，是說明新郎的富有，也襯托出新娘的高貴。二、三章繼續(xù)寫成婚過程第二、三環(huán)：迎回與禮成?！鞍賰蓪⒅笔菍懩蟹揭呀佑H在返回路上，“百兩成之”是迎回家而成婚了?！坝?、“將”、“成”三字就概述了成婚的整個(gè)過程?！爸佑跉w”，點(diǎn)明其女子出嫁的主題。因此，三章是選取了三個(gè)典型的場(chǎng)面加以概括，真實(shí)地傳達(dá)出新婚喜慶的熱鬧。僅使用車輛之多就可以渲染出婚事的隆重。

　　這首詩(shī)以平淺的語(yǔ)言寫成婚的過程，沒有如《桃夭》里以桃花來襯托新娘的艷麗，更沒有直接去描寫新娘的容貌。如果說“之子于歸”一句還點(diǎn)出新娘這一主角，讓人在迎親的車隊(duì)之中找出新娘來，那么，另一位主角新郎則完全隱在詩(shī)中場(chǎng)景的幕后，他是否來迎親，就留給讀者去想像了。細(xì)味詩(shī)中所寫，往返的迎親車