山下清溪溪上渡，舟回九曲皆奇。
諸峰羅列翠屏圍。
煙霞今閬苑，花木昔瑤池。
念念神仙無(wú)覓處，洞天留在靈祠。
從教猿鶴笑吾癡。
還山非不樂(lè)，未忍負(fù)明時(shí)。

　　吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。
望之者，咸知其有異也。
　　山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；
有泉泓然，曰浣花之池；
皆吳王夫差宴游之遺處也。
又其上則有草堂，可以容棲遲；
有琴臺(tái)，可以周眺覽；
有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；
有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空，虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。
蓋專此郡之美者，山；
而專此山之美者，閣也。
　　啟，吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。
今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游。
升于高，則山之佳者悠然來(lái)。
入于奧，則石之奇者突然出。
氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。
幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。
然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。
　　夫山之異于眾者，尚能待人而自見，而況人之異于眾者哉！
公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。
啟謂：
“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。
有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。
今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！
宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。
若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？
啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！
”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

寒江獨(dú)釣去還來(lái)。
機(jī)靜應(yīng)無(wú)鷗鳥猜。
冰柱折，雪梅開。
坐擁羊裘夜未回。

我因醉里曾疏脫，誓不銜杯。
識(shí)破浮財(cái)。
氣不閑爭(zhēng)色怎埋。
免非災(zāi)。
重重得遇修行做，洗滌靈臺(tái)。
保護(hù)靈胎。
直待靈珠變個(gè)孩。
赴蓬萊。

落月蒼涼野色迷，過(guò)洪忽聽五更雞。
河流東海奔騰去，天近中原漸覺低。
敗壘有基棲碧草，古臺(tái)無(wú)石墮青泥。
漢家住處人能識(shí)，只在豐南沛水西。