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    [元代]元好問(wèn)

    shāchūnguī,
    chuāngyóuchàngliúchūnzhù。
    wèn問(wèn)chūnchǔ。。
    huāyīng無(wú)語(yǔ)。
    miǎomiǎoyínhuái
    yānzhōngshù樹(shù)。。
    西lóu。。
    liánshū。
    mèng夢(mèng)xúnchūn。。

    點(diǎn)絳唇·長(zhǎng)安中作賞析

    詞中沒(méi)有著意渲染殘春景色,而是旁處落筆,側(cè)筆取妍。

    起句“沙際春歸”,語(yǔ)似直露,而畫(huà)面見(jiàn)于文字之外。之所以說(shuō)說(shuō)春從水邊歸去,北宋詩(shī)人蘇軾的《春江晚景》中所說(shuō):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!币簿褪钦f(shuō),春來(lái)之時(shí),柳樹(shù)發(fā)芽,楊柳青青,而春歸之時(shí),柳絮飄飛,隨水而去。真有唐代詩(shī)人韓愈在《晚春》中說(shuō)的“草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”,最終卻是“花落有意隨水流,流水無(wú)心戀落花”。這里就表現(xiàn)出了殘春時(shí)節(jié)凋落的花瓣隨著流水飄去的景象。故吟詠“沙際春歸”四個(gè)字,乃覺(jué)無(wú)字處有意,空白處皆是畫(huà)。次句“綠窗猶唱留春住”,詩(shī)思奇妙。不說(shuō)自己思春、戀春,卻說(shuō)旁人春歸而不知,猶自癡情挽留。詞牌有《留春令》,綠窗中人或是歌妓之流?;蛟S不必定有此人此唱,不過(guò)是作者設(shè)置的一種境界,借說(shuō)綠窗少女的歌聲以表達(dá)自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處,作者掌握和運(yùn)用得很成功。“問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)”二句,熔鑄前人詞中意象,而翻進(jìn)一層。歐陽(yáng)修《蝶戀花》:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”。王安國(guó)的《清平樂(lè)》:“留春不住,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”。黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》:“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知,除非問(wèn)取黃鸝。百?lài)薀o(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇”。上述諸作,或問(wèn)花,或問(wèn)鳥(niǎo),不論是落花還是鶯啼,總還有點(diǎn)春天的影子。在這首詞中,不僅是問(wèn)而無(wú)答,乃更無(wú)可問(wèn)訊?!盎潸L無(wú)語(yǔ)”,春光老盡,連點(diǎn)聲息都沒(méi)有了,更能體現(xiàn)“春意已盡,無(wú)可尋覓”的意境。

    詞人對(duì)春天是無(wú)限的眷戀的,也是沒(méi)有放棄才對(duì)春的追求。所以,下片詞人接著寫(xiě)道:“渺渺吟懷,漠漠煙中樹(shù)?!薄懊烀臁奔从七h(yuǎn)的樣子。意思是說(shuō),滿(mǎn)腹情懷遠(yuǎn)望尋覓,滿(mǎn)眼所見(jiàn)是霧氣沉沉中隱隱約約的樹(shù)林。這里,詞人化用了南北朝時(shí)期著名詩(shī)人謝眺《游東田詩(shī)》中“遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡,生煙紛漠漠”的詩(shī)意。詞人極目遠(yuǎn)望,不見(jiàn)春之蹤影,只見(jiàn)霧氣沉沉中的樹(shù)影,心中無(wú)限惆悵。于是,詞人寫(xiě)道:“西樓暮,一簾疏雨,夢(mèng)里尋春去?!薄拔鳂恰币苍S就是在西邊的一座樓,也許就是一座樓的名稱(chēng),在詩(shī)詞中經(jīng)常用到,也許就是一種情懷的表現(xiàn)。比如,李清照的《一剪梅》中的“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí)月滿(mǎn)西樓”。李煜的《相見(jiàn)歡》中寫(xiě)道的“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”。他們都有用了“西樓”,但各自有不同的情懷。元好問(wèn)這里的意思是說(shuō),尋春無(wú)果,只有在日暮上西樓,在隔簾聽(tīng)雨中求得好夢(mèng),在夢(mèng)中去尋覓了心中的春意。特別是最后“夢(mèng)里尋春去”一句很有用意的。夢(mèng)境本來(lái)是虛幻的,可詞人偏偏要到夢(mèng)中尋覓。從這里,我們不但感覺(jué)到詞人對(duì)尋春的執(zhí)著與對(duì)春的深情,而且也能感受到詞人即使傷春,也沒(méi)有那么失望,那么感傷,畢竟是在“長(zhǎng)安中作”,比起“悲秋”來(lái),感覺(jué)還是要溫和多了。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”,語(yǔ)淡情深?,F(xiàn)實(shí)之春確已逝去,而詞人不作絕望頹唐之想,還要到夢(mèng)境中去追尋。這種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。

