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    [元代]譚處端

    shàngsānshě,
    xiàméitián。
    shuǐyúnzhēnhuó計(jì)、qiěsuíyuán。。
    jiēqiánzhǎnshǒu,
    huà個(gè)yǒuyuánqián。。
    獨(dú)guīláiwǎn,
    wàn萬(wàn)qíngkōng,
    tīngxiàoyuán。
    xiánxián、、zhēnbiān。。
    gǔnlíngquán。。
    dǐngzhōngzhēnhuǒjiàng、yǒngníngqiān。。
    lóngpánrào,
    zhēnxiùjié結(jié)gēnyuán。
    wéizuò,
    獨(dú)shǒufēng,
    lúnmíngyuèliúmiè。

    作者簡(jiǎn)介

    譚處端
    譚處端[元代]

    (1123—1185)元道士。東牟人,字通正,初名玉,號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué),工草隸書。師王重陽(yáng),傳襲其道,往來于洛川之上。有《水云前后集》。 更多

    譚處端的詩(shī)(共185首詩(shī))
    • 水龍吟·洞天春色盈盈
      丘處機(jī)丘處機(jī)〔元代〕
      洞天春色盈盈,亂山秀出千堆錦。
      云收雨斂,曉晴煙淡,碧空橫枕。
      高臥怡怡,頓開懷抱,釋迷忘寢。
      看仙花瑞草,迎風(fēng)照日,騰光彩,異凡品。
      歡慶時(shí)豐歲稔。
      萬(wàn)邦寧、百邪俱禁。
      太平國(guó)里,長(zhǎng)安陌上,縱橫有甚。
      大道無疑,傍門斜徑,不須詳審。
      是從來浩劫,神仙過路,但曾經(jīng)恁。
    • 初夏·梅熟琵琶肥
      方回方回〔元代〕
      梅熟琵琶肥,山寒更衲衣。
      爨童鋤菜去,饑雀入廚飛。
      湖海歸來晚,親朋亂后稀。
      可容無定力,事事與心違。
    • 泊赤岸微曉
      方回方回〔元代〕
      今年夏雨水,浙右歲事失。
      五月客杭城,市民幾不粒。
      逮乎書云間,稍稍喜晴色。
      轉(zhuǎn)手又不然,一雪二十日。
      豈止閭巷窮,大半缺衣食。
      我窮尤自笑,亦嘗二千石。
      今如故將軍,俗眼不見識(shí)。
      下舟北關(guān)埭,泥水何狼籍。
      離披一破傘,{杠右上加臼}杌兩敗屐。
      俗諺雨夾雪,未易得休息。
      大雪復(fù)大雨,造物詎容詰。
      柁師所見賃,修廣僅數(shù)尺。
      而我凡五人,臥處殊太窄。
      初過皋亭山,垂近臨平驛。
      有酒二三壺,聊以慰仆廝。
      吁嗟歲云暮,何苦事行役。
      馬援壯志已,阮籍窮途迫。
      永夜不復(fù)眠,孤篷滴復(fù)滴。
      天地豈不大,一葉寄茲夕。
    • 和陶淵明擬古·撫劍從羈役
      戴良戴良〔元代〕
      撫劍從羈役,歲月已一終。
      借問所經(jīng)行,非夷亦非戎。
      中遭世運(yùn)否,言依蓋世雄。
      塵??v滿目,肯污西來風(fēng)。
      舉世嘲我拙,我自安長(zhǎng)窮。
      孤客難為辭,寄意一言中。
    • 游靈巖記
      高啟高啟〔元代〕
        吳城東無山,唯西為有山,其峰聯(lián)嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
      望之者,咸知其有異也。
        山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節(jié)行者之力,至此而得少休也。
      由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;
      有泉泓然,曰浣花之池;
      皆吳王夫差宴游之遺處也。
      又其上則有草堂,可以容棲遲;
      有琴臺(tái),可以周眺覽;
      有軒以直洞庭之峰,曰抱翠;
      有閣以瞰具區(qū)之波,曰涵空,虛明動(dòng)蕩,用號(hào)奇觀。
      蓋專此郡之美者,山;
      而專此山之美者,閣也。
        啟,吳人,游此雖甚亟,然山每匿幽閟勝,莫可搜剔,如鄙予之陋者。
      今年春,從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來游。
      升于高,則山之佳者悠然來。
      入于奧,則石之奇者突然出。
      氛嵐為之蹇舒,杉檜為之拂舞。
      幽顯巨細(xì),爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀,披豁呈露,無有隱循。
      然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。
        夫山之異于眾者,尚能待人而自見,而況人之異于眾者哉!
      公顧瞻有得,因命客賦詩(shī),而屬啟為之記。
      啟謂:
      “天于詭奇之地不多設(shè),人于登臨之樂不常遇。
      有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以盡夫游觀之樂也。
      今靈巖為名山,諸公為名士,蓋必相須而適相值,夫豈偶然哉!
      宜其目領(lǐng)而心解,景會(huì)而理得也。
      若啟之陋,而亦與其有得焉,顧非幸也歟?
      啟為客最少,然敢執(zhí)筆而不辭者,亦將有以私識(shí)其幸也!
      ”十人者,淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

    古詩(shī)大全

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