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    古詩

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    [宋代]黃庭堅

    三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。
    一見桃花參學了。
    呈法要,無弦琴上單于調(diào)。
    摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。
    今后水云人欲曉。
    非玄妙,靈云合被桃花笑。

    漁家傲·三十年來無孔竅譯文

    三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要,無弦琴上單于調(diào)。靈云三十年來茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間,最后一見桃花終于參悟,得到了佛法真諦,在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。

    摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙,靈云合被桃花笑。靈云為求“悟”的境界,歷經(jīng)曲折,虛度了半輩子,人們應以此為鑒,趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道,天地萬物,流水行云無不蘊藏著道機禪理,因此,參禪學佛實非高不可攀之事,靈云三十年方悟道,真該見笑于桃花了。

    漁家傲·三十年來無孔竅注解

    1
    孔竅:心。
    2
    得眼:盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。
    3
    了:完成。
    4
    呈法要:得佛法之要諦。
    5
    無弦琴:未上弦的琴。
    6
    單于調(diào):曲調(diào)名。
    7
    水云:原指行腳僧,因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。

    漁家傲·三十年來無孔竅賞析

    這首《漁家傲》援禪家語入詞,以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟宗福州靈云志勤和尚的故事。

    首三句,講靈云三十年茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間。最后一見桃花,終于參悟。此用來比喻靈云三十年來的不徹不悟?!暗醚勖哉铡?,是說靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的“眼”,當指慧眼或法眼?!皡W了”的“了”,作“完成”講。

    下面兩句講靈云參悟的境界?!俺史ㄒ奔词堑梅鸱ǖ囊馑??!盁o弦琴”,用陶淵明故事?!埃Y明)不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意”(蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》)。黃庭堅以此作比,意闡釋至法無法的禪理。

    詞的下片,由靈云之事生出感想,這里所著重闡揚的,仍是“頓悟”之說。黃庭堅看來。靈云三十年的蹉跎,是大可不必的。因為他身上,頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如,純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>

    作者簡介

    黃庭堅
    黃庭堅[宋代]

    黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。 更多

    黃庭堅的詩(共3321首詩)
    • 《鄂州南樓書事》
      四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。
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      我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
      桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
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      想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
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      佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
      雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
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    • 送韓美成都大赴夔帥
      郭印〔宋代〕
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      岷山黯無色,錦水咽無聲。
      政恐狐貍出,依然擾吾民。
      鄙夫為之言,汝曹且靜聽。
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      陸游陸游〔宋代〕
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      玉關(guān)曾誓馬革裹,滄海豈憂魚腹葬。
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      正令不遇亦何慊,藥鑱丹爐老青嶂。
      今年秋晚苦多雨,三十六溪新綠漲。
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      李新李新〔宋代〕
      有花栽性地,余法寄燈房。
      虬蜿駢松瘦,鐘寒殷谷長。
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      念君只欠一英雛,萬事今君足也無。
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