    該詞在藝術(shù)特色上,語(yǔ)淺意深,意蘊(yùn)深厚。側(cè)面落筆,盡情抒寫(xiě)。以夢(mèng)結(jié)尾,提升境界。

    點(diǎn)絳唇·長(zhǎng)安中作翻譯

    譯文
    在水邊,春天歸來(lái)了,綠紗窗輕輕的吟唱著長(zhǎng)留春在的歌。春在何處?落花紛飛,鶯燕無(wú)語(yǔ)。
    情意綿遠(yuǎn)的抒發(fā)我內(nèi)心的情懷,卻只見(jiàn)樹(shù)木在朦朧的煙中。日下西樓,獨(dú)剩下簾外的細(xì)雨,怕是只能在夢(mèng)中去尋找春的蹤跡。

    注釋
    點(diǎn)絳唇:詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩(shī)中有“白雪凝瓊貌,明珠點(diǎn)絳唇”句而取名。雙調(diào)四十一字。上闋四句,從第二句起用三仄韻;下闋五句,亦從第二句起用四仄韻?!对~律》認(rèn)為,上闋第二句第一字宜用去聲,“作平則不起調(diào)”。但亦有作平起調(diào)者。又有《點(diǎn)櫻桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙頭雨》、《尋瑤草》、《萬(wàn)年春》等異名。
    沙際:沙洲或沙灘邊。
    綠窗:綠色紗窗。指女子居室。
    渺渺(miǎo):悠遠(yuǎn)的樣子。
    吟懷:抒發(fā)情懷。
    漠漠:迷蒙的樣子。
    暮:傍晚,太陽(yáng)落山的時(shí)候。

    作者簡(jiǎn)介

    元好問(wèn)
    元好問(wèn)[元代]

    元好(hào)問(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號(hào)遺山,世稱(chēng)遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩(shī)、文、詞、曲。其中以詩(shī)作成就最高,其“喪亂詩(shī)”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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    元好問(wèn)的詩(shī)(共571首詩(shī))
    • 《水龍吟同德秀游盤(pán)谷》
      接云千丈層崖,古來(lái)此地風(fēng)煙好。
      青山得意,十分濃秀,都將傾倒。
      可恨孤峰,幾回空見(jiàn),松筠枯槁。
      自都門(mén)送別,膏車(chē)秣馬,誰(shuí)更問(wèn),一作聞盤(pán)中道。
      我愛(ài)陂塘南畔,小川平、橫岡回抱。
      野麋山鹿,平生心在,長(zhǎng)林豐草。
      婢織奴耕,歲時(shí)供我,酒船花灶。
      把人間萬(wàn)事,從頭放下,只山。
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    • 《水調(diào)歌頭汜水故城登眺》
      牛羊散平楚,落日漢家營(yíng)。
      龍*虎擲何處,野蔓*荒城。
      遙想朱旗回指、萬(wàn)里風(fēng)云奔走,慘澹五年兵。
      天地入鞭*,毛發(fā)懔威靈。
      一千年,成皋路,幾人經(jīng)。
      長(zhǎng)河浩浩東注,不盡古今情。
      誰(shuí)謂麻池小豎,偶解東門(mén)長(zhǎng)嘯,取次論韓彭。
      慷慨一尊酒,胸次若為平。
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    • 《摸魚(yú)兒正月二十七日,予與希顏陪馮內(nèi)翰丈》
      雷事,見(jiàn)天封題名,即此地也。
      既歸,宿於近潭田舍翁家。
      是夜雷雨大作,望潭中火光燭天。
      明日,旁近言龍起大槐中。
      父老云,正月龍起,前此未見(jiàn)也。
      龍?zhí)端履希?,馮丈所名笑青山、不解留客,林丘夜半掀舉。
      蕭蕭暮景千山雪,銀箭忽傳飛雨。
      還記否。
      又恐似、龍?zhí)洞贯烇L(fēng)雷怒。
      山人良苦。
      料只為三年,長(zhǎng)安道上,來(lái)與浣塵土。
      清陰渡。
      渺渺風(fēng)煙杖屨。
      名山元有佳處。
      山僧乞去聲我溪南地,十里瘦藤高樹(shù)。
      私自語(yǔ)。
      更須問(wèn)、*尊此日誰(shuí)賓主。
      朝來(lái)暮去。
      要山鳥(niǎo)山花,前歌後舞,從我醉鄉(xiāng)路。
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    • 《水調(diào)歌頭長(zhǎng)壽新齊》
      蒼煙百年木,春雨一溪花。
      移居白鹿東崦,家具滿(mǎn)樵車(chē)。
      舊有黃牛十角,分去聲得山田一曲,涼薄了生涯。
      一笑顧兒女,今日是山家。
      簿書(shū)叢,鈴夜掣,鼓晨撾。
      人生一枕春夢(mèng),辛苦趁蜂衙。
      竹里藍(lán)田山下,草閣百花潭上,千古煙霞。
      更看商於路,別有故侯瓜。
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    • 《水龍吟》
      舊家八月池臺(tái),露華涼冷金波漲。
      寧王玉笛,霓裳仙譜,涼州新釀。
      一枕開(kāi)元,夢(mèng)*猶記,華清天上。
      對(duì)昆明火冷,蓬萊水淺,新亭淚,空相向。
      爛漫東原此夕,夜如何、高秋空曠。
      一杯徑醉,憑君莫問(wèn),今來(lái)古往。
      萬(wàn)里孤光,五湖高興,百年清賞。
      倩何人喚取,飛瓊佐酒,作穿云唱。
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    • 滿(mǎn)庭芳·方覓殘
      王哲王哲〔元代〕
      方覓殘,馀蒙庵方,邀便出黃粱。
      中生秀,唯我最堪當(dāng)。
      內(nèi)沖和九轉(zhuǎn),般運(yùn)、二氣飄蕩。
      飚動(dòng),樓上下,出入呼光芒。
      殃。
      取象滋,羊味酒,醴俱忘。
      靈真一點(diǎn),圓照?
      璋。
      印白蓮秀艷,清凈、別恁馨香。
      華靜,衣前引,齊唱滿(mǎn)庭芳。
    • 行香子·震乙情柔
      王吉昌〔元代〕
      震乙情柔,酷愛(ài)庚金。
      角商和、律應(yīng)清音。
      木人鼓掌,石女調(diào)琴。
      顯巧施仁,勤行義,道情深。
      二物相融,交互浮沉。
      火煎烹、體變而金。
      開(kāi)蒙既濟(jì),陽(yáng)煉勝陰。
      得復(fù)根元,分魂魄,識(shí)真心。
    • 清平樂(lè)次前韻西野郭安道所寄清平樂(lè),言予
      劉敏中劉敏中〔元代〕
      經(jīng)春閉戶(hù)。
      人不思量處。
      驀地花神通一路。
      留得神仙肯住。
      相歡忘卻無(wú)家。
      對(duì)花細(xì)引流霞。
      此日詩(shī)來(lái)腸斷,望君東海西涯。
    • 木蘭花慢·歌者樊娃索賦
      白樸白樸〔元代〕
      愛(ài)人問(wèn)尤物,信花月、與精神。
      聽(tīng)歌串驪珠,聲勻象板,咽水縈云。
      風(fēng)流舊家樊素,記櫻桃、名動(dòng)洛陽(yáng)春。
      千古東山高興,一時(shí)北海清樽。
      天公不禁自由身。
      放我醉紅裙。
      想故國(guó)邯鄲,荒臺(tái)老樹(shù),盡賦招魂。
      青山幾年無(wú)恙,但淚痕、差比向來(lái)新。
      莫要琵琶寫(xiě)恨,與君同是行人。
    • 次韻伯庸待制上京寓直書(shū)事因以為寄
      柳貫柳貫〔元代〕
      舉頭涼影動(dòng)明河,問(wèn)訊仙人八月槎。
      斗下孤光懸太白,云間長(zhǎng)御挾纖阿。
      《霓裳》催按新聲遍,鳳詔需承曲宴多。
      一代詞華歸篆刻,龍文還欲映琱戈。

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